漢代大官為啥喜歡自殺

梁惠王

漢朝繼承了秦朝的制度，對功臣殺戮頗狠，有的甚至直接剁成肉醬。漢文帝時，賈誼上疏，要求從根本上提高知識分子的待遇：如果他們犯了罪，不能使其入獄受辱，而應采用“刑不上大夫”的貴族傳統——

如果犯了小罪，可讓他們戴著白帽子，上結牦牛的纓子，再端一盤清水，上擱一把劍，跑到“請室”（囚禁有罪官員的牢獄）請罪;如果犯了中罪，就讓他們引咎辭職，等待判決，而不應將他們綁縛至獄;如果犯了大罪，他們聽到命令就向北跪下，自殺謝罪。

賈誼的意思是，皇帝要給予士大夫榮譽感，這樣他們才能對朝廷更忠心，否則各自為政，做事毫無原則，就會重蹈亡秦的覆轍。

文帝采用了這個建議，因為賈誼提到，對大臣好主要還是為了皇帝的權威。于是史書上說：“是后大臣有罪，皆自殺，不受刑。至武帝時，稍復入獄，自寧成始。”漢景帝的前太子劉榮就是自殺的，之前他還被關進牢房。但晁錯是被腰斬的，還被誅了三族;周亞夫也是在牢房死的。所以這個說法雖不確切，卻形成了一條規則。

周亞夫因一系列的事得罪了景帝，景帝很早就想干掉他，只是找不到機會，不過機會說來就來。

專為皇帝制造器物的尚方工官偷偷出售一批盔甲，不過只是明器。周亞夫的兒子很孝順，就訂了這批貨，然后雇民工去取，最后因不肯給錢被民工告到朝廷，說他偷買皇家器物。于是景帝派人上門抓周亞夫，周亞夫想自殺，但被老婆勸住了。大概他老婆認為這不算多大的事，罪不至死，真判死刑再自殺嘛。

周亞夫被下獄后，酷吏問：“陛下對你這么好，你為什么想造反？”周亞夫說：“臣豈敢造反？”酷吏又問：“那你買這么多盔甲干啥？”周亞夫氣得發抖，答：“那都是明器，一碰就破，咋能拿來造反？”酷吏笑笑，說出了有史以來最牛的一句駁斥：“你就算不想在地上造反，可有這么多盔甲陪葬，免不了在地下造反。”

周亞夫傻眼了，五天沒吃飯，嘔血而死。史書沒寫他為啥沒吃飯，但定是景帝不讓吃，原因當然是想殺了他，但恐怕還有一個理由：你也太無廉恥了，好歹當過丞相，競愿去牢房，殺了你也理直氣壯。

所以，賈誼的建議初衷是好的，但導致了一個惡果：只要皇帝讓你下獄，你就該自殺，連辯解的機會都沒。

漢元帝重用宦官弘恭、石顯，但同時重用他當太子時的師傅蕭望之。蕭望之看不起宦官，也看不起同時輔政的史高，和他們鬧了矛盾。弘恭、石顯想干掉蕭望之，趁蕭望之休假那天讓人上奏，說他想發動政變干掉史高和其他外戚，請皇帝將他招致廷尉。

元帝剛即位，不知招致廷尉就是下獄，就答應了。元帝后來召問蕭望之，才知他已被自己關進監獄，很生氣。弘恭、石顯趕緊道歉，元帝讓他們把蕭望之放出來，不料他們當即拒絕，“陛下剛即位，未聽說教化天下，卻把師傅關進監獄，名聲不好聽啊。”

元帝無話可說，二人又說：“您既然把九卿大夫關進監獄，就應決斷，將其免職。”是啊，作為皇帝，既然將人下獄，就不能說其沒罪，否則不是昏君嗎？皇帝當然不能承認自己是昏君，那就只能判他有罪。這就是專制社會的特色，不服不行。

元帝一聽，恍然大悟，于是下詔：“前將軍望之，傅朕八年，亡它罪過。今事久遠，識忘難明。其赦望之罪，收前將軍光祿勛印綬。”這道詔書有點莫名其妙，既說“亡它罪過”，接著又說罪過還是有的，就是時間久才忘了，這叫什么斷案？最后結論是：他有罪是鐵定的，但我不計較了，免去官職作罷。

后來弘恭、石顯再次陷害蕭望之，要求元帝將其下獄。元帝開始不肯，說蕭望之性情剛直，可能不肯再次入獄，要是自殺就不好了。石顯說：“就是殺殺他的銳氣，他不會自殺的。”元帝答應了，石顯當即發兵包圍蕭望之的宅第，聲勢這么大，就是想逼他自殺。

蕭望之想自殺，但老婆勸他：這可能不是皇帝的本意，別上當。蕭望之就問學生朱云，朱云是個講究氣節的人，說：“老師，您還是自殺吧，這是尊嚴問題。”蕭望之嘆了口氣，說：“我當過很大的官，現在六十多歲了還去坐牢，不是被人笑話嗎？趕緊拿藥來，別耽擱我自殺。”

元帝還是比較寬厚的，尚且如此，何況別的皇帝。可見當時自殺已成風氣，只為遵循“皇帝永遠是對的”這一基本原則。

漢哀帝想封董賢為列侯，但詔書需要丞相御史下達，丞相王嘉一看，奉還詔書，說董賢沒資格。哀帝氣得要命，但不好發火，決定找個由頭治治他。

東平王劉云被告謀反，廷尉梁相奏請把他弄到長安會審。當時離春天還有20天——漢代規定春天不能殺人，哀帝很生氣，懷疑梁相故意拖延（當時哀帝身體不好），想等自己死了就給劉云翻案，下令將梁相等免為庶人。幾個月后大赦，王嘉奏請哀帝召回梁相等人，哀帝趁機發脾氣，令尚書責問王嘉，“你知道梁相不忠，當時也主動控告他，怎么一下子就變了呢？”王嘉趕緊謝罪，但哀帝不打算放過他，最終他被捕下獄。

使者到府抓人，王嘉的手下都哭了，然后調好一杯毒藥請王嘉自殺。王嘉不肯，手下說：“將相不對理陳冤，相踵以為故事，君侯宜引決。”使者坐在門檻上等，王嘉仍不肯自殺，摔了杯子，說：“我如果犯了罪，就該由法庭判決，昭示天下，在街市上處斬。這樣莫名其妙地喝藥自殺算怎么回事？”然后把帽子摘了，坐著牛車去了監獄。

哀帝聽說他竟活著進了監獄，派了六個大官一起審理這個案件，看上去公平正義，但都是假的。

主審官問：“你為什么舉薦梁相等人，是不是和他們有啥交易？”王嘉說：“絕對沒有。竊以為梁相等治理東平王獄事，沒有認為東平王不該死，只是覺得要慎重。況且當時離春天還差20天，坐馬車來要不了那么久，罪行確鑿，可以及時殺掉。”

其實這些主審官也知道王嘉確實沒罪，但皇帝這么做，不給他判有罪是不行的。于是主審官說：“既然如此，你當時為什么承認他有罪？這就是有負國家啊！”最后說了句“不空入獄矣”。前面講那么多，就是為了鋪墊這句。王嘉知道躲不掉，仰天長嘆：“我當丞相，沒有進賢退不肖，確實負國，死有余辜。”主審官又問：“哪些是賢人，哪些是壞人？”王嘉說：“故丞相孔光、故大司空何武是賢人，董賢父子是壞人。”

王嘉在獄里待了二十多天，沒吃飯，嘔血死了。他死后，哀帝看了他的遺言，認真想了想，覺得他說得對，于是把孔光提拔為丞相、何武提拔為御史大夫，還封王嘉的兒子為新甫侯，給王嘉追封謚號“忠侯”。

好事、壞事都是皇帝干的，大臣只有自殺的權利。這還是大官，小官不需要自殺，進監獄是不是能得到公正審判？那也是做夢，“舞文弄法”這個詞可不是憑空造出來的。