2021年中考議論文閱讀訓(xùn)練兩篇

劉騰輝

【文本一】

懂得放下是一種人生智慧

徐連生

①有人說：“人生像一只皮箱，需要用時提起，不用時就把它放下。應(yīng)放下的時候卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。”這段話講得精辟。人生總有謝幕時，一個人即使擁有再多財富、再大名望，最終都得放下。有時候，人生不一定要做“加法”，不妨做一些放下的“減法”。

②_________。“人非圣賢，孰能無過？”人一輩子不可能不說錯話、做錯事，對過去的事情不要耿耿于懷，甚至揪著別人的“小辮子”不放。做人，有時該淡忘的要淡忘，該放下的要放下。學(xué)會用欣賞的眼光看待別人，哪怕是曾經(jīng)傷害過你的人，也要以寬廣的胸懷接納他。做人應(yīng)始終保持一顆感恩之心，記得別人曾經(jīng)對你的好，多看別人的優(yōu)點長處，能夠容人容事，這樣才能與他人和諧相處，提升自己的修養(yǎng)境界。

③把失敗放下，學(xué)會總結(jié)教訓(xùn)。“勝敗乃兵家常事”。人生的道路不可能一帆風(fēng)順，一定會有曲折和險灘，成功、失敗本是人生常態(tài)，失敗了不可怕，可怕的是從此被擊倒站不起來。堅定的信念比黃金還珍貴。失敗也是人生的一筆寶貴財富，我們應(yīng)學(xué)會在失敗中總結(jié)教訓(xùn)、摸索成功的規(guī)律。某種意義上說，失敗是走向成功的開端。有時候失敗離成功只有一步之遙，只有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗的人，才有可能到達(dá)成功的彼岸。堅信自己，只要努力拼搏了，即便失敗了也不必遺憾，要知道該是你的別人搶不去，不該是你的你也爭不來。

④把壓力放下，學(xué)會釋放自己。“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄。”適度的壓力有利于挖掘內(nèi)在潛力，提高工作質(zhì)量和效率。但如果壓力過大，自我要求過高，整天心事重重，往往會事與愿違、適得其反。賽場上，許多曾經(jīng)的冠軍發(fā)揮失常，輸?shù)舯荣悾嗍且驗榻o自己的壓力太大，背上了想贏怕輸?shù)男睦戆ぃ罱K就真的輸了比賽。我們每個人，當(dāng)家庭、工作遇到壓力的時候，應(yīng)保持一個平和的心態(tài)，學(xué)會釋放情緒，得之泰然，失之坦然，切不可自己嚇倒自己、自己擊垮自己。

⑤把煩惱放下，學(xué)會輕裝前行。每個人都有自己的情感世界，家家都有一本難念的經(jīng)。對家庭和工作中遇到的煩惱，我們需要正確看待、客觀分析，切不可一遇事就急火攻心、六神無主，甚至情緒失控，背上沉重的思想包袱。有些煩惱、包袱是自找的，該放下時一定要放下，沒必要把什么包袱都往自己身上扛。困難面前要有樂觀和達(dá)觀的心態(tài)，如同在沙漠中行走的人看到半瓶水，樂觀的人會說還剩下半瓶水呢，悲觀的人會說只剩下半瓶水了。心態(tài)決定狀態(tài)。思想上的包袱如果過重，工作上就很難輕裝上陣、干出成績。只有當(dāng)我們放平心態(tài)，卸下包袱時，才能享受到人生奮斗的樂趣。

【閱讀訓(xùn)練】

1.文章是圍繞什么觀點展開論述的？

答：_________

2.根據(jù)語境，在第②段的橫線處寫出分論點。

答：_________

3.請為第③段補充一個事實論據(jù)。

答：_________

4.第④段畫橫線的句子運用了什么論證方法？有何作用？

答：_________

5.你認(rèn)為人生還有哪些“包袱”可以卸下？仿照第⑤段的段首句再寫一句。

答：_________

【文本二】

文化有自信熒屏多清流

曹玲娟

央視《出彩中國人》第三季的舞臺上，出現(xiàn)了一群平均年齡超過72歲的老人。這些來自清華大學(xué)上海校友會藝術(shù)團(tuán)的老人中，有新中國第一代大飛機的副總設(shè)計師，有將一生奉獻(xiàn)給大漠戈壁核試驗基地的將軍，有各個領(lǐng)域的專家和高級工程師。他們在最美好的青春年華奔赴祖國各地。當(dāng)他們唱起《我愛你中國》時，感動了無數(shù)人。

最近，電視節(jié)目中類似的感人畫面越來越多。在剛剛結(jié)束的上海電視節(jié)現(xiàn)場，有人將這種熒屏現(xiàn)象概括為“公益元素多起來，文化類節(jié)目熱起來”。越來越多的鏡頭正在對準(zhǔn)正能量、生活當(dāng)中的真善美，熒屏清流處處，匯聚成一番嶄新氣象。

的確是新氣象。曾有一段時間，熒屏一度流行對觀眾喜好的簡化、志趣的矮化，陷入“既不攀登正能量的高峰，又不觸碰負(fù)能量的底線”的尷尬。

這背后，究竟發(fā)生了怎樣的改變？

直接原因，是政策有意識的引領(lǐng)。凝聚價值觀，是傳播媒介的天然使命。對于電視節(jié)目而言，除了要迎合觀眾的趣味，也要引導(dǎo)觀眾的審美。而引導(dǎo)審美最重要的前提，是要有美的內(nèi)容能夠提供給觀眾。應(yīng)當(dāng)肯定，在這一方面，相關(guān)主管部門不但沒有缺位，而且出臺了各種行之有效的政策予以主動引領(lǐng)，比如要求衛(wèi)視節(jié)目結(jié)構(gòu)中有30%的公益類節(jié)目等，從制度角度保障熒屏內(nèi)容構(gòu)成的健康合理有序。

也不能忽視各個節(jié)目制作方的主動追求。隨著時間的推移，越來越多的節(jié)目制作方認(rèn)識到，一味追求一時的簡單娛樂，無法給人留下回味的甘甜，長此以往，也無法獲得觀眾發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。如同簡單搞笑永遠(yuǎn)不能取代高級幽默，隨著電視節(jié)目制作水平的進(jìn)步，自然會有越來越多基礎(chǔ)較好的電視節(jié)目展開更高層次的追求，探索更深遠(yuǎn)的影響力。

當(dāng)然，最根本的原因，還是在于觀眾自身。從《見字如面》到《中國詩詞大會》，從《朗讀者》到《詩書中華》，這些以往的深夜節(jié)目為什么能夠熱起來、火起來？最主要的還在于觀眾的支持。越來越多的觀眾開始體會到，這些節(jié)目契合我們中國人自己的審美追求。無論是《詩詞大會》中的飛花令，還是《詩書中華》中的曲水流觴的舞美設(shè)計，都是植根于中國人細(xì)胞中最深遠(yuǎn)的記憶。而這些記憶的復(fù)蘇，正是我們中國人尋根溯源、追尋自身文化精粹的真實映照。

在這個波瀾壯闊的時代，我們每一個人都開始有了越來越多的文化自信。有人說，中國不乏生動的故事，關(guān)鍵要有講好故事的能力；中國不乏史詩般的實踐，關(guān)鍵是要有創(chuàng)作史詩的雄心。我們腳下的這片土地，正有著空前活躍的經(jīng)濟(jì)活動、空前頻繁的文化嬗變，我們有什么理由不去尋找中華民族的精神內(nèi)核，以及中國人今日驕傲自信的現(xiàn)實邏輯？