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考場(chǎng)作文審題立意策略:反身而誠(chéng)

2020-09-21 08:34:49葛軒
語(yǔ)文天地·初中版 2020年6期
關(guān)鍵詞:孔子作文生活

葛軒

考場(chǎng)作文雖被萬(wàn)千詬病,但在目前高考體制下,考場(chǎng)如何寫(xiě)作是不容回避的問(wèn)題。所以,歷來(lái)有很多人針對(duì)考場(chǎng)作文提出“技法”,意圖指導(dǎo)學(xué)生做考場(chǎng)寫(xiě)作的高手。因而,“小文人”式的秋雨散文,列錦式的名言、掉書(shū)袋充斥于當(dāng)下一些作文中。

筆者認(rèn)為,作文如做人,反身而誠(chéng)也應(yīng)當(dāng)成為考場(chǎng)寫(xiě)作的策略。

當(dāng)然,此處的“反身”既是回歸自我,也是審題策略;“誠(chéng)”既是為人品性,也是立意指向。

一、“逆推”(反向概括)

中考作文雖然審題難度不大,但是每年還是有不少考生“偏題”。如何審題,在此我不贅言。我想談的是,在考場(chǎng)作文中,立意需要“逆推”。

通常我們拿到一個(gè)作文題,根據(jù)所給材料進(jìn)行審題立意,可以用明確的一句話或一個(gè)短語(yǔ)說(shuō)明作文的核心立意。

例如,我們以下面一道作文題為例。

有人說(shuō),“我不知道”,這句話雖然短小,卻具有堅(jiān)實(shí)的翅膀,拓展了我們的生活。

也有人說(shuō),如果不想知道,無(wú)論看多少次都還是不知道。

根據(jù)材料一些學(xué)生得出以下立意,那么哪些是切題的呢?

1.未知即力量。

2.我們應(yīng)有不知情權(quán)。

3.全知道帶來(lái)恐懼。

4.我不知道讓人探索、反思。

這時(shí),我們需要“逆推”,進(jìn)行“反向概括”。所謂,“反向概括”,在這里指從具體材料中抽象出的立意,反過(guò)來(lái)概括具體材料的主要內(nèi)容和相關(guān)角度。如果不能,立意可能會(huì)有偏差。那么,我們“逆推”上面的立意:

立意1:“未知即力量”。這是根據(jù)“有人說(shuō)”這個(gè)角度來(lái)立意的,明確了“我不知道”是對(duì)未知世界的探索,給人以動(dòng)力。但是,“力量”一詞與“堅(jiān)實(shí)”有些出入。“即”的判斷語(yǔ)氣比較絕對(duì),在行文中要注意不是所有的“未知”都能給人“力量”。所以,立意1可以概括材料中的具體內(nèi)容,符合立意角度,是切題的。

立意2:我們應(yīng)有不知情權(quán)。這個(gè)立意揭示的是當(dāng)前我們可能的“信息困境”,我們?nèi)绻患舆x擇接受信息,那么我們的腦袋可能成為別人思想的“跑馬場(chǎng)”。我們用這個(gè)立意來(lái)“反向概括”材料,顯然材料中并沒(méi)有出現(xiàn)人在信息海洋中失去自我的表征。如果全文圍繞這個(gè)立意去寫(xiě),可能偏題了。

立意3:全知道帶來(lái)恐懼。立意3的問(wèn)題和立意2有相似之處。

立意4:我不知道讓人探索、反思。我們可以再次“反向概括”。這個(gè)立意顯然是根據(jù)“有人說(shuō)”這個(gè)角度來(lái)思考的,相比較立意1,它將“翅膀”抽象為“探索”,由“我不知道……拓展了我們的生活”理解為是對(duì)“自我”的反思。從而寫(xiě)出“我不知道”背后的“我想知道”。顯然,可以“逆推”,是切題的。

所以,“逆推”是一次“反向概括”的過(guò)程,如果從“本質(zhì)”(結(jié)論)到“現(xiàn)象”不可逆,那么有可能考生是對(duì)材料斷章取義,只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林,所以也就偏題了。

二、“還原”(打開(kāi)思維)

拿到作文題時(shí),有時(shí)我們會(huì)舉足無(wú)措。這時(shí),不要急。任何作文材料都不會(huì)遠(yuǎn)離生活(直接、間接)。這時(shí),需要考生將作文的材料還原到多重的生活情境中去,從而減少對(duì)材料的陌生感,降低“敬畏”。

我仍以“我不知道”這個(gè)作文材料為例。下面是幾位學(xué)生的開(kāi)頭:

案例1:

李健的歌中這樣唱道:“愛(ài)是什么,我不知道。”

沒(méi)有人能說(shuō)清“愛(ài)”是什么,但每天都在給予愛(ài),得到愛(ài),為什么呢?正是因?yàn)槲覀儫o(wú)法對(duì)“愛(ài)”作出明確的界定,所以我們才想去探索,去發(fā)現(xiàn)。其實(shí),世上許多事情的發(fā)生,都是由“不知道”引起,有善有惡,有好有壞……

案例2:

“我不知道”,有時(shí)候它不是怯懦的反應(yīng),而是勇氣的呈現(xiàn);不是逃避的無(wú)能,而是承擔(dān)的膽魄。

孔子在學(xué)琴時(shí),師襄子一次次對(duì)他說(shuō):“可以益矣”,但孔子卻以三個(gè)“未得”不更換曲子,所以他不止得“其數(shù)”“其志”最終還得“其為人”。“未得”便是“不知道”。與孔子相比,我以為我們有時(shí)缺了點(diǎn)勇于承認(rèn)“我不知道”的精神。

案例1是從歌詞起興,案例2是來(lái)自《孔子世家》。考生在確立寫(xiě)什么的時(shí)候,不妨回到現(xiàn)實(shí)的生活情境中問(wèn)問(wèn)自己:我的生活中有類似情境嗎?身邊的人說(shuō)過(guò)類似的話嗎?閱讀過(guò)的書(shū)籍中有與之對(duì)應(yīng)的情與理嗎?學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)現(xiàn)象、歷史人物以及我們熟悉的教材,提供了許多可供我們還原的場(chǎng)景。

所以,考生拿到作文材料后靜下來(lái)想想,我的生活呢?

三、避險(xiǎn)(“A—B—C”)

上面提到的“全知道帶來(lái)恐懼”這種立意是怎么來(lái)的呢?在和這位學(xué)生交流后,我認(rèn)為她是犯了“三級(jí)跳”的問(wèn)題。

第一跳:A—B。由材料“我不知道”審題立意得知“我不知道是對(duì)未知知識(shí)的探求、獲取。”如果圍繞這個(gè)寫(xiě)是可以的,不會(huì)偏題。

第二跳:B—C。由“對(duì)未知知識(shí)的探求、獲取”想到當(dāng)下我們過(guò)多追求知識(shí)、信息,變成“知道分子”。缺乏辨識(shí)的人,陷入冗雜信息,會(huì)出現(xiàn)這樣的困境。如果圍繞這個(gè)談已經(jīng)是“走得太遠(yuǎn),忘記為什么出發(fā)了”。

第三跳:A—C。省略了中間“B”的環(huán)節(jié),全文直接變成“我不知道”帶來(lái)“全知道”,帶來(lái)“恐懼”。這是,真正偏題了。

實(shí)際上,如果考生按照“A—B—C”思路,在行文中完整呈現(xiàn)這樣的思考過(guò)程,著重談“我不知道”的意義,在結(jié)尾部分提出“在追求未知知識(shí),獲取新知識(shí)”的路上,應(yīng)該具有魯迅“拿來(lái)主義”的精髓,辨別、吸收,避免個(gè)體在信息海洋中淹沒(méi),這樣反而是一篇好作文。但是,中間“B”環(huán)節(jié)的去除,變成“三級(jí)跳”,基本上就偏題了。

四、真誠(chéng)(反身而誠(chéng))

在批閱作文提綱時(shí),我遇到一個(gè)學(xué)生是這樣寫(xiě)主體部分的:

“我不知道”這句話的語(yǔ)氣是什么?不是強(qiáng)硬的,應(yīng)是疑問(wèn),好奇的。這不是表達(dá)淺陋,這是求知心理。

“我不知道”這句話的對(duì)象是什么?不是他人,應(yīng)是自己。這不是一種回絕,是一種反身而誠(chéng),一種自我拷問(wèn)。

“我不知道”這句話的目的是什么?不是表態(tài),是一種反問(wèn),一種警醒與提醒,讓我們?nèi)ヌ剿鳎デ笾?/p>

課堂上我問(wèn)這個(gè)學(xué)生怎么想到寫(xiě)這三個(gè)方面的。他說(shuō):“我就在想這句話是在什么時(shí)候說(shuō),對(duì)誰(shuí)說(shuō),想要表達(dá)什么。”

考場(chǎng)寫(xiě)作,盡管有很多“頭頭道道”可講,但是“修辭立其誠(chéng)”應(yīng)是第一要素。

真誠(chéng)面對(duì)考題,放到生活中,與自己進(jìn)行對(duì)話,可能你會(huì)覺(jué)得一次作文,就是一次心靈辯證。

真誠(chéng)面對(duì)自我,我若樸實(shí),當(dāng)用土地的厚實(shí),母愛(ài)般滋養(yǎng)、浸潤(rùn)文字;我若深刻,當(dāng)以思想抵達(dá)為旨?xì)w,歸現(xiàn)象于本質(zhì)之中;我若靈動(dòng),當(dāng)駕馭瑰麗祥云,于歷史、影視、文學(xué)中穿梭……

真誠(chéng)面對(duì)閱卷者,他們是你的師友,就如坐于面前。談?wù)勀愕囊?jiàn)解吧,說(shuō)說(shuō)你的困惑吧……具有讀者意識(shí),樹(shù)立一個(gè)潛在讀者的想法,使你如和師友促膝長(zhǎng)談那樣,寫(xiě)出的文字應(yīng)是感人的,深刻的,令人擊節(jié)的。

“情動(dòng)于中而行于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”這或許是作文的最佳境界,了然于心然后急切地想表達(dá),唏噓哀嘆,纏綿悱惻,甚至非要哭爹喊娘不可。如此作文才寫(xiě)出一個(gè)活生生的人來(lái)!

“反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉。”

作者單位:江蘇省常州市北郊初級(jí)中學(xué)(213000)

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