儉德縈懷好為官

朱廣聯

“儉，德之共也;侈，惡之大也。”900多年前，司馬光以儉立篇，以侈成論，著《訓儉示康》。既是教育兒孫，也為告誡世人，尤其對為官從政者如何以儉素為美，立德修身，擔當作為，提供了有益鏡鑒。

儉以養德勿懈怠。北宋時期，一度吃喝成風。講排場，比闊氣，請客送禮，奢侈浪費現象嚴重。“近歲風俗尤為侈靡”，便是當時的真實寫照。對此，司馬光憂心如焚。他一面對朝廷上《論宴飲狀》《言遺賜札子》等奏疏，一面不忘家庭教育，家風熏陶。司馬光循循善誘教導兒子：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍。”他進而指出，即便是尋常百姓管不住私心貪欲，也會“敗家喪身”。他教育兒子要自覺做到淡泊名利，以儉為榮，以奢為恥，代代相傳。

時下一些人，覺得日子好了，生活富了，口袋鼓了，不思儉樸，疏于淡泊，寡于養德。有的非名牌不穿，非大餐不食;有的視衣物、食物等為無物，稍不如意，就丟掉;有的置個人曾經的寒門、清苦和奮斗于不顧，把公權當私器，恣意妄為，中飽私囊，還美其名曰“瀟灑”“大氣”“懂生活、夠意思”。殊不知，這不僅是在給儉德抹黑，讓傳統蒙污，令賢達不齒，更是在將自己和家人推向犯罪的深淵。

儉以修身正其時。人民的好總理周恩來，工作高標準，生活低要求，幾十年如一日，堪稱全黨楷模。周總理穿的襯衣多處打補丁，領子和袖口常常換好幾次還在穿;睡的是普通木床，房間里沒有地毯，沒有裝飾;西花廳接待家中來人，剩下的飯菜，周總理和鄧大姐常常交代留作下頓吃。……