論《大學語文》的人文價值與大學生心理健康的關系

張蓉

摘 要：《大學語文》課程豐富的人文價值對于大學生社會理想的形成、自我人格的塑造、生命價值的體認，以及審美能力的提升等諸多方面可以起到全面的提高作用。因此，該課程對于干預大學生心理危機、提高大學生心理健康水平有著治標更治本的重要價值。

關鍵詞：《大學語文》；人文價值；大學生；心理健康

心理健康是指一種持續且積極發展的心理狀態，在這種狀態下，主體能作出良好的適應，并且充分發揮其身心潛能。

當前大學生的心理健康狀況令人擔憂。究其原因，主要是因為在當前社會經濟高速發展的情況下，學生們面臨的社會環境更加復雜化，各種壓力日趨增多，“由此而引發的環境應激問題、自我不適應問題、人際關系問題、戀愛與性心理問題和其他傷害性不適應問題”也逐步增多。在教育方面，對于教育功利化的追求，教育者本身人文修養缺失的因素等等也會使這些問題不能得到全面、持久的解決。大學生心理問題越來越成為整個教育體系中的一大隱患。

經過多年教學實踐，筆者以為《大學語文》課程教學對于干預大學生心理危機，提高大學生心理健康水平有著重要的現實價值。

1 促進社會理想的形成

人的本質是一切社會關系的總和。人的個體價值、個人理想也只能通過社會才能得以更好地實現。作為新時代的大學生，應該具有較強的社會責任感，并在此基礎上，形成和發展社會理想。

當前，我國正處在深化改革開放的歷史階段，也正是實現中華民族偉大復興的轉折時期?！爸袊鴫簟?，不僅僅是當下的號召和宣傳，更聯系著民族的過去與未來，是實現全民族偉大復興的社會理想。如何能夠使學生在實現自我價值，創造個體幸福的同時，產生和提升社會理想呢？人文素質教育是關鍵。在大學教育中，《大學語文》的教學對此有著重要作用。

首先，近些年來《大學語文》課本的編寫逐漸打破了以往從古代文學作品選，到現當代文學作品選，再到外國文學作品選的編寫套路，取而代之以主題為線索編排。而社會理想主題往往成為開篇重頭戲。

其次，在選擇篇目方面，從中國古代孔子的《大同》社會理想，到老子的“小國寡民”思想，再到西方柏拉圖的理想國，以及烏托邦思想等等，都是古今中外著名思想家對于社會理想的偉大設計。通過這些篇目的介紹和學習，既可以使學生了解有關歷史和文化知識，更可以引發學生的深入思考：我們的社會責任是什么？我們的社會理想又是什么？如何實現這些社會理想？

一個具有社會理想的人，才能夠高瞻遠矚，以飽滿的熱情、昂揚的斗志投入時代的大潮和美麗的人生，其心理健康自不待言。

2 完善自我人格的塑造

古希臘神廟上所鐫刻的名言：“認識你自己?！笔嵌嗝锤挥姓芾淼捏鹧?。文學就是指引人類認識自我的繆思女神。

當下的高考制度對于保證全社會教育權利的相對公平起著重要作用，但是它的弊端也是不可忽視的。中小學廣泛的應試教育，導致學生被動式學習、功利化學習，長此以往，容易喪失學習興趣和動力，失去獨立思考的能力，乃至降低自我人格的認同。經過長達12年的中小學教育，許多學生在進入大學以后，離開了家長和老師的嚴格管教，得到了安排自己生活和學習的自由，反而不懂得如何運用這種自由，從而陷入人生的迷茫，不知前路在何方。其根本原因就在于應試教育的后遺癥——人格培養缺失。

孔子曾經說過：“三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也?！泵献釉浾f過：“我善養吾浩然之氣。”這是我國傳統文化對自我人格修養的高度期許。通過講解，學生往往會產生高山仰止，心向往之的情懷。

著名哲學家馮友蘭先生在他的《儒家哲學之精神》一文中曾經說過：儒家哲學的基本精神是最理想的生活，亦是最現實的生活。這一論點與王國維先生在《人間詞話》中所說“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外?！庇袃仍诰竦南嗤?。

通過對這些先賢大儒們的哲學、文學以及美學思想的推介和品讀，使學生了解偉人們的精神境界其實也和我們當代人一脈相通，從而培養學生既能腳踏實地、又可放眼未來的完善人格。

一個有著完善自我人格的人，他的心理健康自不待言。

3 引發生命價值的體認

文學即人學。文學直指人的生命價值與宇宙本體的關系。通過對古今中外優秀作品的解讀和闡釋，可以幫助大學生在中小學階段對有關作品的初步學習和背誦而產生的感性認識的基礎上，實現對作品認識的升華，加深對自我生命價值的理解。例如，對于小學生耳熟能詳的唐代五言絕句《春曉》，在教學中如何能夠使大學生通過這樣一首清新的小詩產生對自我生命價值的體認呢？

在小學階段，由于學生年齡較小，認識能力停留在直觀思維層面，因此，對于這首詩的教學可以采取逐句講解、疏通詩意、引發生活經驗、體會作者的惜花之情等步驟進行解讀。

《大學語文》的教學中，對于這首詩的解讀應當在小學階段的基礎之上，首先采用中國傳統的知人論世的文學批評方法，對作者孟浩然的時代背景、人生經歷和寫作特點進行介紹。然后對盛唐詩歌的整體風貌加以介紹，幫助學生理解這首詩作為“盛唐氣象”之開端的原因所在。緊接著，進行文本深度解讀，尤其要把重點放在盛唐詩歌美學的意象和意境創造方面。重點選擇“春花”意象，縱深展開中國古典詩歌中“春花”意象的生命象征意義的探討，引發學生回憶還有哪些詩歌中出現春花意象。學生可以舉出：“春花秋月何時了”“林花謝了春紅”“花開花謝滿天飛”“月照花林皆似霰”“喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸”“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”等等名句。通過眾多“春花”意象的比較，啟發和引導學生意識到“春花”意象除了是季節性的自然現象，在詩歌中往往寄托了中國人對于生命價值、青春歲月的珍視和熱愛，體現出民族的珍惜生命、熱愛生命的偉大情懷。

在對“春花”意象的解讀之后，可進一步闡釋“風雨”意象，引入中國傳統文化中“憂患”意識的介紹，激發學生對自我生命價值的體認，對人生苦難的辯證認識，從心靈深處產生珍惜生命、熱愛生命、超越苦難的精神力量。

一個對自我生命價值有著圓融體認的人，他的心理健康自不待言。

4 實現審美能力的提升

美可以彌合理想與現實的鴻溝，因此，審美能力的培養和提升對于提高大學生人文修養、心理素質等有著重要意義。

在《大學語文》的教學中，通過對古今中外優秀文學作品的講解，使學生在潛移默化間，體會宇宙自然之美，社會人生之美，心靈境界之美、傳統文化之美……從而拓展大學生的心靈境界，使我們的教育成為美的教育、愛的教育、生命的教育。

莊子的“天地有大美而不言”、柳宗元的《始得西山宴游記》、蘇軾的《赤壁賦》、王維的禪理山水詩、陶淵明的田園詩、張岱的《陶庵夢憶》……中國古代傳統的情景交融的山水佳作將學生帶進一個個山明水秀、天人合一的美景至境。

余華的《活著》寫出了中國人在艱難困苦中頑強不屈的民族精神；湯顯祖的《牡丹亭》里塑造了天下至情女子杜麗娘生生死死的愛情故事；馬丁路德金的著名演講《我有一個夢想》以壯烈的激情噴薄出人類的公正自由之光；王國維先生《人間詞話》中的三境界說指引著一切有所追求的青年樹立理想、堅持不懈……

一個能夠體會宇宙自然、社會人生之豐富大美的人，他的心理健康自不待言。

經過多年來《大學語文》的教學實踐，筆者教學相長，獲益良多?！洞髮W語文》的教學，從根本上為大學生指引大學之道，提升精神境界。在此人文教育的熏陶之下，學生的心理健康于無形中得到了春風化雨般的滋養。正如一位學生曾經給作為老師的筆者所寫的一句話：“老師，謝謝你，讓我看到了希望?！?/p>

參考文獻

[1]徐中玉，齊森華.大學語文[M].上海：華東大學出版社，1996

[2]曹姍.淺議大學生心理健康教育的意義[J].東方企業文化，2010，（3）