沿著運河尋找吳橋雜技的足跡——吳橋女攝影師用鏡頭記錄雜技與運河

文、圖︱（河北吳橋雜技藝術學校）

日前，一組專注雜技老藝人生活現狀的照片，在第24屆河北省攝影藝術展覽記錄文獻類攝影作品展中引起了廣泛關注：80歲的雜技老藝人劉洪義在自家院子里展示很少見的傳統馬戲節目“馬上劈刀”，扁擔戲第五代傳人拿出家傳的扁擔戲人偶，64歲的雜技藝人何書勝在兩個徒弟的婚禮上與家人和徒弟合影……或冷清或熱鬧的小院，或嚴肅或開心的藝人，或常見或不常見的雜技道具，散落的影像無一不追尋著雜技這一古老文藝形式的背影。這組圖片的作者便是崔鳳華，吳橋縣的一名女攝影師。

崔鳳華真正開始攝影是從2014年起，當時她的孩子去外地讀高中，生活清閑了很多，那就做自己喜歡的事吧，于是她拿起了單反相機。

記錄運河也記錄雜技

她記憶猶新的是2015年在吳橋縣安陵鎮北拍運河落日。那個拍攝位置是運河的一個大拐彎處，弧形的大運河加上天空絢爛的晚霞，崔鳳華說，直到現在，拍過的晚景也沒有超越過那一張的。在拍攝運河的過程中，崔鳳華逐漸了解到，運河與吳橋雜技有著緊密的關聯。

“小小銅鑼圓悠悠，學套把戲江湖走。南京收了南京去，北京收了北京游。南北二京都不收，條河兩岸度春秋。”一首雜技藝人行走江湖的歌謠在吳橋傳唱了多年，“條河”就是民間對運河的稱謂。明清和民國時期，對于吳橋藝人來說，運河流經區域經濟繁榮、人口眾多，沿運河行走江湖是出行的首選之路。沿著大運河走出家鄉，依托北京天橋、天津三不管、南京夫子廟等地成長起來的吳橋雜技藝人數不勝數，雜技江湖上也有了“沒有吳橋不成班”的說法。

大運河養育了吳橋百姓，更滋養了獨具吳橋特色的雜技藝脈。過去，吳橋的雜技藝人外出演出被稱為“闖碼頭”，因為不管是南下還是北上，都是沿運河走。也正因此，吳橋雜技在全國各地散播開來。經眾多史料證明，吳橋雜技的發展和運河的開挖幾乎是同步的；隨著運河沿岸經濟的繁榮，吳橋的雜技藝術也持續走向興旺。了解到更多吳橋段運河和吳橋雜技的歷史后，崔鳳華有了更多拍攝運河和吳橋雜技的靈感。

隨著大運河吳橋段的改造提升，這里的風景日新月異。晨練的雜技娃、雜技雕塑、各種雜技演出活動……雜技元素比比皆是，為崔鳳華的運河雜技主題攝影增加了無數素材。

搶救性記錄雜技老藝人

悠悠運河，講不盡的雜技故事。2015年開始，崔鳳華的拍攝思路更加深入，她由拍景到拍人，常常行走于吳橋縣雜技團、吳橋雜技學校和民間張碩雜技團之間。一些雜技人物類照片在參加國外影展時很受關注和喜愛。

（左圖）崔鳳華的雜技主題攝影在吳橋文化館展出

（右圖）69 歲的李鳳祥在自家屋里展示雜耍——六連環。老人的拿手絕活是十樣雜耍和水碗兒，是北派僅存不多的老一輩撂地老藝人

大運河吳橋段岸邊的晨練雜技娃

隨著拍攝題材的深入，崔鳳華對雜技的歷史發展認識逐漸清晰，開始搶救性地記錄雜技老藝人。“當時拍得很倉促，就怕去晚了，某個老藝人和他的老節目老道具就拍不到了，成為永遠的遺憾。”崔鳳華說，拍了一部分時也嘗試參加過各種攝影比賽，卻一直不被接受。因為她在拍攝老藝人時放棄了藝術性的表達方式，直接選取了老藝人居住的民居和生活的村莊，以求最真實地反映他們的日常生活，而這樣的片子在當時的攝影界不太“吃香”。

雖然一直不被接受，但通過采訪和拍攝，崔鳳華越來越多地感受到吳橋雜技的魅力，深深地被雜技老藝人們的經歷和他們對雜技傳承發展的信念所感動，所以她拍出了80歲的雜技老藝人劉洪義、69歲的雜技老藝人李鳳祥、64歲的雜技老藝人何書勝…… 2018年，她挑選了30張片子，命名為《江湖的背影》，送選第24屆河北省攝影藝術展覽（專題展）并最終被選中，同年在河北雙年展中還獲得優秀作品獎；2019年她的作品又入選了文化和旅游部主辦的第六屆絲綢之路國際藝術節邀請展。

作為一名攝影愛好者，崔鳳華從開始追求圖像的藝術美和色調美，到關注紀實、回歸自然，記錄社會的改革變遷和雜技文化的傳承與發展，她感覺到了自己在攝影技術和理念上的進步。她表示將繼續關注社會、關注生活，踏踏實實拍攝，認認真真記錄，讓運河文化、吳橋雜技文化的足跡永駐世間。■

崔鳳華拍攝的運河吳橋段