張蕾
摘要:對當代中國油畫中的審美意象的分析,其主要目的在于探討當代中國油畫的美學觀,從而指導畫家的美術創作,促進中國油畫在藝術創作的道路上不斷發展。在文化發展的道路上,中國油畫作為美術創作中的主力軍日漸被重視。對我國油畫中的審美意象進行分析,不僅可以找到適合中國民族特色的創作方式,同時能夠為中國油畫拓展創作思路。本篇文章簡要分析了當代中國油畫中的審美表現以及審美意象,為促進當代中國油畫的不斷發展提供寶貴借鑒。
關鍵詞:中國油畫;審美表現;審美意象
通常來說,一個時代的文化藝術,是這一時代下整個民族審美意識、精神和心理狀態的集中反映。油畫作為一種有自我意識的視覺藝術,更能夠直觀地呈現政治、文化、民族心理等社會因素的變動。當代中國油畫藝術是伴隨著中國現實不斷發展的,可以說當代油畫藝術正處在藝術準則和價值判斷的改造階段。當代語境下,中國油畫藝術的審美正是指導中國油畫不斷發展的重要保障。因而,有必要對當代中國油畫藝術審美展開進一步的探究。文章通過對當代中國油畫中審美表現的分析,進而探討當代中國油畫的審美意象。
一、現代油畫的表現性
在中國的發展中國油畫的表現性是在傳統中國“意象”的基礎上,受西方表現主義熏陶、影響中形成并發展起來的。從當代中國油畫的發展軌跡中可以看出,中國油畫的寫實和表象區分并不明顯,由于中國油畫起源于西方,其表現性往往與西方的“美學”相對應,而在中國傳統的藝術中,“表現性”對應的卻是“寫意”,因此在中國油畫的作品中“表現性”往往會在各種油畫的創作中體現出來。所以在對中國油畫作品的評析中往往會發現,中國油畫雖然在一定程度上受到西方“美學”的影響,在藝術手法上卻受到中國古典美學的影響。中國油畫在創作的過程中更加注重對“意”“象”的追求,中國傳統文化對中國油畫的創作中的影響是不可否認的。中國油畫在顯示“表現性”的過程中,創作者往往會運用中國傳統美學進行表達,然后和西方藝術中的美學相結合,融合西方美學。
二、中國油畫表現性中的審美意象
(1)古典美學中的審美意象中國油畫在表現性中往往通過古典美學來表現審美意象。《樂論》是最早記錄美學與藝術的著作,其理論在中國古典美學發展上占據重要地位。中國古典美學提出藝術的本體即審美意象。意象在中國藝術創作實踐中造就了中國古典美學的主干。細分中國古典美學中的意象構成,如意與象、情與景、風與骨、隱與秀等要素,兩者在審美表現上具有辯證統一關系。當然,中國古典美學在文化底蘊上博大精深,特別是與文學、音樂的融合,在表現性并非簡單的直敘,而是多層次、多方面的表現。如儒家思想講究“天人合一”的理想,在中國油畫表現性上注重對不同創作元素的和諧構建。再有道家思想對自然狀態的刻畫,將萬物自化來表現自然觀,無需刻意雕飾與勾畫,讓創作元素自然流露。
(2)中國油畫意象中的西方審美傾向油畫自西方傳入中國,使得中國油畫創作在表現性上帶有西方文化的意象。薩特在《論意象》中將意象看作一個物,具有物質性的意識形態,同時,又將意象表現為一種有意的結構,使其能夠超出具象而成為綜合的意識形態。西方的藝術理論注重對對象主體化、客體化的表現,也就是說,在西方藝術理論中,“意象”具備主體化、客體化的雙重性質。在表現主義者看來,西方油畫創作與表現主義美學相結合,將西方油畫的意象審美進行了專門研究與表現。但需要看到的是,西方表現主義美學對審美意象的研究更加抽象,自由,也擴大了西方油畫創作的藝術范疇。相較而言,中國油畫創作雖然包含了西方表現主義美學思想,但仍有局限性。如在抽象事物表現上獨具特色,忽視了自然事物的表現。
(3)中國油畫意象中的文化與心性體驗中國油畫的發展融合了中國古典美學、西方表現主義美學的存在題旨,在表現主體的對象化與客體的主體化審美意象中,也逐漸形成了中國獨特的文化與精神。如吳冠中、林風眠、羅工柳等創作的中國油畫,其對中國文化精神的體現是深刻的。當然,在中國油畫存在主觀內心表現上,由于不同時代下創作者受環境因素的影響,其創作主題也多表現在對內心情感的表達,特別是對美好愿景的融入與刻畫。總體而言,中國油畫創作在西方表現主義影響下,汲取了中國古典美學的審美意象表達風格,將中國油畫與中國精神、中國文化進行融合,從而展現了中國油畫的包容性。
三、結語
本文從現代中國油畫表現性審美意象特征和中國油畫怎樣體現審美意象等兩方面,對中國油畫表現性審美意象進行了分析和探討。經過長期的發展,逐漸成熟的中國油畫,需要充分接收中華古典美學和西方表現主義,從而體現中國油畫的表現性審美意象,創作者要在創作過程中融入情感、思想,以及對實際生活的體驗。總之,對于當代中國油畫中的審美意象的研究,通過研究當代中國油畫中古典美學的審美意象、當代中國油畫中表現性的審美意象以及西方油畫中的審美意象空間等方面,對當代中國油畫中的審美意象進行深入探討,為中國當代油畫尋找創新之路提供寶貴的建議,并具有實際參考價值。
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