談談古詩文中常見的三種修辭手法

王陳

修辭手法又可以稱為“修辭格”，是指為增強表達效果，用于各種文章中的表達技巧的集合，是中考語文古詩文閱讀題的必考知識點。下面，筆者就談談古詩文中常見的三種修辭手法，希望能給大家以幫助。

一、借代

借代是一種常用的修辭手法，指在表達時不直接說出某人或某物的名稱，而是借助與之相關的其它事物或人予以替代，被替代的人或物為“本體”，替代者為“借體”，本體通常不顯露，可以引發人們的聯想，突出事物的特征，使其形象更加鮮明，使語言富有變化和表現力。如“巾幗”“須眉”“絲竹”“烽煙”“阡陌”“朱門”“紅顏”“布衣”“桑麻”等，常在古詩文中出現，用來借代。具體來說，借代有以下幾類：

（1）借“特征”代“本體”。即借助事物或人的某個特征來代替本體事物或人。如劉禹錫在《陋室銘》中寫道：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”“白丁”這個詞源自我國古代平民的衣著。我國古代衣冠制度嚴格，不同等級的人要穿不同樣式的衣服，平民百姓只能穿沒有染過的白色的麻棉織品。所以“白丁”的本義為“沒有功名的人”，在這里指代“沒有學問的人”。陶淵明在《桃花源記》中寫道：“黃發垂髫，并怡然自樂。”因為人老后，頭發會由白轉黃，所以借“黃發”代指“老人”;古時兒童不束發，頭發下垂，所以借“垂髫”代指“小孩”。

（2）借“簡單”代“繁復”。在古詩文中，為了使語言更加簡潔，作者常常使用借代的手法。例如，蘇軾在《江城子·密州出獵》中寫道：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”詩人巧用借代的修辭手法，借“黃”代“黃狗”，“蒼”代“蒼鷹”，寫出了少年人的豪放之氣。……