壯族擦弦樂器與流行元素的結(jié)合運用探究

韓智

摘 要：廣西具有悠久的文化歷史，俗稱“歌仙之城”，廣西的壯族人民民風(fēng)淳樸、熱情好客，每當農(nóng)歷三月三之際，阿哥阿姐對山歌，能歌善舞，被全國人民所熟悉。“骨胡”“葫蘆胡”是流行于廣西、云南、湖南等省壯族的擦奏弦鳴樂器，產(chǎn)生于清代初期，其歷史源流可追溯至古代的奚琴。骨胡，又被稱為馬骨胡，其琴筒用牛、馬等動物的腿骨所制，因琴頭雕刻以馬頭的形象，故稱之為“馬骨胡”。葫蘆胡因琴筒用大葫蘆制作而成，根據(jù)其形制得名為葫蘆胡。馬骨胡、葫蘆胡在壯族深受百姓愛戴。其制作材料來源豐富，方法獨特，且其演奏音響效果極有特點，常用于地方戲劇伴奏、獨奏等。

關(guān)鍵詞：壯族;擦弦樂器;流行元素

基金課題：廣西藝術(shù)學(xué)院校級研究生教育創(chuàng)新計劃項目“壯族擦弦樂器與流行元素的結(jié)合運用探究——以葫蘆胡、骨胡為例”的研究成果（項目編號：2019XJ19）。

一、葫蘆胡、骨胡的藝術(shù)形態(tài)

葫蘆胡，聽其名字便可得知與葫蘆有所關(guān)聯(lián)，正是因為其制作材質(zhì)采用葫蘆當其琴筒，固得名曰葫蘆胡。葫蘆胡的琴面并非采用蛇皮震動發(fā)聲，而是采用板面震動發(fā)音，其震動發(fā)音原理與板胡相似，通過震動傳導(dǎo)至琴碼后傳至琴板發(fā)音，其音色低沉，善于演奏舒緩、深沉的作品。馬骨胡又被稱為骨胡，流行與廣西壯族地區(qū)，其琴筒是用牛、馬等動物腿骨所制，故稱“骨胡”或“馬骨胡”。

二、中國傳統(tǒng)樂器與流行音樂結(jié)合的發(fā)展

中國傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代流行音樂結(jié)合運用的案例已經(jīng)有很多了，現(xiàn)代著名歌星王力宏的《花田錯》《心中的日月》《落葉歸根》《夢一場》等作品，還有著名歌手周杰倫也在自己的作品中采用了中國傳統(tǒng)拉弦樂器二胡，如他的《東風(fēng)破》《菊花臺》《青花瓷》，還有張學(xué)友的《吻別》、周冰倩的《真的好想你》、葉倩文的《瀟灑走一回》劉德華的《一起走過的日子》等等，一系列的作品舉不勝舉。這些作品深受廣大人民群眾所熟知和喜愛。隨著科技的發(fā)展，一大批演奏家紛紛開始創(chuàng)作和演奏創(chuàng)新，把流行音樂元素融合到中國傳統(tǒng)拉弦樂器當中。如現(xiàn)代二胡演奏家、教育家陳軍老師，就創(chuàng)作出《太極琴俠》《飄雪》《心中的阿爾金》和改編流行歌曲《神話》《因為愛情》類似作品。琵琶演奏家、教育家林聰演奏的《琵琶新語》、轟動一時的女子十二樂坊，更是將現(xiàn)代流行音樂的結(jié)合運用到極致，改編了多首作品，深受音樂愛好者的喜愛。著名二胡演奏家宋飛演奏《我的祖國》，著名青年二胡演奏家朱云編創(chuàng)新將現(xiàn)代音樂元素整合到他的作品《貝多芬的病毒》當中。

“越是民族的，就越容易被世界所接受”這句話，我想大家都聽過，中國的民族樂器已經(jīng)慢慢地走向世界的舞臺，在好萊塢拍攝的電影中，中國樂器也隨之出現(xiàn)，如《功夫熊貓》《花木蘭》《碟中諜》等作品當中，還有著名電影《臥虎藏龍》《葉問》等。通過以上種種，說明中國民樂器的發(fā)展已經(jīng)逐步被世界所接納和喜愛。而壯族擦弦樂器骨胡、葫蘆胡正在邁出這第一步，骨胡、葫蘆胡是廣西壯族擦弦樂器，被壯族人民所熟悉和喜愛，但骨胡和葫蘆胡現(xiàn)有的作品少之又少，一種樂器的發(fā)展需要有適量的作品作為載體，如果沒有作品的承載，這種樂器的發(fā)展是有局限性的，筆者認為，能夠更好地繼承推動和發(fā)揚骨胡、葫蘆胡，希望作曲家能創(chuàng)作出更多的作品來承載這一樂器，所以在此，筆者運用自己所學(xué)知識，將骨胡、葫蘆胡與現(xiàn)代流行音樂元素相結(jié)合，使更多音樂愛好者喜好并愿意去傳承這一民間樂器，使骨胡、葫蘆胡走出壯族、走向世界，成為世界樂團中獨特的亮麗風(fēng)景。

三、骨胡、葫蘆胡與流行元素結(jié)合

傳統(tǒng)擦弦樂器與現(xiàn)代流行音樂的結(jié)合已經(jīng)有很多前車之鑒，筆者認為，兩者之間的結(jié)合要保留其音樂的本質(zhì)，無論如何改編如何創(chuàng)新，其根本的條件就是不影響原有作品的音色、情感、韻味。在不影響原有的音樂基礎(chǔ)之上，我們再與流行音樂元素相結(jié)合。前幾年筆者觀看了一場音樂會《壯源》，給筆者很大的觸動，在這場音樂會中，伴奏樂器除了傳統(tǒng)樂器就是現(xiàn)代伴奏樂器，如架子鼓、鍵盤、吉他、貝斯，還加入了現(xiàn)代midi音樂制作，給觀眾一種震撼的感覺。那反觀到骨胡和葫蘆胡，在不影響原作品的基礎(chǔ)之上，我們可否在伴奏織體上做變動呢？事實上是可以的，筆者認為，骨胡、葫蘆胡的作品要想變得流行化，首先，就是進行伴奏織體的改編，一般擦弦樂器采用的伴奏樂器是鋼琴、揚琴兩大件，那么為了達到流行化我們要增添樂隊配器，鋼琴保留，增添吉他、貝斯和鼓三大件，吉他可以為旋律增添色彩，貝斯輔助低音，讓音樂有厚重的感覺，在鼓的選擇上，可以采用現(xiàn)代的架子鼓，也可以采用中國鼓，根據(jù)作品的不同選擇不同鼓的種類。

那么，僅僅是增添這幾種樂器就可以達到流行的感覺嘛？其實還不夠，這只是個開始，其次，筆者認為需要對作品加以分析，按照作品的需要增添不同的樂器，如增添一些能制造空靈感覺的樂器風(fēng)鈴、箜篌、手碟等，這些樂件的添加一定是圍繞著作品的思想內(nèi)涵而成的，所以需要編創(chuàng)者有著較高的音樂素養(yǎng)。

為了更好地詮釋音樂作品，筆者認為，midi音樂制作可以給一個作品帶來全新的生命，現(xiàn)代有很多配器人選用midi來為作品配器，其原因在于，midi的聲源較為廣泛，你想要表達的思想情感，可以在midi音樂制作當中找出來，通過midi的創(chuàng)編在現(xiàn)場的效果也會更加飽滿，如陳軍的《太極琴俠》。

骨胡、葫蘆胡都是單線條樂器，所以需要添加更多的現(xiàn)代樂器來進行填充，使其織體更加飽滿。筆者認為骨胡、葫蘆胡與流行音樂元素的結(jié)合是在保留原有的音樂風(fēng)格基礎(chǔ)之上，進行伴奏織體的改編，音樂作品與流行音樂的結(jié)合，還需各位作曲家、演奏家共同努力，創(chuàng)編出更多適合骨胡、葫蘆胡的作品，為中國民樂音樂的發(fā)展盡微薄之力。

結(jié)語

廣西壯族樂器骨胡、葫蘆胡與現(xiàn)代流行音樂的結(jié)合運用是一種全新的嘗試，也是對中國擦弦樂器的一種宣傳，不僅可以創(chuàng)新民族音樂的作品范疇，又可以讓更多喜愛音樂，喜歡民族樂器的愛好者所熟悉和接受，與此同時，通過流行元素與骨胡、葫蘆胡相結(jié)合還能夠更好的繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)音樂文化，讓中國樂器登上世界的舞臺。傳統(tǒng)拉弦樂器與現(xiàn)代流行音樂的結(jié)合運用可以說，是打造中國音樂的品牌形象，胡琴與現(xiàn)代流行音樂的結(jié)合運用對中國傳統(tǒng)拉弦樂器是一種積極向上的推動力，對骨胡、葫蘆胡弦的發(fā)展有著重大的意義。