用生命踐行職業(yè)道德

汪太理

案頭上擺著本新書：《金銀潭抗疫紀(jì)事》（以下簡稱《紀(jì)事》）（熊金起、馮國棟、侯文坤編著，新華出版社2020年4月第一版），翻閱兩三遍了，每讀一次都引起我由衷的敬意。

《紀(jì)事》是由新華社武漢分社的三位記者編著。書中的很多文章都是他們在金銀潭醫(yī)院采寫的。武漢是全國抗疫的中心，而金銀潭醫(yī)院可謂是中心的中心，是最前線。三位記者則是金銀潭抗疫的記錄者、見證者。

若按《紀(jì)事》說法，金銀潭醫(yī)院是“刺破新冠病毒陰霾的那道亮光”，那么這道亮光的光源則是金銀潭醫(yī)院全體醫(yī)護(hù)人員的崇高的職業(yè)道德。

在人類歷史上，每當(dāng)瘟疫、災(zāi)難發(fā)生，總會有醫(yī)護(hù)人員懷悲憫之心，以血肉之軀與疫病搏斗，與病患共難。1910年至1911年間發(fā)生在我國東北的鼠疫，1400萬人口的東北，死亡6萬人，其中傅家甸24000多人中，死亡7200多人，參與救治的工作人員有297人殉職。在無人（懂現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的醫(yī)護(hù)人員極少）、無藥（藥品無儲備）、無錢（財政應(yīng)付不及）的極端困難條件下，出生于馬來西亞的華人伍連德博士，深入疫區(qū)，探尋疫源，組織隔離。在外國人懷疑的眼光中，在毫無防護(hù)知識和能力的民眾的恐慌情緒中，伍連德以其卓越的能力和精湛的醫(yī)術(shù)，僅僅用67天的時間便扼住了鼠疫的咽喉。其時伍連德博士僅僅32歲。當(dāng)時清政府有關(guān)官吏遍邀名醫(yī)去東北主持防疫工作，均遭婉拒，大家都怕把自己的生命搭進(jìn)去。伍連德時任陸軍軍醫(yī)學(xué)堂副監(jiān)督，他沒有絲毫猶豫，迎著洶涌的逃難人潮，毅然奔赴哈爾濱這座被鼠疫統(tǒng)治的城市。

那是一個什么樣的年代？落后的醫(yī)療技術(shù)、群眾的知識水平極低和來勢洶洶的疫情，現(xiàn)在想想都令人恐怖。但伍連德去了。伍連德真正是“無雙國士”！

在中國的杏林史上，像伍連德博士這樣的醫(yī)生，還可數(shù)出不少。

今年發(fā)生在武漢的新冠疫情，就涌現(xiàn)了有伍連德之大勇大仁的成千上萬的醫(yī)護(hù)人員。不同的是，當(dāng)年的伍連德是孤軍奮戰(zhàn)，而今天的“伍連德”們是一個團(tuán)隊一個團(tuán)隊地涌現(xiàn)。

講金銀潭醫(yī)院，不能不講“拼漸凍生命，與病魔競速”的院長張定宇。他是抗疫“風(fēng)暴眼”中的主心骨?，F(xiàn)在誰都知道，他是一個漸凍癥患者。

“我會慢慢失去知覺，將來會真的跟凍住了一樣?！薄奥視s成小小一團(tuán)，固定在輪椅上，每個漸凍患者，都是看著自己一點點消逝的……”“生命留給我的時間不多了。必須跑得更快，才能跑贏時間，把重要的事情做完。”作為醫(yī)生的張定宇，對自己的身體和生命有清醒的認(rèn)識。

這樣一個與死神賽跑的漸凍癥患者，卻是疫情“風(fēng)暴眼”中的中流砥柱、定海神針：“有他在，醫(yī)護(hù)人員、患者、家屬心里都有底?！?/p>

張定宇有三重身份：共產(chǎn)黨員、院長、醫(yī)生。

“無論哪個身份，在這非常時期，危急時刻，都沒有理由退半步，必須堅決頂上去！”張定宇這樣說。

《紀(jì)事》中《醫(yī)院南一病區(qū)的他們》，足可展現(xiàn)他們的神采：最“鐵心”的媽媽——李坤霞;最“倔強(qiáng)”的大姐——王芳;最“拼命”的伙伴——黃晴;最“貼心”的暖男——李翼、余振興;最“細(xì)心”的娘家人——謝學(xué)磊。

金銀潭醫(yī)院的所有人，在疫情面前，凝成了一個堅強(qiáng)的團(tuán)體。《紀(jì)事》均有詳實的報道。后勤，一群不回家的人;GCP（藥物臨床試驗機(jī)構(gòu)）質(zhì)控管理員阮姝楠，1月8號才做了肝臟囊腫手術(shù)，出院剛滿一周，1月16日就重返工作崗位?！拔覀僄CP工作正在接受前所未有的挑戰(zhàn)，這種時候我不能缺席！”

在金銀潭醫(yī)院有個穿紙尿褲干活，也不愿離崗的大男人，他是院工程維修部維修班副班長，46歲且身體強(qiáng)壯的肖劍池。因長時間蹲姿作業(yè)誘發(fā)了痔瘡，內(nèi)褲全部被血水打濕，為了堅持工作，偷偷用上了紙尿褲，后來改用衛(wèi)生紙。

其他類似的例子數(shù)不勝數(shù)。在抗疫中，金銀潭240名黨員，沒有一個遲疑、退縮;600多名職工，全部堅守崗位，從未有人主動要“下火線”。

“凡太醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴。勿避險惡晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生太醫(yī)，反此則是含靈巨賊?！?/p>

這是醫(yī)圣孫思邈《太醫(yī)精誠》中的話。何謂太醫(yī)？醫(yī)之德技超拔者也。精誠是太醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)，技必精，心必誠。醫(yī)者仁心。有仁心方可為醫(yī)，有誠心、有高技方可稱“太”。

“健康所系，性命所托”，這是金銀潭醫(yī)院全體人員踐行的誓言。他們在抗疫中的事跡，生動詮釋了現(xiàn)代“太醫(yī)”的精誠。

壯哉，大勇大仁的金銀潭！偉哉，至精至誠的金銀潭！