“后真相”時代的虛假新聞研究

摘要：“后真相”時代的受眾，只關心信任半徑之內的真實，帶來了網絡新聞虛假化的隱憂。本文基于《新聞記者》2010—2019年112條年度虛假新聞樣本，分析其信源、首發媒體類型、選題類型、造假方法、糾正情況等要素特點，歸納“后真相”情境下虛假新聞的傳播特征。

關鍵詞：“后真相”；虛假新聞；社交媒體

中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）22-0086-02

一、“后真相”與假新聞

“后真相（post-truth）”是牛津詞典2016年度詞匯，當年美國大選以及英國脫歐期間媒體生態中強化感情、煽動情緒的信息大量出現，學者廣泛使用“后真相”來描述公共輿論塑造時個人情緒與個體信仰比客觀事實更有效的亂象。在學術研究中，多將“后真相”作為問題背景，指出其消極影響，并從理論角度給出相關解決方案。

“后真相”是現代性發展到特定階段的產物，是無限制的主觀性[1]。新聞可分為現代性與后現代性，前者是反映公共事務、國家大事與經濟發展的“硬新聞”；后現代新聞則是市場化、女性化、生活化的“軟新聞”，煽情與夸張溢出了新聞專業主義的邊界[2]。“后真相”情境下，每個人都可找到信任半徑范圍之內的“真相”[3]。虛幻的真相和有限信任半徑停滯了大眾對事實真相的追尋，而事實正是新聞的生命力所在，“后真相”的影響突破了政治領域到達媒體領域。當受眾將真相的重要程度后置，僅接受自身情感與認知范圍內的“真相”，新聞的真實性便會被煽情、虛擬等手段扭曲，導致失實新聞蔓延。

在失實新聞頻出的今天，分析“后真相”時代與新媒體情境下假新聞的傳播特征，探尋其發生的根源，對肅清新聞傳播環境、維護新聞專業主義具有現實意義。

二、虛假新聞樣本分析

《新聞記者》自2001年始，每年由專家組評選10條左右的年度假新聞，具有典型性、代表性，故選擇其作為分析樣本。

2010年是中國社交媒體代表——微博快速崛起的一年，是我國的“社交媒體元年”；而《經濟學人》雜志幾乎將“后真相時代”等同于“社交媒體時代”[1]。不少學者均指出社交媒體對“后真相”現象的出現有重要的推動作用，故劃定2010年后作為研究區間，將歷年年度虛假新聞研究報告中提及的112條假新聞納入樣本。

（一）類目建構分析

根據研究目的，設置了6個一級類目，分別是信源、首發媒體類型、選題類型、造假方法、糾錯時間和糾錯類型。在一級類目下設有二級類目，對樣本進行編碼分析。

采用霍爾斯提公式檢驗兩位編碼員的編碼信度。除有固定取值的首發媒體、糾錯時間和糾錯類型之外，其余3個變量的信度分別為信息來源（0.82）、選題類型（0.81）、造假方法（0.82），均大于0.8的標準。編碼存在差異的部分經討論后確定。

1.信息來源

樣本中無明確信息來源的假新聞共77條，采信模糊信源而非實地采訪是假新聞出現的主因之一。其中，“網帖新聞化”趨勢明顯，無法辨別真偽的圖片、視頻被“加工”成為“新聞”，用以收割網絡受眾的注意力和情感。如2016年假新聞“上海女孩逃離江西男友老家”發源于論壇帖子，后被證實為虛假內容。

在有明確信息來源的假新聞中，援引外媒內容而導致烏龍的情況并不鮮見，如2011年假新聞“中國打造全球最大超級城市”即為此原因出錯。

2.首發媒體

首發于互聯網的假新聞最多，其次是紙媒，廣播電視首發的虛假新聞最少，僅有5條。一是因為相比報刊、互聯網自媒體，專業的電視媒體數量少；二是相比紙媒與互聯網的文字、圖片，影像作假和取證的難度更高。

從年份上看，假新聞首發媒體出現了互聯網化的趨勢，互聯網首發的比例自2014年以來一直居于首位，在微博、微信等社交媒體上首發的假新聞越來越多，人人擁有麥克風的新媒體正成為滋生虛假新聞的溫床。

3.選題類型

在選題類型中，社會選題最多，共有56篇。社會新聞是假新聞較容易泛濫的領域，多以“奇聞”為主，一般具有較高趣味性和反常性。社會新聞易于為受眾所理解、接受，且相對其他需要專業數據、權威信源的選題類型，造假成本低、新聞管制較寬松，這就為新聞制假創造了空間。

出現頻率較高的選題類型還有文化教育（15篇）、經濟（11篇）、時政（10篇）、法制（6篇），娛樂、科技、環境和體育領域的虛假新聞篇數則不超過4篇。

4.造假方法

造假方法可分為無中生有、添枝加葉、移花接木和黑白顛倒四種，對于運用了多種造假方法的假新聞，只編碼為主要造假手法[4]。

四種造假方法的定義如下。無中生有指憑空捏造新聞核心事實，添枝加葉指通過數據、事件細節的增減扭曲事實，移花接木指新聞“5W”要素錯亂，黑白顛倒指將新聞核心事實要件弄反。

無中生有（64篇）和添枝加葉（25篇）是社交媒體時代新聞造假的主要方法。在“眼球經濟”的驅使下，內容生產者制造噱頭、增添細節，取悅讀者。假新聞以負面報道為主，往往通過無中生有、虛構情節或夸大事項來塑造新聞人物的負面形象，正面新聞較少。

5.糾錯情況

除去7條糾錯時間不確定的新聞，56.2%的假新聞在1天之內被糾正，82.86%的假新聞在7天內被糾正，僅有4例假新聞首發30天以后才被糾正。在前人的研究中，2001—2010的年度虛假新聞糾錯時間差不多在7天以內，但2～7天被糾正的情況最多[4]。社交媒體時代，假新聞的生命周期呈現出縮短趨勢，滯后的真相被揭示的速度正在加快。

在糾錯方式上，假新聞糾錯以其他媒體報道糾錯為主，占比68.75%；由新聞當事人、有關機構或網民提供證據，推翻原有報道的有31例。但由首發主體搶先主動澄清、自身糾錯的僅有4例，且首發主體針對發布假新聞進行道歉的也較少，僅有15個假新聞事件首發者針對誤報進行道歉。

（二）假新聞標題分析

在“后真相”時代內容碎片化及感性化的趨勢下，標題成為信息消費的“抓手”，聳人聽聞、吸引眼球的標題能夠助推一則信息廣泛傳播[5]。

因部分內容無法追溯或被刪除，標題文本材料以年度虛假新聞報告中提及或搜索引擎搜索到的新聞標題為準，部分虛假新聞標題未納入標題分析。標題文本的詞頻統計顯示，假新聞標題中多出現草根人物，如“女子”（詞頻5）、“老人”（詞頻3）和“老外”（詞頻2）、“女孩”（詞頻2）等，與硬新聞中常以名人為題形成區別。該結論與假新聞中社會新聞居多的發現相呼應，不少假新聞往往通過虛構或夸大平凡人身上的奇聞，以故事性來吸引新媒體時代的注意力。

三、“后真相”時代的假新聞傳播特征

（一）生產者與傳播者：新聞價值追求的錯位

社會新聞是虛假新聞的重災區，在112條虛假新聞中，35條采用了奇聞故事的敘事框架，11條采用了名人軼事的故事框架。社交媒體時代，故事可充當社交貨幣，即談資，成為個體獲取他人認同感和聯系感之前的知識儲備。聳人聽聞的奇聞軼事，以社交貨幣形式嵌入受眾的關系網絡中并經人際傳播擴散，激發受眾的情感反應，形成傳播熱點[5]。

泛娛樂化的“新聞故事”傳播者從標題到正文均片面追求新聞的反常性、趣味性和娛樂性，以適應社交媒體時代的受眾需求，犧牲了新聞的真實性，違背了新聞專業主義和職業操守。

（二）新聞內容：感性元素、負面內容多見

“后真相”時代受眾“信其所信”，虛假新聞往往輔以感性元素建構議題，如使用圖片、視頻等。基于“有圖有真相”的思維定式，假新聞的可信度和感染力提高，以臨場感充分喚起受眾的情感，后置真相重要性。

同時，負面新聞往往更易于傳播擴散，帶來更廣泛的情感喚醒[6]。樣本中正面、中性報道遠少于負面內容，諸如見義勇為者遭冷遇、女員工每日排隊吻老板等社會內容更容易喚起大眾的同情、憤怒和戲謔等情緒，預設的情感、情緒立場助推假新聞被廣泛采信和討論。

（三）傳播機制：虛假新聞的“加冕”與“祛魅”

“加冕”指“網傳”、網帖信息，經專業化媒體的公信力加持，披上了“權威”的外衣。樣本中有近四成假新聞首發于公信力較高的傳統紙媒，或在傳播過程中得到權威媒體的轉發“共振”。“網帖新聞化”后，匿名信源發布內容經權威媒體公信力、影響力的“加冕”，迷惑性進一步提升。

“祛魅”則指假新聞內容的日常生活化。假新聞中，“新聞”不再是重大人物與事件的記錄，而是反映普通人的經歷。這類社會新聞通過歪曲、夸大、剪裁、拼接甚至無中生有，向受眾提供社交活動的談資，滿足了大眾娛樂與情緒表達的需求。

四、結語

“后真相”時代，情感立場先行，事實讓位于立場。一方面，應建立健全的監管機制和獎懲制度，督促媒體機構做好內容“把關人”，從源頭上避免假新聞引發受眾的負面情緒風暴；另一方面，則應注重受眾媒介素養提高的事實，增強其分辨新聞真假的能力，避免被情感“牽著鼻子走”。

目前假新聞的生命周期較之前有所縮短，互聯網是假新聞首發的主要場所和泛濫的溫床，但也是糾正假新聞的重要“戰場”，網民和自媒體正在成為糾正假新聞的重要推手。因此，應建立通暢的受眾反饋渠道，發揮網民的糾錯作用，把握好互聯網這把“雙刃劍”，肅清假新聞，營造清朗的新聞傳播環境。

參考文獻：

[1] 張華.“后真相”時代的中國新聞業[J].新聞大學，2017（03）：28-33+61+147-148.

[2] 劉自雄，任科.現代性、后現代性與虛假新聞——關于虛假新聞幾個基本理論問題的探討[J].現代傳播（中國傳媒大學學報），2012，34（08）：38-41.

[3] 全燕.“后真相時代”社交網絡的信任異化現象研究[J].南京社會科學，2017（07）：112-119.

[4] 張濤甫.十年百條虛假新聞的樣本分析——《新聞記者》“年度十大假新聞”評選十年分析報告之一[J].新聞記者，2011（05）：4-9.

[5] 李彪，喻國明.“后真相”時代網絡謠言的話語空間與傳播場域研究——基于微信朋友圈4160條謠言的分析[J].新聞大學，2018（02）：103-112+ 121+153.

[6] 惠婷.網絡時代虛假新聞傳播的社會動因及其防范[J].河南社會學，2014，22（11）：102-105.

作者簡介：鄧雅楠（1996—），女，廣西欽州人，碩士在讀，研究方向：新聞傳播學。