在宋詩中歸田園

李玫

從秦到清，若把中國封建史對折一下，宋正好處于中點，理想與現實并重，大俗與大雅兼備。

著名史學家陳寅恪曾說：華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。單以田園詩來說，宋之前歷代田園詩加起來不過30余首，而宋之田園詩超4000多首。如果說，宋之前的田園詩是一顆啟明星，那宋朝的田園詩則是一片璀璨星空。

為何會出現上述現象？

首先，宋時經濟繁榮，商業發達，國庫充盈，官員待遇及福利極好。其次，宋時科舉經常擴招，通過科舉為官者，平均下來，十倍于唐。有錢有閑，那些有文人情懷的官員們，物質層面得到保障的同時，便開始注重精神，鐘情于田園風光，常常成群結隊去鄉村體驗生活。寫田園詩的詩人們，就潛伏在這一大批人中，比如我們熟知的范成大、楊萬里、劉克莊、梅堯臣、蘇轍……他們兼具官員與文人身份，走進鄉村，觀賞農事，寫就了大量記錄宋代田園生活的詩。

讓我們隨著宋朝詩人的腳步，在宋詩中歸于田園吧。

春日田園雜興

范成大

胡蝶雙雙入菜花，

日長無客到田家。

雞飛過籬犬吠竇，

知有行商來買茶。

戲賦段橋風箏

杜范

段橋牽紙鷂，兒戲亦關心。

風快應難挽，云高徑欲侵。

賈子明出東原采擷野蔬

并詩見寄

宋祁

東郊豐雜芼，遺我一襜盈。

菊援分陽甲，滕巖下早英。

溢杯同韭淪，羅案代葵烹。

頓助高舂飯，兼和不糝羹。

初夏即事

王安石

石梁茅屋有彎碕，

流水濺濺度兩陂。

晴日暖風生麥氣，

綠陰幽草勝花時。

橫溪堂春曉

虞似良

一把青秧趁手青，

輕煙漠漠雨冥冥。

東風染盡三千頃，

白鷺飛來無處停。

田家四時（其一）

梅堯臣

草木遶籬盛，田園向郭斜。

去鋤南山豆，歸灌東園瓜。

白水照茅屋，清風生稻花。

前陂日已晚，聒聒競鳴蛙。

贈劉景文

蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，

菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，

最是橙黃橘綠時。

寄題鄭尚明煮茶軒

劉子翚

一點春回枯卉，

萬家譟動寒墟。

鳳餅龍團玉食，

傷心半入穹廬。

次韻洪慶善同飲道祖家賞梅

葛立方

末上風光驚老眼，

斬新香韻惱騷人。

霜晴日淡虛庭裹，

玉骨幽貞不嫁春。

宋詩中的田園四季，讓時光也慢了下來。那時，日子是一天一天，不緊不慢過的，對于今日囿于都市的人，充滿了無限誘惑；那時，一切都是自然的，男耕女織夫唱婦隨，一簞食一縷衣，都是親力親為，不必擔憂對身體有害；那時，黎明即起，日入而息，雖然辛苦，卻可以灑脫而自由地擊壤高歌帝力于我何有哉；那時，生活是真正的生活，農閑無事時，大人可以對弈，小孩可以嬉戲；那時，人與人之間有最自然的關系，一個人可以在大雪的時候，走上幾十里遠路，去訪一位老友，在一豆燈火的夜里閑敲棋子看大雪茫茫，說些無關緊要的話……

少永少云二弟對弈

丁世昌

平處須忘險，危時好計安。

興亡關一著，慎勿等閑看。

沒有網絡，沒有手機，宋朝的人們，在田園之中，把日子過得活色生香。

宋代的詩人，深入田園之中，把經歷的生活，看到的美景，用詩歌描述出來，這些經過時間沉淀與洗禮的詩歌，把最淳樸、最平淡、最真實、最自然的田園生活與景色，記錄并呈現出來，教會我們怎樣去發現生活中的美，怎樣在最平淡的生活中，保有對生活的赤誠，最終成為我們的精神養分。

即使身體不能歸于田園，靈魂也要有一份田園的閑適與寧靜。

（源自“古詩詞文苑”）

責編：王曉靜