摘要:價值隨著人們的意識的發展而演變,從一開始的簡單狀態,到不斷擴大和復雜化的形式,都是可以作為個體的人類本身出發,這種個體形式是價值的的表現形式在客觀上不斷得到發展的基礎,先從量的影響來研究價值的發展,即價值的的起源可以追溯到從量的形式出發,再由量的擴大得到質上的補充,得益于個體所處的環境的中加入的人際關系這個基本變量。
關鍵詞:價值;量;質
一、價值發展形勢
早期,在人的意識當中對彼此都只有量的存在意識,并且環境中人的和其他生物都具有同質性,而人的意識的演化表現在對物的區分度和利用上面,由于這兩個方面的出現而產生了需要,這個無形的過程實際上就是量的本質變化,使得價值從無到有的演變,人們生活的環境作為空間的形式存在著并不斷催生和滋養著價值,這個過程中客觀價值的雛形對人類意識起到推動作用,即人的思維能力對環境空間的解讀延展出各種物的性質,再根據思考物的性質對人的需要找到價值的度量尺度,價值作為人的意識和客觀環境的產物就形成了,并隨著人類社會形態的不同發展階段呈現出不同的結果形態。
二、價值形態的發展
在社會各歷史發展形態中,每個國家都經歷了基本經濟矛盾,這是人類本質四要素勞動、需要、交往、意識展開的第個一環節,當從原始產品經濟過渡到商品經濟階段時,在這過程中人們的技能素質得到提高,生產力水平得到發展,這就是人類的基本經濟矛盾在制度層次上體現的價值縱向發展。而因為國度性的存在,每個國家的發展趨勢和經濟矛盾都有其特殊性,而這些體現為每個國家特殊的歷史背景為基礎的實踐探索的發展歷程就是價值的橫向發展,價值橫向發展是屬于歷史的范疇,橫向價值依賴于人際關系和人的意識而存在,對價值的發展貢獻表現于上層建筑和社會關系,在一定歷史階段會對價值的縱向發展起到阻礙作用,表現為生產關系不適應生產力的發展,相比于縱向發展,橫向發展的價值的形成過程較緩慢和無形,橫向發展更具綜合性和發散性。價值在不同的層次階段需要面對的不同的使命,價值也無形中含有人類的印記,原來是人類帶著它發展和前進,隨著量上的質的變化,價值也在不斷的發揮其推動作用,反作用于人類,在只有簡單的再生產價值形式的環境當中,并不存在脫離人際關系的質的價值,質的價值存在形式極其規律都依賴于人的社會活動,并隨著人類的不斷交往而進一步擴充其內涵,當價值的客觀性逐漸加強的時候,就會不斷的脫離于人類的意識和活動存在著,比如以前被人類忽視的自然環境,現在卻變成了要保護的金山銀山,并且以其作為前提發展經濟和社會各方面,所以當今社會的發展要以客觀規律去認識價值,挖掘其不以人的意志為轉移的推動力量,為價值的縱向發展指明方向并作為其堅強的保護后盾,促進價值的可持續縱向發展,即在尊重客觀規律實現生態系統的永續發展為基礎的縱向價值的發展才能不斷造福后人。
三、價值的發展方向
國家的形成到國際市場的形成,其中人際關系的變化由簡單到復雜,從單因素到多因素,由政治、文化、醫療衛生等綜合作用,這些影響人們生活和生產環境的變量日漸豐富,在一定程度上制約著價值的縱向進步和發展,并且當今價值鏈的全球化對價值的縱向發展水平提出了更高的要求。本次疫情的爆發,價值的全球流通受到阻礙,價值系統在較長時間內處于在程度和范圍上前所未有的外部沖擊環境,尤其是在經濟、醫療水平較為落后的地區,疫情尚且無法有效控制,生命安全得不到保障,更不必談論經濟的恢復與發展。當價值體系所面臨的環境不斷擴大和復雜時,更要發揮它的主觀能動性和客觀客觀規律性,也就是說價值體系給人們帶來的這種破壞性的程度正決定了它處于一個非常高的層次,因此雖然阻隔著對外經貿,國家作為一個獨立的價值單位,根據自己的實際情況,在橫向和廣度上激發活力價值,優化產業結構,實現活力價值之間的雙向動力循環,提高綠色動能發展,除此之外尤其要注重價值的深度發展,表現為縱向挖掘科技價值,在廣度活力循環的產業基礎上,開發和完善高科技產業,實現真正的屬于我國的精領域和前沿獨有價值。
以橫向發展的價值推動開放化和多樣化,以縱向的價值提升科技力量,而這其中持續不斷的推動力來自于價值的循環理念,其客觀性就在于它是不斷運動發展的,所以馬克思才會在不斷循環的人類歷史足跡中尋找到了實踐是檢驗真理的唯一標準,推翻了唯心主義。人類起源于客觀環境的循環,大到天體的運動小到微生物的繁衍,都經歷了循環過程,環境的運動也在不斷創造和積累著價值,最終也就造就了人類。由于人類意識的存在,價值的客觀性逐漸變成了人類意識當中的能動性,價值成為了人類生存和發展所需要的物質補給及其運用物質資料的結果,隨著人類社會的形成,人與人之間的交往越來越加強了社會的總體性和系統性,人類意識當中的價值循環越發具有可控性,為了適應自身發展的需要,人們不斷提高創造價值的能力,不斷賦予價值新的屬性,從而實現價值在社會動態中雙向循環,共贏循環,滿足了人們一切美好的向往和需求,當這種意識屬性的價值上升到一定高點的時候,將會對客觀的原始的自然價值鏈的循環起到阻礙作用,會對這種一直以來不可控制的,天然循環的生態系統造成巨大的損傷,所以我們應該在提升優質意識價值的同時,應考慮到自然價值的基礎性和前提性,縱向價值,即科技發展應該結合自然循環,與自然價值的循環相結合才能最終走到價值發展層次的制高點,才能使人類真正作為價值鏈的頂端享受自己創造的成果,這個發展時代,綠色循環意識才是科技的指揮棒,才是人類永續發展最穩固的保障。科技的發展深化了價值的可控性,人類對科技的控制欲源于人類對科技和自然關系的認知,對科技的發展認識應同客觀的生態系統和自然環境結合起來,適應大自然系統的循環體系以及用創新的科學技術為其生態系統恢復力提供堅實的保護傘,由此推動創新意識循環,綠色環境循環,科技進步循環的客觀規律意識,形成現代化發展需要的新的價值體系和價值鏈,實現社會價值和環境價值的合作共贏,相互依存,相互促進,共同推進人類文明進步和繁榮的大循環。
參考文獻:
[1]李松齡. 深化對勞動和勞動價值理論的認識—"勞動和勞動價值理論"專欄回顧[C].紀念鄧小平"南方談話"發表十周年理論研討會.
作者簡介:姜雅云(1998.8—),漢族,廣西南寧,就讀于北部灣大學,研究方向:國際經濟與貿易。