媒體對(duì)老年群體社會(huì)角色的解構(gòu)和重構(gòu)

摘 要：目前，我國(guó)老年人口占總?cè)丝诘谋戎夭粩嘣黾樱虼耍覈?guó)人口老齡化程度也在不斷加深。當(dāng)下，積極面對(duì)人口老齡化不僅關(guān)乎老年群體的身心健康，更關(guān)乎社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。受年齡歧視、老年人在網(wǎng)絡(luò)中的話語(yǔ)權(quán)旁落以及內(nèi)化壓迫等因素，之前老年群體在媒體報(bào)道中更多以負(fù)面的社會(huì)角色出現(xiàn)。但隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展、社會(huì)心態(tài)的變遷、價(jià)值觀念的變化，媒介對(duì)老年群體的社會(huì)角色的建構(gòu)已由負(fù)面角度逐步地向正面、年輕化角度進(jìn)行了解構(gòu)和重構(gòu)。本文旨在探討以微信公眾號(hào)報(bào)道為例，研究媒體對(duì)老年群體社會(huì)角色的解構(gòu)與重構(gòu)，分析媒體對(duì)老年群體社會(huì)角色重構(gòu)的原因。

關(guān)鍵詞：老年群體；社會(huì)角色；解構(gòu)與重構(gòu)

中圖分類號(hào)：G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）06-0135-02

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及社會(huì)的急劇變遷，老年群體的社會(huì)角色逐漸被刻板化和邊緣化。在現(xiàn)有大部分人的觀念中，老年群體受身體機(jī)能等方面的影響，老年群體的社會(huì)角色已由傳統(tǒng)的智者角色逐步變成了社會(huì)負(fù)擔(dān)角色，其媒介角色也被定義成“媒介邊緣人”。此外，由于負(fù)面報(bào)道更能吸引公眾的眼球，[1]因此之前媒體對(duì)老年群體的報(bào)道更多為負(fù)面，媒體對(duì)老年群體的社會(huì)角色建構(gòu)也更趨向于“被騙首要對(duì)象”“網(wǎng)絡(luò)白癡”等負(fù)面角色。在這種角色建構(gòu)下，老年群體的社會(huì)角色不僅影響了社會(huì)群體對(duì)老年群體形成消極的刻板印象，而且還會(huì)使老年群體對(duì)自我角色期待更加消極片面，易造成老年群體自身選擇邊緣化網(wǎng)絡(luò)。但現(xiàn)今，媒體對(duì)老年社會(huì)角色的建構(gòu)有所改變，出現(xiàn)了解構(gòu)與重構(gòu)的現(xiàn)象。媒體下老年群體的社會(huì)角色的解構(gòu)與重構(gòu)不僅能夠研究出一種新的媒介報(bào)道的趨向及老年群體社會(huì)角色的報(bào)道變化，而且能夠有助于老年群體媒介下的社會(huì)角色從之前的負(fù)面化轉(zhuǎn)向正面化和多元化。大眾媒介具有地位賦予功能，因此，此研究不僅能很好地促進(jìn)受眾對(duì)老年群體社會(huì)角色的正確認(rèn)知，也能促進(jìn)老年群體對(duì)自身角色的正確認(rèn)知。

一、媒體對(duì)老年群體社會(huì)角色的解構(gòu)

所謂社會(huì)角色，就是一個(gè)人在一定的社會(huì)和群體中占有的適當(dāng)位置，及其被該社會(huì)和群體規(guī)定了的行為模式。部分媒體的片面報(bào)道使得老人群體形象逐漸被邊緣化和刻板化，國(guó)人對(duì)老年群體的印象固化成老、乏、慢、弱。在前期的媒體議程設(shè)置中，媒體對(duì)老年群體的負(fù)面新聞事件集中報(bào)道，如人民網(wǎng)《從近期“壞老人”新聞扎堆看輿論場(chǎng)“老人群體變壞”的原因》的報(bào)道可以看出，在之前存在“壞老人”新聞扎堆現(xiàn)象，老年群體的角色形象進(jìn)一步被刻板化，甚至負(fù)面化。此外，在網(wǎng)絡(luò)輿論中，老人未跟上技術(shù)發(fā)展的潮流，導(dǎo)致老人在網(wǎng)絡(luò)輿論中出現(xiàn)了話語(yǔ)權(quán)的嚴(yán)重缺位，這導(dǎo)致老人對(duì)自身的社會(huì)角色認(rèn)知進(jìn)一步弱化。但隨著時(shí)代發(fā)展，文化反哺的出現(xiàn)，抖音上出現(xiàn)了一大波潮流老人的新“網(wǎng)紅”群體，媒體下的老年社會(huì)角色在逐步解構(gòu)，由之前的“被騙首要對(duì)象”“網(wǎng)絡(luò)白癡”等負(fù)面角色逐漸走向帶有年輕化、潮流化角色期待的角色，打破了之前人們對(duì)老年群體社會(huì)角色的刻板印象。

在微信公眾號(hào)的報(bào)道中，多篇微信推送開(kāi)始以全新的報(bào)道視角對(duì)老年群體進(jìn)行報(bào)道，如微信公眾號(hào)“Vista看天下”《你永遠(yuǎn)想象不到玩抖音的老年人能有多酷！》“營(yíng)銷品牌官”《抖音上的中老年網(wǎng)紅，個(gè)個(gè)都比你懂營(yíng)銷！》，媒體對(duì)老年群體的社會(huì)角色結(jié)構(gòu)有變化。“Vista看天下”《你永遠(yuǎn)想象不到玩抖音的老年人能有多酷！》這篇微信推文中，顛覆了以往老年群體的“這一無(wú)論在身體健康還是在心理滿足方面都遭遇衰退趨勢(shì)的特殊群體，面對(duì)急速發(fā)展的信息化社會(huì)，深感無(wú)所適從”的看法。[2]這一角色扮演，開(kāi)始逐步解構(gòu)原先的社會(huì)角色。

二、老年社會(huì)角色的重構(gòu)的體現(xiàn)

角色重構(gòu)是指社會(huì)角色的重新結(jié)構(gòu)化，是社會(huì)角色經(jīng)歷不同的時(shí)空位移，內(nèi)涵、外延、意義發(fā)生變化的過(guò)程，既體現(xiàn)社會(huì)行為規(guī)范和角色期望的變化，又體現(xiàn)個(gè)體在社會(huì)互動(dòng)中不斷調(diào)整和適應(yīng)，并獲得培育、更新和逐步成長(zhǎng)。[3]在微信平臺(tái)報(bào)道中，媒體逐漸解構(gòu)老年人的社會(huì)角色，重構(gòu)了媒體下老年群體的社會(huì)形象。在微信報(bào)道中，媒體通過(guò)之前對(duì)老年群體的社會(huì)角色印象的變更，比如短視頻平臺(tái)的主要用戶是年輕人的觀念轉(zhuǎn)向了老年群體也是短視頻平臺(tái)使用的重要人群的觀念，使得媒體對(duì)老年群體的社會(huì)角色的角色期望由原來(lái)的樸素、互聯(lián)網(wǎng)邊緣人等角色形象逐步變成了潮流人、“網(wǎng)紅”角色等，進(jìn)行了角色重構(gòu)。

三、媒體對(duì)老年社會(huì)角色解構(gòu)與重構(gòu)的原因分析

媒體對(duì)老年社會(huì)角色的解構(gòu)與重構(gòu)的背后都有其深層次的原因，主要分為3點(diǎn)：

（一）網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展

近年來(lái)，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展，國(guó)民的媒介接觸量也在不斷地增加。與此同時(shí)，老齡化趨勢(shì)亦在日益加深，但受到新近社會(huì)氛圍的影響，老年群體的媒介接觸頻率也在不斷增加，老年群體不再是網(wǎng)絡(luò)邊緣人角色，而是使用網(wǎng)絡(luò)媒體的重要人群之一。

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第43次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中的數(shù)據(jù)來(lái)看，老年群體在網(wǎng)絡(luò)人群中的占比不斷增加。“截至2018年12月，10～39歲群體占整體網(wǎng)民的67.8%，其中，20～29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達(dá)26.8%；40～49歲的中年網(wǎng)民群體占比由2017年底的13.2%擴(kuò)大至15.6%，50歲及以上的網(wǎng)民比例由2017年底的10.5%提升至12.5%。”[4]

我國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展迅速，老年群體獲取信息的來(lái)源也主要依靠網(wǎng)絡(luò)。隨著近年來(lái)文化反哺的推進(jìn)，媒體對(duì)老年群體社會(huì)角色的建構(gòu)也隨之發(fā)生改變。網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展是媒體對(duì)老年群體角色解構(gòu)與重構(gòu)的重要原因之一。

（二）社會(huì)心態(tài)的變遷

美國(guó)人類學(xué)家瑪格麗特·米德的文化分類中，在前喻文化中，晚輩主要向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)，權(quán)威來(lái)自過(guò)去；在后喻文化中，年輕人獲得了新的權(quán)威，使得長(zhǎng)輩需要反過(guò)來(lái)向晚輩學(xué)習(xí)。[5]而后喻文化反映的正是當(dāng)今社會(huì)的文化主流，在現(xiàn)今大眾文化中，老年人“他者”的地位不斷被強(qiáng)調(diào)，他們被刻畫(huà)成沒(méi)有自主性，需要被關(guān)懷、照顧的人群。因此，大眾理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為人越老，人生就越在走“下坡路”，接受新鮮事物的能力越來(lái)越弱。受到這種“內(nèi)化壓迫”的影響，老年群體的社會(huì)心理更加趨于保守、封閉。但隨著時(shí)代的逐步開(kāi)放、社會(huì)觀念的迭新，老年群體的自我展現(xiàn)需要、充實(shí)自我需要以及娛樂(lè)需要被展現(xiàn)出來(lái)，在微信、微博、抖音等新媒體平臺(tái)上得以展現(xiàn)，“北海爺爺”“淘氣陳奶奶”“鮀城大叔”等老年群體在抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上非常活躍。大眾對(duì)老年群體的社會(huì)角色“反差人設(shè)”體現(xiàn)的角色沖突持更加肯定的意見(jiàn)。由于這種社會(huì)心態(tài)的變化，媒體對(duì)老年群體的社會(huì)角色的塑造與重構(gòu)亦隨之改變。

（三）價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)移

在刻板印象里，很多東亞文化圈的傳統(tǒng)長(zhǎng)輩受制于條條框框的限制，性格穩(wěn)重，但缺乏情感的展露。客觀上，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)歐美DV時(shí)代的中國(guó)家庭，向來(lái)不善于用鏡頭記錄下對(duì)對(duì)方的愛(ài)，這也成了難以彌補(bǔ)的一種家庭娛樂(lè)文化體驗(yàn)。而在主觀上，中國(guó)家庭從不缺少愛(ài)，相比之下缺乏的是對(duì)愛(ài)的表達(dá)與展現(xiàn)。但現(xiàn)今，老年群體受新媒體的影響，更能夠表達(dá)自己的情感。此外，現(xiàn)在的文化更加開(kāi)放、包容、多元，大眾開(kāi)始注意并支持老年群體的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的價(jià)值呈現(xiàn)。因此，隨著其價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，媒體對(duì)老年角色的角色扮演呈現(xiàn)也就更加豐富多元。

四、結(jié)語(yǔ)

從媒體對(duì)老年社會(huì)的解構(gòu)與重構(gòu)可以看出，老年社會(huì)角色的角色扮演、角色期待等一系列都得到了改變。隨著老齡化社會(huì)的發(fā)展，媒體應(yīng)該更加重視對(duì)老年群體的社會(huì)角色的多元結(jié)構(gòu)，促進(jìn)受眾對(duì)老年社會(huì)角色的正確認(rèn)知，也能促進(jìn)老年群體重新獲得社會(huì)價(jià)值，對(duì)自身有進(jìn)一步的社會(huì)角色認(rèn)知。

參考文獻(xiàn)：

[1] 耿嘉寧.基于人民網(wǎng)報(bào)道的老年群體媒介形象研究[D].鄭州大學(xué)，2017.

[2] 韓笑恬.老年社會(huì)學(xué)視域下老年用戶微信接觸行為實(shí)證研究[D].鄭州大學(xué)，2018.

[3] 高潮.失調(diào)與重構(gòu)——論當(dāng)代青年學(xué)生的角色社會(huì)化[J].理論月刊，2010（09）：186-188.

[4] 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第43次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[DB/OL].中共中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會(huì)辦公室，http：//www.cac.gov.cn/2018-08/20/ c_1123296882.htm，2018-08-20.

[5] 李筱佳.新媒體語(yǔ)境下老人與媒介素養(yǎng)[J].新聞傳播，2018（18）：79-80.

作者簡(jiǎn)介：陳倩（2000—），女，湖南長(zhǎng)沙人，本科，研究方向：新聞學(xué)。