武漢銘記一段感同身受的音頻

易國祥

你聽到過那一段50分鐘的低沉、悲憫，沒有哭泣卻無數(shù)次哽咽的音頻嗎？

當(dāng)2月7日夜晚，他所乘的飛機(jī)孤零零地降落在空曠的天河機(jī)場;當(dāng)進(jìn)入市內(nèi)的大巴駛上黃鶴樓方向，他看到人車罕見的長江大橋;當(dāng)他看到接手的湖北省人民醫(yī)院東院區(qū)簡陋的病區(qū)和設(shè)施;當(dāng)他談到這里的醫(yī)務(wù)人員疲憊不堪，感嘆他們很難，確實(shí)需要援助時，他，說不下去了。

當(dāng)他說到堅守救治一線的武漢同行熬到現(xiàn)在不容易，人手不夠，對病人的照顧肯定不夠時，當(dāng)他說到前期的武漢，很多危重病人求醫(yī)無門，無奈散落在各個社區(qū)時，當(dāng)他感嘆武漢的老百姓真的蠻苦時，我分明看到了他眼中浸滿了淚水。

他帶隊(duì)受命出征，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要求他的團(tuán)隊(duì)在漢必須“零感染”，要全部安全帶回來時，我感到了他心中沉重的壓力。在救治現(xiàn)場，他要求醫(yī)護(hù)人員在防護(hù)不夠時，絕對不準(zhǔn)硬沖。他理解年輕人在可怕的死亡場景面前蠻緊張，他心疼三個醫(yī)務(wù)人員一出門就暈倒在地，有個男護(hù)士嘔吐在口罩里堅持工作，他說他的隊(duì)員中有人才二十多歲，都是孩子啊。講到這些，他幾度欲言又止。

他是援漢醫(yī)療隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)，也是醫(yī)生，他沒有講述救治的驚心動魄，沒有言說救人的神奇故事，他講述的是自己的團(tuán)隊(duì)對病人“有時治愈，常常幫助，總是安慰”，講述面對新冠病毒沒有特效醫(yī)治手段的無奈。所幸他的團(tuán)隊(duì)總是有所作為，越來越有心得，并將堅定地努力，讓更多的危重病人能夠活下來。

他就是上海復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院副院長——朱疇文。他奉命帶領(lǐng)一支130人的醫(yī)療隊(duì)伍援漢，他就是那個和患病老人一起看夕陽的小伙子的領(lǐng)隊(duì)。他的語言講述和行為演繹的，都是人民醫(yī)院東院區(qū)悲傷而又溫暖的故事。這就是醫(yī)生和醫(yī)療團(tuán)隊(duì)可貴的人文素養(yǎng)、人文情懷、人文精神。

我承認(rèn)，在這種國家救援的大環(huán)境下，醫(yī)生的醫(yī)德才得以盡情釋放（醫(yī)患雙方都沒有經(jīng)濟(jì)方面的困擾）。但我此刻佩服的是，當(dāng)醫(yī)務(wù)人員穿上幾層防護(hù)服，所有能夠展現(xiàn)行為和豐富表情的部位都被遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。要實(shí)施人文關(guān)懷，比平時不知要難多少倍;但是他們做到了。悶在防護(hù)裝備內(nèi)，在險惡的環(huán)境下，他們給了病人深情的人性關(guān)懷。

“我再也不愿意以醫(yī)療隊(duì)領(lǐng)隊(duì)的身份到武漢來。再到武漢來的時候，我應(yīng)該是個游客。”他又說，作為醫(yī)生，救死扶傷，這個時候，他應(yīng)該來，應(yīng)該來。但是，唯恐表現(xiàn)出了“滄海洪流，方顯英雄本色”，他馬上壓抑心中豪情的抒發(fā)，低調(diào)地說：“我們就是換了個城市，換了個醫(yī)院，在做醫(yī)療工作。”

面對滿目瘡痍的武漢醫(yī)療一線，他絲毫沒有大上海的優(yōu)越感;在與數(shù)支外援醫(yī)療隊(duì)的合作中，他只有職業(yè)的堅守。他沒有說自己是“逆行”，也沒有標(biāo)榜自己是“天使”。

朱疇文哽咽著說“武漢的老百姓蠻苦的”，與鐘南山含淚說“武漢人民是英雄的人民”，一樣的分量，一樣的深情。

什么是人文素養(yǎng)？就是把自己看得很平常;什么是人文關(guān)懷？就是把別人看得很重要。

一個以為老沉的富有滄桑感的聲音還在耳邊回響，我好奇地搜索“朱疇文”，竟然是一張如此英俊清秀的帥哥照片。 這娓娓述說的，是你嗎？一場援漢救援，苦難的武漢，悲慘的病人，艱苦的救治，究竟讓你承受了多少重荷——朱大夫！

含淚聽完他的音頻，我理解了一句話——“人文精神是醫(yī)學(xué)的核心價值”（鐘南山語）。最深的感受——他，是與武漢人感同身受的上海人。