巴蜀文化在大學生思想政治教育中的作用及路徑探究

陳玲玲 胡志榮 吳俊遙

摘 要：利用優秀中華文化來增強大學生思想政治教育的思想，早在十七大就曾明確指出。巴蜀文化作為中華文明這一多元一體宏偉模式中極具特色的重要組成單元，富含思想政治教育的文化資源。將豐富的巴蜀文化資源與高校思想政治教育更好地結合起來，對繼承和發揚巴蜀文化等優秀中華文化方面具有一定的優勢，對增強高校思想政治教育有著重要理論和實際意義。

關鍵詞：巴蜀文化;思想政治教育;作用及路徑

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）08-0001-02

巴蜀文化作為中華文化這多元一體宏偉模式中極具特色的重要組成單元，具有豐富的教育資源。借助巴蜀文化深厚的歷史文化底蘊，可以極大地幫助一高校教育體系長葆活力、與時俱進。

一、巴蜀文化的概述

（一）巴蜀文化的范圍界定

巴蜀文化作為有五千年以上歷史豐厚文化底蘊的區域文化，是“巴”文化和“蜀”文化的合稱。巴蜀文明是中華文明和東亞大陸文明的起源與發展最早的地區之一，也是中國古代西南地區長江上游古代文明的中心。

對于巴蜀文化的界定，首先是空間范圍。“巴”的范圍：“其地東至魚復，西至僰道，北接漢中，南極黔涪”;“蜀”的范圍：“其東接于巴，其南接于越，北與秦分，西奄峨嶓[1]。”由此可以發現巴和蜀的范圍極其遼闊。《禹貢》中“華陽黑水為梁州[1]”，意即秦嶺以南的大西南地區，包括現今大西南的主體地區。其次是從時間范圍：從遠古至今在巴蜀大地上發生、發展起來的文化。

（二）巴蜀文化概念的由來

巴蜀文化概念的由來其一是因1929年出土存放在燕家院子的玉器、石器被發現。1934年葛維漢和他的助手林名鈞收到郭沫若的回信中提出：“西蜀文化長期以來一直與華北和中原文化接觸，在殷王朝，甲骨文上就有‘蜀’稱，武王伐紂時，蜀人協作周王作戰[2]。”譚繼和提出郭沫若是第一個研究“巴蜀文化”概念和主題的人[3]。其二是抗日戰爭時期，以著名考古學家魏聚賢為代表的文人考釋了在四川的一批紋樣和形式都比較獨特、和中原地區有明顯區別的青銅器，論證了巴蜀地區特殊性的存在，首次提出“巴蜀文化”這個概念。

二、巴蜀文化含有思想政治教育的資源概況

要讓中華文化展現出永恒的魅力和時代風韻，就必須深層次挖掘出中華優秀文化所蘊含的思想觀念。巴蜀文化是中國優秀文化的代表之一，將其豐富的教育資源適當運用到現代高校思想政治教育之中，可以為大學生提供豐富的學習資源以及為高校的思想政治教育另覓一片新天地。

（一）地域角度

巴蜀地區因其獨特的地理位置和豐富的自然資源，使得成都享有“天府之國”的美譽，據實地調查研究整理發現，該地有五處被評為世界自然文化遺產。而東方霧都——重慶則有三處世界遺產。因此，巴蜀地區擁有豐富的教育資源。（見表1）

（二）人與文化傳承的角度

巴蜀地區的教育資源可以直接運用到思想政治教育中，并成為“活教材”。加強思想政治教育工作，對解決大學生思想上的突出問題發揮著重要作用。學習和了解巴蜀文化與藝術，可以提高大學生文化保護自覺性。（見表2）

三、巴蜀文化在高校思想政治教育中的作用

（一）有利于培養高校大學生重藝非重氣的精神

巴蜀地區具有善于注重技術學習的優良傳統，推崇將技藝運用到實際。川人注重技藝是其謀生的手段，同時也是平衡心理和個人修養的重要因素。而巴蜀地區傳統技藝的學習體現了“知行合一”的精神，而“知行合一”正是傳統技藝認識的理論基礎，也是傳統技藝發展的重要機制。

大學生是國家未來“創新型”人才發展的源流，而傳統技藝學習的同時也是踐行真理的過程，傳統技藝的實踐加強了大學生對巴蜀文化的理解，有助于大學生在深入理解巴蜀文化的基礎上踐行真理。而將川人重藝的精神融入大學生的思想政治教育之中，在強化專業知識的同時，也需要學習更多的謀生技能，進而實現自己的人生價值。

（二）有利于大學生形成開拓進取和自強不息的品質

一個有前途的國家不能缺少先鋒者，大學生是國家和民族的未來希望，是新時代的先鋒者，更需要傳承古蜀人開拓進取和自強不息的精神。正是由于現今社會建設者傳承了古蜀人開拓進取和自強不息的精神，我們國家在“逆境”中才不斷地發展。大學生作為國家未來建設的重要支柱，身兼重任，因此更需要這樣高尚的精神作為動力和方向為社會主義偉大事業而奮斗。

巴蜀文化不僅能夠引導大學生傳承古蜀先民開拓進取的優良品質，而且還會成為幫助大學生正確面對人生逆境和挫折的強大精神力量。

（三）有利于增強大學生的愛國主義情懷

愛國主義是人們幾千年來固定下來的最深切的感情，巴蜀地區自古以來就具有愛國主義的優良傳統和意識。以杜甫、薛濤等為代表的巴蜀詩人將自己憂國憂民的愛國主義情懷寄于詩中，成為大家學習的榜樣。2019年4月30日，習近平在紀念五四運動100周年大會的講話中指出，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中。深刻闡述了愛國主義精神對青年大學生的時代價值。

正因為愛國主義是中華民族的核心精神所在，因此四川便有“川人從不負國”的豪情。在2019年3月涼山特大火災，三十多名犧牲的英雄用自己的生命和鮮血書寫一部增強巴蜀高校大學生乃至全國大學生愛國主義的優秀“活教材”。

四、巴蜀文化在大學生思想政治教育中的有效路徑

巴蜀地區的歷史發展軌跡告訴我們，中華優秀文化在國家綜合國力中占有重要位置，也是中華優秀文化教育需要的一次重大轉變性實踐。因此，巴蜀文化在高校思想政治教育方面的具體途徑和實際方法的探索，其意義和價值在開展大學生思想政治教育中非常重要。

（一）教育部門要高度重視巴蜀文化教育的作用

十七屆六中全會指出，一個民族的發展壯大離不開文化的強大精神支撐力。因此，教育部門應順應國家發展潮流，響應國家號召，重視巴蜀文化在思想政治教育的作用。

教育主管部門作為領導者和宣傳者，應采取相應的行動，正確認識巴蜀文化的價值。只有教育部門的高度重視才能真正讓巴蜀文化的價值和魅力得到散發，從而進一步把巴蜀文化中的優秀品質傳遞給學生。

（二）在高校建設一支優秀巴蜀文化教師隊伍

教師不僅是大學生思想上的領路者，更是生活和學習上的良師益友。應成立巴蜀文化專職為主、專兼結合、數量充足的優秀教師培訓體系，為高校的思想政治教育注入新的“源頭活水”。在進行相關測評后對具有代表性的優秀教師進行表彰，切實為學生樹立好榜樣。

其次對高校輔導員展開巴蜀文化的宣傳教育，輔導員在大學生思想政治教育的開展中屬于骨干力量[4]。這樣不僅可以傳承和發揚巴蜀文化優秀品質，還能引導學生樹立積極的人生態度和追求更高的人生目標。

（三）營造巴蜀文化融入校園的良好氛圍

學校是培養社會人才的場所，而良好的校園文化氛圍是對大學生進行日常思想政治教育中必不可少的重要部分。積極的校園環境可指導大學生成長成才。

1.改變教育教學模式

第一，教師在課堂講授巴蜀文化內涵，學生自主學習，再邀請相關的專家、教授來校進行宣傳講座，讓學生學習了解與巴蜀文化相關的精神內涵和文化資源。

第二，組建研究巴蜀文化中心社團，讓學生在實際運用中更加直觀地感受到巴蜀文化的博大精深，進一步提升他們對巴蜀文化的興趣，營造巴蜀文化融入校園的良好氛圍。

2.加強巴蜀文化校園宣傳

思想政治教育是一種政治文化融合的教育，將巴蜀文化資源在學校圖書館、宣傳欄、校園廣播、微信公眾號等進行宣傳融入，讓大學生在不知不覺中加深對巴蜀文化的了解，激發大學生學習古人開拓進取的精神。

除此之外，還可以在校報上刊登巴蜀文化資源相關的圖片和文字，在校園內征集學生拍攝的巴蜀文化資源照片和視頻。這樣不僅能激發學生的學習熱情，還可以讓學生在良好的校園文化環境中提升學習興趣。

3.充分借助網絡媒體的傳播途徑

2019年國家網絡安全處指出要積極推進“互聯網+教育”模式，因此高校要充分利用當下比較受歡迎的微博、QQ、微信、易班等網絡交流平臺，把思想政治教育和互聯網串聯起來，改變以往的書本課堂教育模式，用網絡支撐文化，在大學生教育當中通過網絡形式融入巴蜀文化。

五、結語

巴蜀地區豐富的文化資源為高校大學生的思想教育提供了豐富的教育內容和方法。將巴蜀文化精髓滲透到大學生的思想政治教育之中，在傳統的教育模式上實現創新型教育模式，走上一條適合廣大高校學生的創新型育人道路。這不僅能引導大學生的三觀正確發展，更能加強大學生的愛國主義情懷，尤其是在全球化背景的沖擊下，大學生的思想觀念在一定程度上表現出缺乏吃苦耐勞和進取精神，其思想政治信仰也呈現出弱化的趨勢。對此，在大學生思想政治教育中融入巴蜀文化，這樣不僅能提高大學生文化素質和修養，也能將巴蜀文化的精髓傳承于后世，讓大學生思想政治教育得到全方位提升。

參考文獻：

[1]常璩.華陽國志校注[M].劉琳校注.成都：巴蜀書社出版社，1984.

[2]郭沫若.郭沫若書信集（上）[M].北京：中國科學出版社，1992.

[3]譚繼和.郭沫若與巴蜀文化（上）[J].郭沫若學刊，1996（4）7-14.

[4]章小純.關于當前湖南省高校輔導員隊伍建設問題、成因及對策的思考[D].華中師范大學碩士論文，2005.

（責任編輯：李凌峰）