丁曉言

詩詞是一種優美的語言藝術,是情感和智慧的結合體。在高中詩詞教學中,教師應緊扣詩詞的美學特征,用詩意的形式來引領學生感受“詩味”,體會“詩情”,踏訪“詩路”。下面,筆者就詳細談談。
一、帶領學生感受“詩味”
“溪云到處自相聚,山雨忽來人不知”出自清代書法家何紹基的《山雨》一詩,可生動地譬喻學生學習古詩詞的過程。在教學的過程中,教師可以引導學生感受“詩味”,幫助他們更好地學習和積累古詩詞。
我們都知道,古詩詞與音樂是密切相關的。“凡音之起,由人心生也。”在講解古詩詞時,教師可以播放一些古樂曲,滌蕩學生的內心,引導他們更好地走進作品。例如,張若虛的《春江花月夜》沿用陳隋樂府舊題,運用富有生活氣息的筆調,以月為主體,以江為背景,描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖,抒寫了游子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨,創造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。全詩共三十六句,每四句一換韻,通篇融詩情、畫意、哲理為一體,語言自然雋永,韻律宛轉悠揚,具有極高的審美價值。教師可以在有圓月的夜晚帶領學生誦讀詩歌,并播放傳統民樂《春江花月夜》,給他們帶來良好的審美體驗,讓他們品味月光照耀下的江水、楓樹、飛霜、花林、扁舟、高樓……
在誦讀的過程中,學生能感受到詩歌韻腳的變化、平仄的交錯。這種語音與韻味的變化,是切合著詩情的起伏的,可謂聲情與文情絲絲入扣,韻律婉轉優美。
二、帶領學生體會“詩情”
“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”出自劉勰的《文心雕龍·神思》,是劉勰對古詩詞的創作規律的精妙闡釋。詩人創作古詩詞的過程就是“觸物興懷”的過程。詩人在“觸物興懷”的過程中展現出來的情感態度就是詩歌的靈魂。因此,教師應帶來學生體會“詩情”。
例如,王安石的《桂枝香·金陵懷古》寄興遙深。在執教該詞時,教師可以以作品中的景物為切入點,逐步引導學生體會作者的情感。開頭三句“登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅”總寫金陵整體的山川形勢。“千里澄江似練,翠峰如簇”,視野開闊,奇偉壯麗。接下來,教師引導學生由遠及近地欣賞“征帆”“酒旗”“彩舟”“白鷺”等意象。色彩有濃有淡,景物有實有虛,共同組成了雄健壯闊的千里江山圖。教師引導學生思考:作者為何要在上闕描繪這么壯美的畫面?經思考,學生發現:這么壯美的金陵是六朝古都之所在,象征著皇權,隱喻的是北宋王朝。這看似繁華的江山圖景,透露著一個清醒的政治家的真知灼見:“念往昔豪華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。”所“念”的是在金陵建都的六朝統治者;所“嘆”的是亡國之君一次次上演了“門外樓頭”式的悲劇。千古以來,人們面對金陵山川,只知慨嘆榮辱興亡,很難從六朝的覆滅中吸取歷史的教訓,空留下“寒煙衰草凝綠”。這首詞流露出作者對朝政的擔憂之情。
三、帶領學生踏訪“詩路”
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”出自劉勰的《文心雕龍·知音》,強調的是練習與實踐的重要性。我們開展古詩詞教學,不僅要引導學生掌握鑒賞古詩詞的方法,還要提升他們發現美和創造美的能力,真正地為他們開啟詩意的大門。教師可從以下方面入手,帶領學生踏訪“詩路”,提升他們的審美能力。
2.改寫詩詞。教師要巧用古詩詞來凈化學生的心靈,鼓勵他們改寫古詩詞。例如,有的學生改寫了柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》:落花滿地,飄零凋殘,何人采摘?窗前獨守,白晝漫漫,何時日暮?奄奄重門,雨摧梧桐,何時方盡?愁下眉宇,直沖心間,何時止休?
改寫訓練自由靈活,方便適用,能引導學生有意識地去雕琢字詞和句式,能有效提升他們的寫作能力。
綜上所述,教師需要創新教學方式,和學生一起詩意地棲居在詩詞世界里。
本文系江蘇省南通市教育科學“十三五”規劃2018年度課題“高中詩歌教學中‘詩性’培育研究”(立項編號:GH2018111)的研究成果
(作者單位:江蘇省西亭高級中學)