當代中國水彩畫中個性化表現(xiàn)分析

摘要：1978年改革開放以來，水彩畫在中國得到很大發(fā)展，如今當代水彩藝術(shù)發(fā)展之所以呈現(xiàn)出百花齊放的盛景，這與水彩畫本身獨特的藝術(shù)語言和當代藝術(shù)創(chuàng)作者個性化的表現(xiàn)有著密不可分的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：中國水彩畫;個性化表現(xiàn);藝術(shù)

（一）藝術(shù)創(chuàng)作中的個性

藝術(shù)個性是藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中所表現(xiàn)的獨特創(chuàng)作個性，來源于藝術(shù)家獨特的人生經(jīng)歷和性格。藝術(shù)的取向就是個性，每位藝術(shù)創(chuàng)業(yè)者對現(xiàn)實生活的個性化見解，行成了自己獨特的風格。

藝術(shù)存在著普遍的共性，同時也存在著特殊的個性，所謂藝術(shù)的個性就是不同藝術(shù)所表現(xiàn)出的特殊性。馬克思主義哲學矛盾論中共性與個性的辯證關(guān)系更能說明這一點。個性指一事物區(qū)別于他事物的特殊性質(zhì)，共性和個性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有個性，共性決定事物的基本性質(zhì);個性揭示事物之間的差異性個性體現(xiàn)并豐富著共性，共性是絕對的，個性是相對的、有條件的，共性只能在個性中存在任何共性只能大致包括個性，任何個性不能完全被包括在共性之中，矛盾中共性與個性的辯證關(guān)系是指，共性寓于個性之中，個性又受共性的制約。所以個性化的反面是普遍化，普遍化又寓于個性化之中，沒有個性化就沒有普遍化。也就是說，從古至今的每件藝術(shù)品既有符合當時那個時代的藝術(shù)共性，更有自身藝術(shù)表達的個性。

（二）水彩畫獨特的藝術(shù)語言

藝術(shù)的個性是因不同種類藝術(shù)所使用的不同物質(zhì)表現(xiàn)手段所決定的。水彩畫以水為媒介，有一套與其他畫種截然不同的法則，技法和表達方式，它充分利用自身因素，從而呈現(xiàn)出一種獨特的韻味，構(gòu)成了透明，清晰，濕潤，流暢的獨特藝術(shù)效果。

（三）創(chuàng)作理念的表達

中國畫家石濤曾經(jīng)說過“筆墨當隨時代”，在如今這個信息多元文化大融和的時代，水彩畫家在色彩、材料、肌理等更多表達技法上有了新的突破，繪畫語言極其豐富，結(jié)合中國水彩畫家的獨特的藝術(shù)審美，這也增添了中國當代水彩畫的發(fā)展意義。

隨著與西方藝術(shù)的不斷密切交流，從西方繪畫藝術(shù)的觀念思想到技法材料都與中國本土的中國畫發(fā)生了激烈的碰撞。中國的傳統(tǒng)審美理念用新的形式，新的材料被表達出來。一些水彩畫家以東方的理念和審美情趣、西方的傳統(tǒng)技法和繪畫原則做畫，將意、情、形、色融會貫通于水彩中。例如陶世虎，它先后創(chuàng)作過中國畫和油畫，對東西方藝術(shù)進行了融合，形成自己個性的繪畫語言。再如李黎的《春夏秋冬》系列作品，用水彩的繪畫技法與中國畫大寫意的理念相融合，色與水的融合，巧妙的飛白，用花婀娜多姿的綻放姿態(tài)來表達自己的所思所想，所情所感。他們將其以自我意識融匯貫通，吸收西方優(yōu)秀的藝術(shù)技法語言，生于傳統(tǒng)繪畫的土壤，古今為我所用。

并且當今世界文化多元化已成為定局，對于中國文化和水彩畫的創(chuàng)作思想觀念，簡單的拼接與組合已經(jīng)不能夠體現(xiàn)藝術(shù)的當代發(fā)展，當代藝術(shù)的精神追求是放大人的自我表達，以個人的藝術(shù)觀念與視角來反映社會的集體情感與精神感悟，從而不斷挖掘人的潛能，發(fā)展人自身的本質(zhì)力量。無疑是中國水彩畫個性化發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)。例如周剛，他認為“真正的繪畫，人與人的心是相通”，他認真表達自己的真情實感，堅守自己的“本土現(xiàn)實主義”，用周剛自己的解釋，是“立足于自身文化語境，客觀地看待現(xiàn)實世界，著力于生命情感的豐富與深厚，著力于藝術(shù)內(nèi)在精神的磨礪與成長，創(chuàng)造出充滿活力的，具有中國藝術(shù)本性的藝術(shù)表現(xiàn)形式”。“將萬物納于心，行于道，保持自己的定力，堅守的定力，凸顯傳統(tǒng)文化的價值，走出西方話語體系的樊籬。”

（四）水彩畫中語言符號的個性化表達

個性化的符號語言是一種最直觀的視覺要素，能讓人在短時間內(nèi)很快識別的特殊符號。這在水彩畫的個性化表現(xiàn)中也尤為重要。這也是從古至今一直留有的，并不是新課題，簡單的說就是畫家在創(chuàng)作中的個人風格或者樣式的個性化表達方式，例如周剛老師用了很歸納的手法把水彩畫的不輸油畫的厚重又有水彩的靈動，裝飾性的畫面是很耐讀的，他所畫的《曠工》系列，用色大膽有張力，曠工形象經(jīng)過他自身的理解，進行夸張變形，使人物變得鮮活，最讓人津津樂道的是他畫面獨到的構(gòu)成形式，色塊的搭配，單純明快又豐富厚重，用簡潔的語言表達了深厚的意境，成為畫家的一種特殊表現(xiàn)語言。但所謂的個性化符號表達并不是為了博人眼球，而是畫者日積月累的經(jīng)歷，獨特性格特點，獨到的作畫經(jīng)驗結(jié)合而成，從而形成作者“個性化”的視覺效果。這樣的特殊“符號”在當今這個多元的時代又顯得尤為重要，僅能擺脫平庸又能彰顯個性，但除此之外我們還要發(fā)自內(nèi)心的捫心自問，探究內(nèi)心深處想要表達的東西，另外拓寬視野，多了解中西古今各種藝術(shù)形式對自己的啟發(fā)，提高審美。只有兩者相結(jié)合才能逐漸形成自己的個性化符號語言。否則一味地引人注意只會適得其反。

綜上所述，之所以在如今多元文化的背景下能夠與其他藝術(shù)語言相互碰撞融合這是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是時代的選擇，這并不是與自身文化與審美方式的背離，從古至今都不缺個性，有個性的不一定是好作品，但沒有個性一定不是好作品。在中國水彩畫個性化表現(xiàn)的發(fā)展趨勢下，我們不僅要學習西方藝術(shù)的技術(shù)手法，更需要的是對中國藝術(shù)思想開放式的學習，吸收其精華，除此之外還需要大膽嘗試，積累經(jīng)驗，感悟生活。做到古為今用，洋為中用，在時代的大環(huán)境下反觀水彩，仔細研悟，從而創(chuàng)作出符合時代審美的個性化水彩畫。

作者簡介：趙影（1995.9-），女，漢族，籍貫：河北廊坊，研究方向：水彩。

（沈陽師范大學美術(shù)與設(shè)計學院）