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董源山水畫的藝術特色

2020-09-10 09:15:40黃禹銘
新教育論壇 2020年16期

摘要:董源在五代、南唐是出類拔萃的山水畫家,所畫的作品極得山水的的神氣,并開創了江南畫派。本文試圖通過概述董源及其水墨山水畫題材,以《夏景山口待渡圖》為代表,試從構圖、水色、筆法角度分析董源水墨山水畫的的藝術特征,并總結董源水墨山水畫的藝術對后世的影響與啟示。

關鍵詞:董源;水墨山水畫;藝術特色

一、董源及其山水畫題材

(一)題材的詞語描述

題材是人們直接描繪現實生活的景色和故事,創作出的美術作品形成了不同的題材類型,如:神話故事題材、現實生活題材、山水、花鳥題材及人物題材等。而狹義的題材指的是美術家取材于生活,將生活素材具體運用在美術作品中,并經過美術家選擇、提煉、加工、改造的過程后所呈現的藝術作品。美術作品中內容構成的基本要素主要有兩個,一個是客觀要素,一個是主觀要素。題材的創作來源于社會現實生活,即是題材經過美術家的加工改造,但其選擇的內容仍然是客觀的,所以題材在一定程度上屬于美術作品中內容構成的客觀要素。因此,題材所反映的現實生活、文化現象就具有社會性,是客觀的。

(二)董源與創作題材

董源是五代南唐畫家。字叔達,江西鐘陵(今江西進賢)人,自稱“江南人。南唐主李璟時任北苑副使,故又稱“董北苑”,南唐亡后入宋。北方荊浩開創雄偉峻厚北派畫風的同時,經濟發達、戰爭較少的南方,畫壇呈現的是另一種風貌。五代時期的南方,并非沒有動亂,只是政局相對穩定,南唐中主李璟、后主李煜都是文藝事業的活動分子設立畫院,由于皇帝號召,誕生了南派山水的代表人物、后世文人畫鼻祖董源,山水畫得到了空前的發展。董源最為后人稱道、成就最高的是水墨山水畫題材。

二、董源山水畫的的藝術特征:

董源水墨山水畫的藝術特征,董源創造了江南山水畫的風格,他沒有王維那樣的出身和文才,卻繼承和發展了王維的水墨山水畫,《夏景山口待渡圖》中,董源以點線攢簇構成墨韻,再用留白相映襯以構成陰陽對比變化的山水畫表現手法,可謂是水墨山水畫的典范。

(一)精致的畫面構圖

構圖的定義,在《辭海》中解釋為“藝術家為了表達作品的主題思想和美感效果,在一定的空間,安排和處理人、物的關系和位置,把個別和局部的形象組成藝術的整體。畫面的構圖是對畫面情景規劃安排的創造,是一種主觀能動性的創造,寄托著畫家的情感和思想。同時構圖對畫面的內容和主題起著重要的表達作用。構圖看似是一種形式化的設計,但構圖能夠加強畫面內容的深刻表達,而且好的構圖能夠加深主題思想的升華。董源的山水畫構圖經常采用橫向布局,橫向布局有利于延伸山水寬廣的景色,拓寬觀眾觀畫的視眼,使畫面中的山水構圖更飽滿,董源運用水墨淡著色與披麻皴相結合,把江南的群山起伏、水波逐流蔥蘢蒼郁的山水風光表現的淋漓盡致,成為中國古代山水畫橫向構圖的典范。畫面構圖中特意將在岸邊翹首以盼等待渡船的人單獨繪畫出,構圖明顯表達了畫家的立意與主題,即“夏景山口待渡”。遠山的布局是一片土丘,與近處等待渡船的人有了虛實對比,遠山若隱若現,在迷蒙霧中拉開了與近處畫面的空間,形成虛實相生的畫面效果。

(二)平靜的水色

山水畫中的水,具有使畫面綿延不絕、波浪起伏的效果。水應該分為多種,有大浪,也有平靜的水面,大浪可以使人澎湃激昂,平靜的水使人恬靜,心情舒暢。水賦予水墨山水畫藝術的生機與活力,往往畫家注重對水的控制。畫家對水的把控程度不同,所創造出的山水畫的效果也不同。董源擅長畫大面積的水面,總是將水的平靜與顛簸運用的恰到好處,《夏景山口待渡圖》中,畫面近處是大片的水面,平靜如砥,蒼茫之氣充滿畫幅。山之間,是兩片浩蕩的水面,看似兩片其實是一個斷續的整體,在坡腳斷開處水面連接起來,無波無痕,無粼無紋,似乎們有什么,卻讓人感到氣象萬千。我們能感受到畫面的清新與鮮亮,仿佛整個水面充滿濕潤的霧氣。

(三)瀟灑的筆法

披麻皴,如麻披散也。有大披麻、小披麻。大披麻筆大而長,寫法連廓兼皴,濃淡墨對一氣渾成,淋漓活潑,無一筆滯氣。此法始自董北苑,用筆稍縱,筆從左起,轉過右收,起筆重著,行筆稍輕,悠揚輾轉,收筆復重,筆筆圓運,無扁無方,石形多如象鼻。比北方畫派,突出山石輪廓,常常用線條先勾出外貌,再用比較堅硬的釘頭、雨點皴染山石的凹凸向背。江南畫派,基本不勾勒輪廓,山骨隱沒,往往用比較柔性、溫潤的短線條,點子表現丘陵的陰陽明暗。在《夏景山口待渡圖》中,董源作為江南畫派的代表,運用雨點皴、短披皴演變成長披麻皴、荷葉皴,以雜樹灌木為主,多平沙淺渚,十分秀美。占據畫面核心的是連綿起伏的大片群山,沒有高峰、低谷、流泉,只有禿禿、平平的一片山嶺。

三、董源山水畫的影響

董源的水墨山水畫是表達人與自然和諧,天人合一的思想,構圖處處將人與自然山水相結合,將人寄情于山水的情感表達出來。

山水畫意境在于形神兼備。中國古代哲學思想是以儒、道、禪為核心相輔相成的歷史必然,從而確立了中國傳統文化意識的表現內涵,而中國歷代山水畫家在畫面中則充分表現氣、韻、思、景、筆、墨,同時將“意與象”“情與景”的意境美表現為空靈之美。意境是中國傳統美學理論中最基礎、最重要的美學范疇,也是中國傳統繪畫中最富民族特色的審美準則,是傳統畫家選取客觀事物之精髓,融入自己的審美理想和審美情趣,并采用藝術手法營造出來的一種境界,是形與神、虛與實的和諧統一,也理想和現實的巧妙結合。傳統山水畫講“氣韻生動,骨法用筆”,講“應物象形,經營位置”,更講“形神兼備”。綜上所述,董源山水畫的重要基本價值之一,就是以技法表現服從自然結構,固而不顯造作之筆,生動自然。學習前人,師法自然,在面向自然和生活的感悟中創造新的藝術形式,這就是董源山水畫給我們的啟示。由此我們可以說,傳統文人畫在精神上的偶像是王維,而它在山水技法和筆墨意境上的源頭則是董源。

參考文獻:

[1]宗白華.美學散步[M].上海:上海人民出版社,1981,6

作者簡介:黃禹銘(1995.4-),男,壯族,籍貫:廣西平果,單位:沈陽師范大學美術與設計學院研究生,研究方向:美術學美術教育。

(沈陽師范大學美術與設計學院)

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