歧義現象新視

摘要：歧義現象是自然語言中一種不可避免的現象。語言從業者從各個視角探究其成因、分類、結構及消解等。本文擬從漢語文化語用學的角度重新闡釋歧義現象的成因、消解途徑，并以借而用之的語用觀將歧義的主觀使用作為一種語用策略進行討論，以期對歧義現象的進一步研究盡綿薄之力。

關鍵詞：歧義的成因;漢語文化語用學理論;無意歧義;有意歧義

一、引言

以前，提起歧義，人們更多地是把它和語用誤解、曲解聯系起來，認為歧義是自然語言的一種缺憾或語言本身局限性的一種體現。現在，歧義則成為一個中性詞，利害兼有。歧義雖是不可避免的、普遍存在的，但絕大部分歧義是可以消解的。歧義本身又可作為一種語用策略加以利用。

二、歧義的成因

“語言符號在表達認知內容時，具有粒散性的特點，如果我們要用語言來勾畫一個未知事物，只能得到一個疏略的框架，這個框架的顆粒是很大的。單憑語言，我們永遠不會知道顆粒以下的細部”（韓寶育，1987）。所謂的“顆粒”是對語言細部的假象（錢冠連2002：90），我們假象世界上的任何事物都是由顆粒構成的，因而有顆粒大小的問題，顆粒越細小，圖像或信息就越清晰。語言類似顆粒結構，線性排列中的各個語義點之間，在其前后左右都有空白，這就是粒散性。這是語言本身的局限性，我們的語言符號是線性的，即一維的，而事件的發生通常是多維的，在我們用語言表達的過程中，總會漏掉語義點周圍的信息，這里漏掉的信息主要是說寫方和聽讀方的共有知識、當前默認語境及上下文。因此，語言的粒散性是歧義產生的根本原因。

三、三帶一理論的運用

三帶一理論是錢冠連先生在《漢語文化語用學》中提出的。“三”即語境干涉、附著（于人的）符號束參與與智力干涉;“一”就是產生一個多于字面的意思即會話含義。三帶一理論在歧義消解中起至關重要的作用，它能幫助聽讀者剔除話語的其他可能意義即消除歧義而最終獲得該話語的真正含義。

（一）概念

語境由語言上下文（linguistic context）和非語言性環境（extra-linguistic context）兩大部分組成。前者是語言符號內的因素即上下語（可聽的）或上下文（可見的），后者是語言符號外因素。它可以是外在于人的、顯性的、可見的現場（當前默認語境），也可以是隱形的、不可見的背景（共有知識）。語境干涉是消除歧義最重要的手段。附著（于人的）符號束包括一切伴隨著人的聲氣息、面部符號、身勢符號、伴隨的物理符號（物體）。智力干涉是聽讀者運用最基本的事理邏輯、對世界的知識與記憶及人際關系，推測出說話人詞語里的隱含之義的推理過程。

（二）應用

（1） 無意歧義

A.語音歧義（Phonological Ambiguity）

常飲酒能治（致）病。同音異形詞在書面語語篇中不會造成歧義。在會話中的無語境狀態下，聽者可把/zhi/理解成治或致;而語境中的聽者可以輕易地辨別。如果是醫生對患肝炎的病人說的，那就是“致病”;如果是對胃寒的病人說的，那就是“治病”。再者，說話人的面部表情和語氣即附著（于人的）符號束也可幫助聽話人獲得話語的真正含義。如說者面色嚴肅，語氣沉重則是“致病”，反之，若語氣輕松、面帶微笑則一定是“治病”。

B.詞匯歧義（Lexical Ambiguity）

They found a bat.

①他們發現了一個棒球球拍。

②他們發現了一只蝙蝠。

句子的歧義實際上是由bat這個多義詞產生的。一群在草地上打棒球的孩子發現一個棒球球拍就是情理之中;在山洞里探險的孩子發現蝙蝠就比發現棒球拍的機率大得多。這是語境干涉的結果。發現棒球拍一定是面露喜色，而發現蝙蝠多半應該是驚悚之色。這是附著（于人的）符號束提供的信息。

C.結構歧義（Syntactic Ambiguity）

a pretty little house

①一座漂亮的小房子。

②一座相當小的房子。

這短語之所以有兩種解釋是因為pretty在這里既可以視為形容詞又可視為副詞。如果a pretty little house是說話人傳遞給聽話人的未知信息，那么，無法解碼的聽話人在語境中自然會做出這樣的反饋：“How pretty？”或“How small？”說話者立即會對提問進行進一步的說明，短語的歧義也就自行消失。這是上下文語境參與的結果。

（2） 有意歧義

有意歧義本質上是交際一方為實現某種目的有意使用歧義，使接受方模棱兩可。

A. 語用學中有一個經典的例子，A是相面人，B是算命先生。

A：先生，您能不能說說我父母的情況，看您說的準不準。

B：父在母先亡。

一句“父在母先亡”，過去、現在、將來全部包括，父親先去世和母親先去世也同時囊括，這位算命先生真可謂機關算盡！對于“父在母先亡”，我們可理解為：

B1 父（現仍）在，母已先亡。

B2 （母現仍在）父（現已在母）（之）先亡。

B3 （父母已亡，當時是）父在母（之）先亡。

B4 （父母已亡，當時是）父（仍）在，母（已）先亡。

B5 （父母都健在，將來是）父在母（之）先亡。

B6 （父母都健在，將來是）父（仍）在，母（將）先亡。

算命先生的文字游戲只能暫時蒙騙相面人，細想來，對于“父在母先亡”的解釋之所以有六種之多，是因為這里歧義的發生條件是語境缺失。相面人與算命先生互不相識，即雙方沒有共有知識;談話一開始，相面人沒有給予算命先生任何有關信息，因而沒有語言上下文。因此，此例是語言語境和非語言語境同時缺失的情況下發生的。語境是語義賴以生存的土壤，可以說沒有語境就沒有會話含義。算命先生為達到“料事如神”的目的故意設了這樣一個“歧義圈套”。

四、結語

三帶一理論的應用能夠彌補因粒散性產生的歧義。歧義通過語境干涉、附著（于人的）符號束參與和智力干涉是可以消解的。不但歧義的“害”可以除，其利亦可趨。歧義，作為一種語用策略，恰當地運用，可達到特殊交際目的，在不直接傷害對方面子的前提下，表達諷刺、批評、等;又可利用其模糊性，故意使聽寫方摸不著頭腦，在其模棱兩可時，給予驚喜。總之，積極地利用歧義，對于維護人際關系，協調人際交往有重要意義。

參考文獻：

[1]韓寶育.語言符號的局限性[J].陜西師范大學學報，1987（4）.

[2]錢冠連.漢語文化語用學[M].北京：清華大學出版社，2002.

[3]傅靜逸.英漢翻譯中的歧義現象及翻譯策略[J].現代交際，2019（18）.

作者簡介：王珺，空軍工程大學基礎部外國語言文學教研室講師，研究方向：外國語言學及應用語言學。

（空軍工程大學基礎部外國語言文學教研室?陜西西安?710048）