《四世同堂》的環境描寫對人物塑造的作用

孫文婷

【摘要】 朱自清說：“寫景是老舍先生的拿手戲，差不多都好。”老舍先生用生花妙筆、款款深情在不少巨作中勾畫了北京的山水景致和四時風光。環境描寫作為小說的要素之一，對于情節的推動，人物的塑造起著不可忽略的作用。老舍先生的代表作《四世同堂》中不乏精彩的環境描寫，不是孤立的存在，它對人物的塑造起了畫龍點睛的作用，是小說不可忽略的重要組成部分。

【關鍵詞】 《四世同堂》;環境描寫;人物

【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）39-0019-02

朱自清讀了老舍的小說《趙子曰》后說：“寫景是老舍先生的拿手戲，差不多都好。”深以為然。老舍先生用生花妙筆、款款深情在不少巨作了勾畫了北京的山水景致和四時風光。長篇小說《四世同堂》，更是淋漓盡致地將玉泉山、積水潭、后海、北海等都景致展現在讀者面前。

可是高中生在閱讀《四世同堂》時，更多地把重點放在小說情節和人物形象上，對環境描寫視而不見或自動忽略。不止《四世同堂》，閱讀其他名著也大抵如此。環境描寫作為小說的要素之一，為人物活動提供了馳騁了舞臺，并為情節的發生、發展起到重要的推動作用。因此它必然是凝聚了作家無數的心血，經過精心錘煉的，應該引起學生們的重視。所以本文以老舍先生的長篇代表作《四世同堂》為例，就環境描寫對人物塑造影響這一方面內容進行一點探究。

一、體現人物心情和境遇

《四世同堂》中不少環境描寫能起到體現人物心情和境遇的作用。所謂“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，同一人物在不同的心情下面對同一景物會產生不同的感受。“玉泉山的泉水還閑適地流著，積水潭，后海，三海的綠荷還在吐放著清香”，緩緩流淌的泉水、吐露芬芳的荷花還那樣的美，可物是人非事事休，北平人面對此情此景時卻再也不是往昔的感受，一看到雄壯偉麗景觀上懸著的日本旗幟，想到江山易主，悲從中來，不忍看也不敢看只剩下了恥辱和羞愧。通過此處的美景來寫人物的哀情，自然美加深了亡國之恨。

除了樂景寫哀情，作者還善于用今昔對比手法，來寫北平被日本占據前后的景致不同，來凸顯小說人物的心情。

例如《四世同堂》中，對于北平太平年月金秋美景的勾畫如下：中秋前后北平是最美麗的時候，沒有冬季帶著黃沙的寒風，也沒有夏天挾著冰雹的暴雨。“天是那么高，那么藍，那么亮”，接下來老舍先生不吝筆墨寫了太平年月的果攤上琳瑯滿目沁人心脾的各種各樣的水果，被猶如藝術家的果販擺成了立體的圖案畫;除了果攤還有栗子攤、兔兒爺攤子。生活在這兒的北平人就像生活在天堂，看菊展、走親訪友、去北海劃船，身上沁上了荷香，好一幅太平富庶安定祥和圖。但北平被日本人武力占領后，祈老人上街，他沒有聞到果子的香味，沒有遇到提著禮物走街串巷的人，沒有看見中秋月餅。今昔對比中，祈老人落下淚來。除了北平的秋，作者還不吝筆墨寫了北平的夏。“在太平年月，北平的夏天是很可愛的”，在這一章節，作者飽含情感，極力渲染北平夏天水果飄香的盛況以及北平人感時應物的和樂生活。然后筆鋒一轉，寫淪陷后的北平的夏天，“只有暑熱”，而沒有其他任何的樂趣。一繁一簡，一和平安樂，一酷暑難耐，兩相對照，為后文寫祈老人失去了他的花草，失去了聽書的興致;天佑太太因為家中已經無蔬菜可曬而懶得起床;小順兒也不敢再去槐樹底下玩耍等情節做鋪墊;更是拉開了后文小羊圈的百姓成為亡國奴后饑寒交迫任人宰割生活的序幕。

二、展示人物的精神世界

在小說開篇，就有一段關乎瑞宣的環境描寫，下過雪后，瑞宣去北海，爬到小白塔上，看西山晴雪。“那白而遠的山峰把他的思想引到極遠的極遠的地方去”，這段景物描寫，體現了瑞宣對遠方和理想的追求，在這一景觀中，他獲得了暫時的安靜和自由;而回到家中，瑞宣就立即擔負了“一家老少的安全與吃穿”的重任。“西山晴雪”的美景映襯了瑞宣的價值追求，讓人們看到了瑞宣不愿意被小家庭束縛，更希望去赴國難的一腔熱血責任擔當。再比如初聞北平淪陷，瑞宣失去了平日的沉靜，出來進去，不知道要做什么好，他仰頭看看天，“天是那么晴朗美麗”，讓他知道自己還是在北平的青天底下，但轉念一想 “天還是那么晴藍，可是北平已經不是中國人的了！”愈寫北平的美，愈是刻畫瑞宣的亡國之痛，他眼前一黑，立即回到屋中不敢不忍再看淪為敵軍之手的大好山河。此段描寫體現了瑞宣的精神世界。

再比如小說的另一重要人物，錢先生。關于他家的院子，作者惜墨如金，勾畫如下：錢家的院子不大，而滿種著鮮花。錢老先生的屋里，除了鮮花，便是舊書與破字畫。通過院子的花草和屋內的簡單擺設，看到了一個陶淵明式的詩人形象。尤其是錢家人深入簡出，常常關閉的大門，都讓人們想起陶淵明在《歸去來兮辭》里“園日涉以成趣，門雖設而常關”的詩句。寥寥幾筆，作者為大家展現了錢老先生的氣質品格。錢老先生被抓時，他看了一眼院內的花，“一株秋葵正放著大朵的鵝黃色的花”，增添了悲壯的色彩。

通過環境描寫，可以品讀到瑞宣的細膩和盡忠盡孝的糾結;可以感受到愛國、正直的錢老先生的精神品格，也可以看到祈老人的“精神病態”。祈老人也種花，他種秋海棠、玉簪花、繡球，但是他的花多是為了美化自己的院子，看著自己的房，自己的兒孫，和手植的花草祈老人就覺著人生圓滿，一生勞碌沒有虛擲。他不真心關心國事，他是個安分守己的公民，只求消消停停地過著不至于愁吃愁穿的日子。他到街上去看北平被日本人占據后的蕭條冷落，他才落下淚來假若街上照常熱鬧，他可以快樂地過一次生日，日本人武力占領北平就不是什么了不得的事情了。通過祈老人上街所見所聞，老舍先生寫出了兵荒馬亂中祁老太爺這些老派市民的人生態度和生活方式，揭示出這些人物逆來順受、茍且偷安的精神病態，從而對傳統文化中消極保守的一面進行批判，以此表達了“哀其不幸，怒其不爭”的憤激之情。

三、暗示人物的命運

嚴冬酷暑，往往不能帶給人舒服愉悅的感受，所以作者抓住了寒冷的冬天和炎熱到窒息的夏天的環境描寫，來暗示人物的命運。“日落了，昏黃的天空變成黑的，很黑，黑的可怕。”北平城只有沙與寒氣的狂舞，路上沒有行人，連猛犬都不敢叫一聲。“北平像風海里的一個黑暗無聲的孤島。”老舍先生不遺余力地描寫了嚴冬的景象，寫本該頤養天年的祈老人挨了凍，小羊圈里或者說多數北平人都挨了凍，暗示了被日本人搶去了煤炭的北平人，在寒冬中束手無策的悲慘命運。這是北平的寒冬，更是中國的“寒冬”，在淪喪區生活，沒有春天可言，沒有生存可言，更別提尊嚴，為后文野求等一些還算有良知的中國人迫不得已做漢奸、天佑老實本分的生意人陷成了“奸商”做了鋪墊。

再比如，孫七在吃了共和面生病后，有幾處和他有關的環境描寫都是關乎暑熱的，“天極熱，小胡同里的房子靠得緊，又缺少樹木，像一座座的烤爐，可是孫七必須在這烤爐中走來走去”，“太陽似乎已不在天上，而是就在他們身邊的身旁。車很快，像要沖出火海。”這樣的酷熱，更似人間煉獄，暗示了孫七接下來被日本人“消毒”活埋的命運。除了孫七，無數的被共和面弄壞了腸胃的北平人，暈倒在路邊的，都被拖去消毒。后文通過韻梅的眼睛，又再一次進行了交代。通過環境描寫，更深刻地體會到淪陷的北平城已經成了“非人間”“人間煉獄”，任人宰割、苦苦掙扎的北平人的慘境。環境是人物活動的土壤，是決定人物行動的要素，人物命運的先兆。正如老舍在《離婚》中所言，“北平沒在天上”，“是地獄的陰火，沙沙的，燒著活鬼”。

在小說的結尾，作者寫小羊圈里，“槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了”。以景作結的句子，雖然簡短，但是耐人尋味，它暗示著經歷過一場浩劫的北平人開始了新的生活，中國大地恢復了生機。

《駱駝祥子》中的暴風驟雨，《月牙兒》中帶著寒意的月牙兒……老舍先生在多篇小說中的景物描寫都給人們留下了深刻印象，真可謂當之無愧的“寫景圣手”。究其原因，首先是老舍先生對故鄉北平、居住多年的濟南等祖國山河的深沉的熱愛。在諸多景觀中，寫得最多的是自然是生于斯長于斯的北平的風貌。老舍在《三年寫作自述》中說：“我生在北京，那里的人、事、風景、味道和賣酸梅湯、杏兒茶的吆喝的聲音，我全熟悉”，“我真愛北平啊”，北平的一山一水，一枝一葉都深深烙印在老舍心里，老舍總愿意去描述它。一切景語皆情語。其次，老舍對于寫作，一直是謹慎認真的態度，代表作《駱駝祥子》是積累了十幾年對洋車夫的生活的觀察后創作的，鴻篇巨制《四世同堂》，從準備到完成歷時幾年。最后，老舍先生在環境描寫中非常注重凝練傳神。老舍在《老牛破車》中說：“真本事是在用幾句淺顯的話，寫成一個景——不是以文字來敷衍，而是心中有物，且找到了最適當的文字。”《月牙兒》中“帶著點寒氣的一鉤兒淺金”，和主人公的處境巧妙的結合，渲染了悲劇氛圍;而《世同堂中》也善于運用典型環境襯托人物心情，例如受盡日本人欺辱的祁天佑來到河邊，他見到“太陽落了下去。河邊上的樹木靜候著他呢……河水流得很快，好像已等他等得不耐煩了。”短短幾行字暗示出了祈老人不敢羞辱決定投水而死的心情。

環境描寫和人物相互映襯。尤其是藝術大師更是將環境描寫的作用發揮得淋漓盡致。大家要重視環境描寫的作用，為鑒賞小說找到更多的切入點。

參考文獻：

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