如何有效開展小學(xué)德育

張玉坤

【摘 ? ?要】德育是思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育的總稱，既包含日常行為規(guī)范，也包括傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)，更包括愛國主義、集體主義、社會主義的培養(yǎng)。把德育工作擺在小學(xué)教育的首位，不是簡單地增加“道德與法治”的課時，不是單純地增加愛國教育的活動次數(shù)，而是要在知識的傳播過程中進(jìn)行情感熏陶和示范帶動。德育教育需要全人員、全方位、全過程開展，既要注重校內(nèi)教育，也不能使家庭教育、社會教育缺席，每位家長和社會成員都應(yīng)積極參與。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) ?德育 ?策略

中圖分類號：G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.07.102

隨著社會的進(jìn)步，我國教育事業(yè)也在不斷發(fā)展，相關(guān)的教育改革、教學(xué)創(chuàng)新工作全面開展起來，取得的成績有目共睹。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求小學(xué)階段全面實施德育，這符合素質(zhì)教育理念，是學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。

一、提高認(rèn)識，提升德育課堂教學(xué)質(zhì)量

教育價值觀是以人的發(fā)展為核心的。道德與法治課從課程角度來說，是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的一門學(xué)科，但是日常教學(xué)中，道德與法治課卻被忽視，甚至變相成為語文課，已經(jīng)淡化了它的教育價值。由此可見，加強(qiáng)學(xué)生在校期間的德育，尤其德育課堂的高效開展是促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵。

第一，學(xué)校要加強(qiáng)師德教育，培養(yǎng)一批德育優(yōu)良、綜合素養(yǎng)全面的德育教師。通過校內(nèi)外培訓(xùn)研修，讓他們走出校園，走出教室，走進(jìn)德育積極、成效明顯的學(xué)校，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗，掌握德育的理論及操作方法，并通過操作實踐形成良好的教育技能。

第二，學(xué)校德育工作組要在學(xué)校整體工作規(guī)劃的基礎(chǔ)上，多方位考慮、多層級設(shè)計，形成操作性強(qiáng)、短期與長期相結(jié)合的德育課程體系，既體現(xiàn)教材設(shè)計本意，又能凸顯當(dāng)?shù)氐掠^程中存在的問題，在此基礎(chǔ)上形成具有校本特色的德育課程體系，并將之付諸教育實踐，邊實踐邊分析教育過程中存在的問題，歸納小結(jié)，定期召開分析總結(jié)會，通過教育工作組的建議，不斷改進(jìn)完善校本德育課程，使之形成最優(yōu)化的課程體系。這樣一來，就能高效提升德育課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生良好素養(yǎng)的全面提升。

二、以身作則，規(guī)范學(xué)生日常言行

教育的終極目的是發(fā)展，教師在教學(xué)中只有樹立起良好的榜樣，學(xué)生才能在實際學(xué)習(xí)生活中形成動力，并通過不斷的實踐活動，達(dá)到言行合一，規(guī)范有序，在實際教學(xué)活動中教師要著重從以下兩方面進(jìn)行落實。

第一，教師要身體力行。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”我國偉大的教育家孔子曾強(qiáng)調(diào)過言傳身教的重要性，甚至認(rèn)為身教比言教更重要，對學(xué)生有巨大的感化作用，教師應(yīng)該給學(xué)生樹立一個好榜樣，以身作則。比如，有的學(xué)生喜歡亂丟垃圾，即使垃圾桶離他很近，他也懶得往前跨幾步。如果教師看到后說：“給我把垃圾撿起來丟到垃圾桶里去。”學(xué)生可能會彎起腰把垃圾撿起來扔到垃圾桶里，但肯定不是心甘情愿的;如果教師不說話，默默地走到他面前彎腰把垃圾撿起來放到垃圾桶里，這個學(xué)生的心里可能就是另一種感覺了：“怎么老師都能彎腰撿垃圾，我卻做不到呢？”學(xué)生會很認(rèn)真地思考這件事情，下次遇到類似的情況就會注意。這就是身教的力量。雖然是一件日常生活中的小事，但由于教師一個小小的舉動，就能讓學(xué)生反思自己的行為，從而慢慢形成良好的行為習(xí)慣，這比費(fèi)上半天口舌而得不到顯著效果要好得多。好的行為習(xí)慣可以影響一個人的一生，而教師需要在日常學(xué)習(xí)生活中幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，尤其對小學(xué)生來說，教師的引領(lǐng)作用更為重要。

第二，教師要約束自己的言行。小學(xué)生正處在道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，又正處于模仿能力最強(qiáng)的時期。他們通常都會從自己的周圍找一個模仿的對象。而教師作為學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的一個重要角色理所當(dāng)然會被模仿，所以教師應(yīng)該時刻注意約束自己的言行，尤其是在課堂上的教學(xué)用語。如果發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生平常愛說一些臟話，甚至形成了口頭禪。教師應(yīng)該自查自己是否在課堂中或與學(xué)生交流時說過過激的語言，從而，有則改之無則加勉。教師的形象在學(xué)生眼中永遠(yuǎn)是高大的、美好的，他們甚至覺得教師的一言一行都是對的，所以教師為了維持在學(xué)生心中的良好形象，要約束自己的言行，因為自己不經(jīng)意的一句話有可能就會影響學(xué)生良好品德的形成。

三、訴諸行動，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

易卜生說過：“社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。”由此可見，最好的教育是身體力行，在實際學(xué)習(xí)生活中，教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生逐步走進(jìn)生活現(xiàn)實，在實踐中了解、在實踐中總結(jié)，才能有效提升學(xué)生的德育綜合素養(yǎng)。第一，讓學(xué)生融入周圍社會生活，幫助其形成良好的價值觀。教師可以帶學(xué)生深入學(xué)校周圍的大街小巷，讓他們了解規(guī)范、不規(guī)范的言行舉止表現(xiàn)分別是什么，引導(dǎo)學(xué)生樹立明確的行為規(guī)范意識，從而嚴(yán)于律己，成為一名有禮貌、有教養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)生。

四、轉(zhuǎn)變觀念，多開展賞識教育

在以往的德育工作中，教師多以批評、說教方式進(jìn)行德育。這種德育方式雖然能夠讓學(xué)生認(rèn)清自身問題及成因，但是易打擊學(xué)生的自尊心、自信心，甚至激起學(xué)生的逆反心理，起到反效果。與批評、說教等德育方式相比，賞識教育更易于被學(xué)生接受，符合學(xué)生的身心發(fā)展需要。為此，教育者應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育觀念，變批評、說教教育為賞識教育，即欣賞學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，不應(yīng)只看到學(xué)生錯誤的一面，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生積極向上的一面，并給予恰當(dāng)?shù)难哉Z鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)清自身錯誤的基礎(chǔ)上增強(qiáng)責(zé)任感，積極調(diào)整自身錯誤，以提升德育的實效性。

五、結(jié)語

小學(xué)德育是小學(xué)教育階段的重要工作，影響著學(xué)生的全面發(fā)展。為此，小學(xué)教育階段，學(xué)校、教師都要高度重視學(xué)生的德育工作，通過各種方式向?qū)W生滲透德育，讓學(xué)生接受學(xué)科教育的同時，也能形成優(yōu)秀的道德素養(yǎng)和精神品質(zhì)，實現(xiàn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。

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