數字文創設計方法探析

劉怡姮 鐘蔚

【摘要】 在“互聯網+”時代下，故宮博物院以互聯網為主要銷售渠道，在文創產品銷售上取得了巨大成功的文創產品，吸引了大部分文創愛好者的目光。而其在文創上的創新設計研究為同樣是非遺產品的香云紗的多樣化發展提供了新的發展方向。本文通過文獻研究法對故宮文創的設計進行梳理分析，提出對香云紗文創產品的創新設計新的思路，不僅是對傳統工藝的繼承與發揚，同時也為香云紗在市場上的發展空間提供現實依據。

【關鍵詞】 互聯網+;故宮文創;香云紗;創新設計

【中圖分類號】TB472? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）44-0049-02

一、文創設計傳播角度解析

文創這個詞而言，它是以文學藝術作為立足點，利用人類智慧衍生出來的藝術加工品，這個作品不僅滿足了人們對藝術的追求，對精神層次的升華。從文創的傳播來看，優秀的文創產品想要真正地融入更多的消費群體中，其產品不僅需要滿足大眾的各種需要，利用多維度的渠道傳播，還要將傳統文化的內涵融入產品之中，為產品增加文化底蘊，引起消費者的情感共鳴。

（一）文創產品需迎合大眾需求

以故宮博物院為例，近幾年來，故宮博物院的文化創意產品在我國文創產業中獨樹一幟，得到不少文創愛好者甚至是普通消費者的喜愛，其中很重要的一點，那就是故宮博物院的文創在保留自身文化價值的前提下，在人們生活的方方面面均有體現。為了滿足更多消費者的需求，故宮博物院利用現代的設計理念與傳統文化相結合，打破以往的慣性思維，在價格上以物美價廉為準，外觀上運用現代設計元素，并迎合當下年輕群體的審美需求，也結合了當下流行的網絡詞匯，拉近了與消費者之間的距離，打破了人們心中對故宮莊嚴肅穆的固有印象，基于此才能設計出讓消費者滿意的產品。

（二）文創產品需依托多維度渠道

如今互聯網運用于人們生活方方面面的，以往重線下，重陳列的固有化模式被打破，只有更貼近當下流行的文化載入方式，才能更好地與大眾互動。故宮博物院積極開辟線上渠道，結合線下展館，經營了公眾號，開通了淘寶網店，拓寬了銷售渠道。同時在電視節目中，將明星與故事效應結合，帶領觀眾探索故宮文化與歷史，為幫助嘉賓更好的完成產品設計與上新，在探秘過程中記錄故宮的符號元素，融入主題設計。不僅能讓大眾對故宮的歷史有著更深入的認識，也通過名人效應，帶動了新的文創產品的推廣與銷售。

（三）文創產品需踐行文化自信的總體要求

習近平總書記的經常提到的文化自信，這其中包含了很多方面的內容，但其中最基礎的依然是中國沉淀了數千年的傳統文化。中國深厚的傳統文化不會因為時代的變化而消失，它與中華民族血脈相連。現代產品在設計上逐步受到外來文化的影響，而忽視了傳統文化的重視，雖然產品設計出來具有很強的觀賞價值，但內在的文化價值相對流失了。一件產品它不是獨立的個體，它可以反映一個時代的經濟、政治、文化。將傳統文化的內涵融入其中，二者結合下的產品，不僅可以讓自身設計的理念更被大眾接受，同時也對其文化內涵進行了一定程度的補充，更能引起情感共鳴。

二、香云紗文創產品的創新設計

（一）圖案抽象與簡化

圖案的簡化與抽象是文創設計中常用的方法。在故宮文創中，很多產品同樣對圖形進行了抽象簡化。文創在設計時往往將一些內涵豐富的圖案加以簡化設計。故宮推出“有鳳來儀 · 保濕氣墊霜”文創產品，創意就來自于故宮博物院的“品月色緙絲鳳凰梅花皮襯衣”。《詩經》注：“鳳皇，靈鳥，仁瑞也。”故宮博物院珍藏的“品月色緙絲鳳凰梅花皮襯衣”前后各織一個展翅俯視的鳳凰，以此為創意，提取鳳凰局部，利用鍍金技術，展現出了高貴國風氣韻。

香云紗面料圖案大多以植物花卉為主，雖然與香云紗古色古香的特質相得益彰，但同時也讓香云紗面料的運用與推廣受到限制。曾經的故宮文創同樣喜歡直接照搬傳統紋樣，但這樣生搬硬套的做法無法拉近產品與消費者之間的距離。而今，故宮文創設計者對傳統紋樣的開發已逐步趨于多元化，為改變傳統紋樣在大眾心中的嚴肅穩重的形象，結合了當下互聯網中流行的元素，設計出的產品，既符合年輕人審美又富有傳統文化寓意。如何讓文創與大眾設計息息相關，這才是香云紗創新設計的重要內容。

（二）色彩組合與搭配

作為歷史文化的重要載體和表現形式，當今文創產品的用色應該注重傳統色彩的現代轉化，注重色彩的隱喻性和功能性，應注意色彩的重新組合與搭配，比如改變傳統色彩在產品中的比例與面積，在視覺上構成一個新的色彩意象。

以“點翠鳳穿牡丹紋頭面”為靈感來源的手提袋“點翠款·手提袋”便是如此，設計師在手提袋上依然選用了藍色與橙色為主要色調，只是降低了原來色彩的飽和度，調整了色彩的比例，呈現出與原品截然不同的味道，既有傳統美感，又不失生活氣息。但也有將色彩直接運用后的例子，以“杏黃色地松鶴紋織金錦”為靈感的“松鶴紋款·手提袋”是將圖案色彩直接運用后的設計。

（三）外形與內涵的結合

古代器物作為古人造物水平的集中體現，其遺留下來的形制，裝飾，結構與工藝細節同樣蘊含了大量的文化信息與內涵。通過文創產品創新設計，可以對傳統器物思想進行探討挖掘。故宮文創時時刻刻都在強調“故宮”這個元素的歷史性與情懷性，并通過故宮這一得天獨厚的資源，較高的審美打造，將中國鳳、歷史文物、產品創新結合起來，賦予了產品獨特的內涵。

故宮博物院的藏品，“清代·畫琺瑯團錦花紋蓋罐”此罐通體白釉畫琺瑯彩花，裝飾顏色極其豐富，紅、淺藍、寶藍、淡綠、草綠、杏黃等多種彩料繪制花紋，且蓋團錦紋，鍍金頂。瓶身四面為四蝶圖花并有大小團錦花紋，有大有小，自由分布又蘊含韻律。故宮文創“晴空啼鳥·金屬書簽”設計靈感來源于此，以文物中各式各樣的花朵為底，并將一只鳥點綴其中，花朵布局或聚劃散，一如原物設計，寓祥瑞之兆。

中國傳統的圖案中，大部分圖案都含有象征意義，用來表達某種情感或寄予某種愿景。傳統的圖案具有獨特的東方文化魅力與精神內涵，蘊含了古人思想智慧的結晶。而作為非遺優秀產物的香云紗，其傳達的“天人合一”“簡樸素雅”的思想與中國傳統文化傳達出來的意境不謀而合。在文創產品設計上，了解傳統圖案象征意義，通過更專業的手段設計出更具象征性，時代性的作品。

三、香云紗文創新設計的思考

（一）傳統文化的保護與傳承

對于傳統文化的保護與傳承，正如胡偉峰博士歸納傳統造物中“中庸，和合，尚禮”的主題，并從現代設計的角度，將古代器物的設計文化巧妙地應用在了現代產品的設計中，為故宮文創轉型提供了新的啟示。眾所周知，香云紗傳統工藝復雜，為了香云紗的長遠發展，需要豐富香云紗的面料種類，創新香云紗的產品設計，提高香云紗面料的附加值，從文化的保護與發展角度來看，這些舉措為香云紗的創新設計提供新的思路，同時也為香云紗非物質文化遺產的多樣化發展提供一定的幫助。

（二）生態時尚的繼承與發揚

香云紗的傳承與創新設計研究與當今社會提倡的生態時尚與可持續性發展的概念不謀而合。“可持續性發展”的理念己在各個領域領域得到積極響應，而可持續時尚更是時尚產業當下的方向和未來。在香云紗的創新設計中，保證其面料天然環保特性的前提下，把時尚化的元素融入到面料的開發中去，即使不斷創新，也努力做到產品能經久不過時，宣揚香云紗越舊越有審美價值的傳統惜物觀念，這也正是當今生態時尚理念所一直倡導的思想。

（三）文化與商業的良性合作

“文化+創意”就是文創的定位。文創在逐步與商業結合的過程中，通過尋找精準恰當的切入點和設計靈感，可以使文創產品在各方面的附加值都遠遠大于傳統物品的價值，這對于傳統行業的轉型有著重要的啟示意義。就好比對故宮文創產品的研究發現，故宮文創在依靠故宮深厚文化底蘊而形成的獨具特色的品牌產業鏈，不僅在于拉動了營銷，更重要的是將文化內涵與內在審美傳達給了消費者。基于此，香云紗同樣也通過這樣的方式，讓大眾能走進香云紗，促進其產品與商業的和諧發展，拉動經濟的同時也傳承和保護了香云紗。

四、結語

如今，保護傳統文化已經成為全世界的共識，因為它們為社會帶來的價值與意義是無法估量的。由于現在很多傳統的文化遺產沒有得到重視和開發，傳承發展的形勢十分嚴峻。在互聯網快速發展的今天，香云紗也有了發展與機遇。對于香云紗，應充分利用互聯網的網播優勢，趨利避害，尋求以公眾需求為導向的創新之道，將傳統元素與大眾審美完美結合，在豐富產品文化底蘊的同時，也讓歷史精粹能夠回歸到大眾視野。如此，才能讓香云紗的發展之路走得更加長遠。

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作者簡介：

劉怡姮，女，漢族，湖北武漢人，碩士在讀，研究方向：服裝創新思維理論與設計實踐。