外國學生漢語教學中的《紅樓夢》

【摘要】 本文首先概述了現有漢語教材中的《紅樓夢》內容，并從詞語、詩歌、傳統節日、婚喪嫁娶四個方面分析《紅樓夢》在外國學生漢語教學中的內容適用性，并以此探討教學方法，進行教學實踐。將《紅樓夢》運用在外國學生漢語教學中，有利于豐富漢語教學內容，提高漢語教學的文化趣味性。

【關鍵詞】 外國學生;漢語教學;《紅樓夢》

【中圖分類號】J605? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）20-0056-02

一、緒論

《紅樓夢》成書于清朝，由古白話寫成，語言形式多樣，人物形象飽滿，思想內容深刻，體現了多種多樣的經典中華文化，是中國古典小說的巔峰之作。

文化是第二語言學習的主要目標之一，文化教學和語言教學密不可分。由此可見，文化教學在外國學生漢語教學中十分重要。而王永陽和Dr. TrevorHay（海雷博士）提出“文學經典仍然是對外漢語文化教學的主要內容之一”。中國古典小說作為中國文學的重要形式，在外國學生漢語教學中的運用具有重要的意義。這其中，四大名著是中國古典小說的代表作品，享譽古今，名揚中外。但目前，在與四大名著有關的外國學生漢語教學研究中，以《西游記》《水滸傳》《三國演義》居多，而關于《紅樓夢》的研究較少，且多局限于教材或者某一語言項目，仍有較大的研究空間和發展潛能，需要更進一步的討論分析和研究。

二、漢語教材中的《紅樓夢》概況

目前，已有一部分通行的外國學生漢語教材選取了有關《紅樓夢》的內容。如劉珣主編的《新實用漢語課本》（2）在第二十二課的課文中《你看過越劇沒有》提及了《紅樓夢》。并在“閱讀和復述”版塊里選取短文《〈紅樓夢〉里的愛情故事》。

吳曉露、程朝暉主編的《說漢語 談文化》（上冊）在第八課的課文《討論〈紅樓夢〉》中有關于“劉姥姥一進榮國府”這一情節的討論。并在“文化情境讀和說”的板塊中選取了根據《紅樓夢》第六回改寫的短文《榮國府借錢》。

姚殿芳主編的《漢語高級教程》（第2冊）中的第二十八課《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回。課文內容較長，課文后面附有165個生詞解釋和42個文化知識點的解釋。

通過前文的教材介紹可以發現，在外國學生所使用的漢語教材中運用《紅樓夢》需要注意以下兩點：一是要選取經典的文章內容。二是《紅樓夢》在漢語教材中的運用方式應該多樣化且具有針對性。初中級階段的漢語教材應以故事簡介和片段改寫為主，且生詞量不宜過多。高級階段的漢語教材則可以嘗試選取原文，并添加詳細的生字詞注釋。

三、《紅樓夢》在漢語教學中的內容適用性

隨著外國學生漢語教學事業的不斷發展，漢語教學內容需要不斷豐富充實，因此，本文將《紅樓夢》中適用外國學生漢語教學的內容予以分類，并根據內容有針對性地探討《紅樓夢》在外國學生漢語教學中的教學方法。

（一）詞語。詞語是詞和語的合稱，包括單詞、詞組。而其中的成語和俗語作為獨特的漢語詞語語言形式，具有豐富的文化內涵和趣味性。《紅樓夢》所使用的清代白話文，已經具有現代漢語的早期形態，適用于外國學生漢語教學。如《紅樓夢》第九十八回中“黛玉之死”的片段中就有動詞“端”“擦洗”，副詞“微微”和成語“死去活來”“回光返照”等現代漢語常見詞匯可作為漢語教學的內容，不僅有助于提高外國學生的漢語水平，而且能夠豐富外國學生的文化知識。

在進行《紅樓夢》中的詞語教學時，教師應循序漸進，先向學生展示詞語的書寫方式和拼音，再使用中文或者通用媒介語展示釋義，教師也可使用學生已經學習過的詞語“以舊帶新”“由淺入深”。如前文片段里“微微睜開眼”中的副詞“微微”，意為“稍微，表示數量不多或程度不深”。教師在講解時可以使用“微笑”一詞進行引導，首先詢問學生“微笑”的意思，再詢問學生“微笑”中“微”的意思。當學生能夠理解“微笑”中的“微”的含義時，教師再講解“微微”的含義，并做出微微睜開眼的動作幫助學生理解。

（二）詩詞。詩詞，主要包括古體詩、近體詩和格律詞，是漢字文化圈的特色之一。《紅樓夢》中有著大量的詩詞，都極具美感。如《紅樓夢》中“金陵十二釵正冊”“金陵十二釵副冊”和“金陵十二釵又副冊”的人物判詞，不但詩句優美，還暗含人物故事結局，非常巧妙。將《紅樓夢》中經典且有代表性的詩詞用作外國學生漢語教學的內容，不但可以提高外國學生的漢語水平，還可以擴展他們的文化知識面。

在進行詩詞教學時，教師不光需要解釋詩詞的意思，還應介紹詩詞的文化內涵。如教師在講解林黛玉和薛寶釵的判詞“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”時，因判詞跟書中人物的性格和命運有關，教師可將判詞中每一句的含義與對應的人物特點和結局結合起來，提高學生對《紅樓夢》中此類詩詞的興趣，也激發學生想要了解書中人物結局的好奇心。

（三）傳統節日。中國傳統節日是中華文化的重要組成部分，也正是外國學生了解中華文化時所需要掌握的知識，《紅樓夢》中就有較多關于中國傳統節日的描寫。

1.端午節。端午節為農歷的五月初五，正值仲夏。《紅樓夢》在第三十一回提及了端午節吃粽子、領節禮、蒲艾插門、虎符系臂等習俗，還描寫了賈府的賞午活動，即飲雄黃酒，吃桃子、桑葚、櫻桃等。教師在進行端午節習俗的講解時，可以預先準備蒲艾、虎符、雄黃酒的圖片進行展示，也可以提供粽葉和糯米等實物讓外國學生親身體驗包粽子，使外國學生更加真實地感受端午節的傳統習俗。

2.中秋節。中秋節為農歷的八月十五，源自古代的天象崇拜。《紅樓夢》在第七十五回描寫了中秋節賈府賞月、拜月、行桂花令、吃瓜果月餅的習俗活動。根據這些內容，教師可以先介紹中秋節跟月亮之間的聯系，幫助學生理解中秋節賞月、拜月的習俗，再向學生展示月餅的圖片或者月餅的實物，講解吃月餅的含義以及月餅的做法等。

3.元宵節。農歷正月十五是一年中第一個月圓之夜，正月被稱為“元月”，古人又稱“夜”為“宵”，所以稱正月十五為“元宵節”。《紅樓夢》在第五十三回和五十五回中描寫了賈府觀元宵節賞花燈、猜燈謎、擊鼓傳花、品嘗元宵等習俗。教師在講解時，可以結合圖片和游戲進行教學。如向外國學生展示元宵節花燈的圖片，準備一些簡單的燈謎向學生解釋猜燈謎的習俗。

（四）婚喪嫁娶。在中國，有關婚喪嫁娶的民俗十分具有文化特色，《紅樓夢》中就有多處體現，外國學生的漢語教學尤其是文化教學中應該涉及一些經典的民俗，

1.喪葬。《紅樓夢》的第十三回和第十四回里對對秦可卿的隆重葬禮進行了詳細的描寫，如停靈、請僧超度、傳燈照亡、繞棺、路祭等。這些內容對于外國學生來說較難理解，教師在進行講解時應首先向學生介紹中國人對生與死的看法，再結合《紅樓夢》相關圖片與視頻進行介紹，教師的用詞要盡量簡單易懂。

2.婚俗。《紅樓夢》在第九十七回中有坐花轎、拜天地、坐床撒帳等婚俗的體現。《紅樓夢》第九十八回還提到了“回九”，即指新婚夫妻結婚后的第九天女子需要回娘家的民俗。

有關《紅樓夢》中婚俗的教學應該更注重內容的豐富和趣味性。除了漢語的介紹講解，教師還可以采用圖片、視頻進行介紹。如在介紹拜天地這一婚俗時，教師可以選取電視劇版《紅樓夢》中賈寶玉和薛寶釵舉行結婚典禮時的圖片和視頻進行講解，向學生介紹拜天地的含義和流程，使得教學內容更加生動形象。

四、《紅樓夢》漢語教學實踐與反饋

我們以四川師范大學的南亞班學生為教學對象，進行了文化閱讀課的教學實踐。南亞班共有外國學生16人，且都已通過漢語水平四級考試，漢語詞匯量在1200個左右。同時選擇了《新實用漢語課本》中的短文《〈紅樓夢〉里的愛情故事》作為教學內容，開展教學活動，通過展示圖片和視頻講解《紅樓夢》中的婚俗文化，并以《紅樓夢》中對應的原文片段作為閱讀材料進行拓展。

課堂上，學生發言積極，氣氛活躍，也表示出想要在課后閱讀《紅樓夢》中文簡化版的想法。最后還對學生進行了十道問題的測驗，了解學生對課堂內容的掌握程度。測驗成績分布如下：

通過測驗發現，南亞班學生都達到了及格要求，且多數學生測驗成績較好。因此發現，將《紅樓夢》運用在外國學生漢語教學中，具有可行性。《紅樓夢》在漢語教學中的運用也能幫助外國學生了解更多的中華文化。

五、結語

《紅樓夢》是中國古典小說乃至中國文學的經典代表作品，其中的詞語、詩詞、傳統節日、婚喪嫁娶等經典內容也可運用到漢語教學中。目前，許多外國學生對《紅樓夢》了解甚少，將《紅樓夢》應用于外國學生漢語教學，既有利于拓寬外國學生在學習漢語過程中的文化知識面，提高外國學生對中華文化和中國古典小說的興趣，豐富外國學生的漢語學習內容。

參考文獻：

[1]曹雪芹.紅樓夢[M].北京：人民文學出版社，2008.

[2]劉珣.新實用漢語課本（2）[M].北京：北京語言大學出版社，2002.

[3]吳曉露，程朝暉.說漢語談文化（上冊）[M].北京：北京語言大學出版社，2008.

[4]姚殿芳.漢語高級教程（第二冊）[M].北京：北京大學出版社，1992.

[5]李穎.對外漢語教材中的《紅樓夢》[J].紅樓夢學刊，2016，（1）：265-280.

[6]王永陽，Dr.TrevorHay（海雷博士）.讀中國文學還是讀中國——兼論對外漢語教學中的跨文化主題閱讀法[J].貴州大學學報（社會科學版），2008，（03）：107-112.

作者簡介：

吳靖楠，女，漢族，安徽阜陽人，四川大學漢語國際教育專業碩士研究生，研究方向：國際漢語教學。