基于吳文化的無錫動漫原創性研究

【摘要】 新形勢下，吳文化屬于我國傳統文化的重要組成部分之一。中國動漫產業最致命的軟肋就是缺少原創。無錫作為吳文化的發祥地，對吳文化實施了進一步的深化和研究。無錫動漫的原創建設的過程中，也需要秉承科學發展觀的主要思想，在地域文化精髓的基礎上，創作出動畫藝術的精品，保持有效的傳承和發揚。因此，本文首先提出需要探究的主要問題，之后，闡述吳文化的主要價值和優勢，在地域優勢的基礎上，引導無錫邁向“文化強市”，向著無錫動漫原創性的路徑實施延伸。

【關鍵詞】 吳文化;無錫;動漫原創性

【中圖分類號】G124? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）46-0042-02

一、問題的提出

隨著科學技術的進一步延伸，我國的漫畫也開始在雨后春筍般的競爭中不斷地發展和延伸。在起初的時候，國產動漫主要就是模仿一些日本或者是歐美的動畫，長久下去，就失去了自身原本的民族特色與地域風格。在傳統文化的基礎上，讓動畫開始逐漸地向著地域文化的方向實施合理的延伸。無錫屬于吳文化的源頭產業，在動漫發展的進程中得到了良好的發展。在起初的時候，競爭的力度偏低，需求量比較旺盛，但是隨著競爭壓力的提高，原本的建設方式已經不能適應于現代化的發展路徑。在開始的時候，無錫地區，開始了自己的原創動畫設計，將《沙家浜新傳》呈現到大家的視野當中。之后，無錫市的動漫企業開始不斷地努力和創新，緊接著將《諾諾森林》《兔子鎮的火狐貍》《朗哥兔與土哥狼之再尋桃花源》等展現到受眾者的面前[1]。并且《怪物山》還在自身獨有的優勢下，一躍入圍到了戛納電視節當中。無錫原創動畫片也開始在周邊的城市普及開來。隨著“十四五”計劃的開啟，繼承弘揚民族傳統文化的理念就得到了發揚。并且在動漫實施推廣的過程中，更加傾向實際、群眾、生活、中國文化精神的延伸，體現時代的特征[2]。無錫是吳文化的發祥地，但是關于吳文化的原創動畫片相對偏少。鑒于此，無錫動漫企業如何將原創動畫片做大做強，出精品出品牌？如何融合吳文化的地域文化？就成為了目前形勢下，需要探究的重點。

二、吳文化

吳文化屬于我國文化的重要組成部分，吳文化的精神不僅彰顯了資源的深化建設，還體現了對中華優秀文化的有效傳承。無錫屬于吳文化的發祥地，在有效的傳承中，不僅可以進一步發展吳文化，還可以在城市文化建設的基礎上，打造無錫文明，向著文化名城的視角實施延伸。吳文化在這片土地上，伴隨著政治和經濟的延伸，在文化的傳承和積累中，經歷了整合期和輝煌期與新生期。從吳文化的主要特征和基礎特征上可以看到以下的幾個精髓部分：首先，就是柔中帶剛的文化品質建設。其次，是開放進取的文化意識發展。然后，是尚德重教的文化理念。之后，是務實功利的文化觀念。最后，是精巧雅致的文化特征。在得天獨厚的歷史延續中，吳文化的發展，為無錫現代文化的延續提供了有效的建設發展路徑。無錫不僅是吳文化的發源地，并且還承載著數千年的建設文明，將人們智慧的結晶，呈現到大家的視野當中。吳文化的發展成就了無錫近代的繁榮和發展，為以后的生產力建設和文化的先進性奠定了良好的延伸基礎。無錫也在吳文化的引導下，進一步發展成為了“小上海”。經濟領域無錫秉承了吳文化先民的重實際，學以致用的傳統觀念。在文化領域，無錫人傳承了吳文化的崇文重教的觀念，積極地興辦教育，保持先進的技術性學習。在社會領域，無錫人在吳文化的引導下構建了積極進取，開拓創新的思維。吳文化造就了無錫的當代輝煌，只有傳承和發展吳文化，才可以加大交流，形成凝聚力，保持凝聚力，為無錫動漫原創性延伸奠定良好的文化基礎。

三、吳文化下的無錫動漫原創性延伸路徑

（一）學習“中國學派”，借鑒吳文化傳統工藝美術

從目前的形勢上看，吳文化屬于傳統勞動人民的智慧與結晶，構建了無數人的勞動文化成果。不僅存在世界文化遺產的古典園林，并且還有美輪美奐的絲綢工藝，精神文化方面的地方戲曲，書畫上的吳門畫派[3]。在光彩奪目的基礎建設上，開始向著歷史的角度實施發展，為下一步的延伸奠定良好的基礎。得天獨厚的吳文化成就了無錫近代的文化燦爛，促進了歷史的繁榮。只有進一步挖掘吳文化資源，那么才可以促進文化產業的進一步延伸，為動畫的原創建設提供有效的發展契機。

中國的動畫發展形勢開始向著民族特色的方向實施延伸，并且得到了世界性的廣泛認同感，被親切地稱之為“中國學派”。在動畫的理念下，不少民族性的動畫風格，大部分都是來源于中國古代的古典神話，一部分是來自于民間的傳說，還有一部分屬于寓言和古典小說的范疇。從一定的程度上看，不少美術設計都是在本土化的基礎上，實施有效的建設的。例如：水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》的本土化建設，也將動畫帶到了巔峰的時期。京劇和皮影藝術相互結合的動畫《張飛審瓜》就會給人一種傳統戲曲的文化審美范疇。剪紙藝術動畫《除夕的故事》就是在傳統的基礎上實施有效的延伸的。此時，我國的動漫方式，就需要在敘述性的基礎上，將動畫和傳統文化結合起來，為現代化的發展奠定良好的基礎。隨著科學技術的不斷發展，《六子爭頭》《畫鄉傳奇》《龍年傳說》都是在優秀的傳統美德的基礎上，展現了濃郁的色彩[4]。

對于無錫地區來說，與吳文化存在著一定的聯系，加大了兩者之間的緊密度。此時，可以看到，不管是天津楊柳青，還是山東濰坊，四川綿竹的木版年，都體現了不一樣的傳統文化藝術。對于桃花塢年畫來說，不僅色彩艷麗，并且與大眾的生活比較貼近，并且題材豐富多樣。隨著生活方式的轉變，年畫的實用性價值開始不斷地降低。無錫動漫的原創性也需要在吳文化的基礎上，尋找到屬于自己的特色風格。以大眾的視野為基礎，構建更多的角色開發方式，保持很好的創意性和塑造性，為下一步的動漫發展奠定良好的基礎。

（二）取材吳文化中的神話故事、名人軼事

在實踐的過程中，吳文化的傳統內涵較為豐富，不少取材于民間。例如：動漫《火童》就是在少數民族侗族的基礎上，將剪紙動畫呈現到了大家的視野面前。并且將裝飾畫和壁畫結合起來，體現了強烈的民族色彩。吳文化當中存在不少的歷史人物，這些人物都可以作為動畫的主要角色進行體現。例如：寒山寺“和合二仙”，干將莫邪傳，瞿氏鐵琴銅劍樓藏書的故事等，這些內容都給動畫的發展帶來了創新性的前進動力[5]。并且在無錫的吳文化當中，還有著名的文學家范仲淹，唐伯虎，“三言”作者馮夢龍，吳門名醫葉天士等。這些人物都屬于吳文化當中的傳統人物，體現了很好的原型建設。此時，就可以將文化作品轉變為動漫作品，以此達到很好的建設需求和基礎嘗試。

（三）戲曲動畫

在吳文化的基礎上，大家最為熟知的就是戲曲，并且戲曲的種類繁多，不僅存在昆曲、蘇劇，并且還存在越劇、錫劇等。對于我國來說，這些戲曲，全部屬于非物質文化遺產的范疇。例如：《大鬧天宮》《哪吒鬧海》等都是在戲曲的基礎上，實施動畫的原創性建設的[6]。不僅展現了傳統文化的創新范疇，并且還在產業園的基礎上，滿足了創新的有效發展。此時，三維數字京劇《林沖夜奔》，都是在戲劇的基礎上，不斷地取其精華去其糟粕，保持文化內涵的建設需求。在現代化產業的基礎上，保持合理的與時俱進性，煥發光彩，體現鮮明的藝術形象。

（四）無錫邁向“文化強市”

無錫從“政事分開、管辦分離”改革開始，就有效地推動了文化事業的繁榮、文化產業的發展。文化創意產業是無錫文化強市建設的著力點之一。無錫市新創作文藝作品2200余件，其中動畫電影《快樂奔跑》榮獲中國電影華表獎優秀動畫片獎。極大地豐富了藝術舞臺，滿足了人們日益增長的文化需求。無錫完成原創動漫超過1.9萬分鐘之多，并且深化文化體制改革，進一步有效地加快文化產業發展[7]。僅僅2019年一整年，無錫就新增動漫創意載體22.1萬平方米。并且可以落戶當地的動畫企業就達到了130多家。為趣味動漫的原創性發展奠定了良好的基礎，保持了有效的改革與深化建設。

隨著社會的進步，吳文化下的無錫動漫原創性，就需要將吳文化元素融合到原創的動漫當中，將蘇州動漫的獨特表現方式體現出來，進一步弘揚傳統的文化項目。需要在“傳播中華文化，弘揚民族精神;出品動畫精品，成就動漫旗艦”的基礎上，不斷地成熟卡通形象，提升本土化的原創性建設，以此來實現大家共同的“中國夢”。

參考文獻：

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[4]萬曉娣.場景化：智媒時代手游營銷模式的新圖景——以騰訊《天天酷跑》社群營銷為例[J].出版廣角， 2019（17）.

[5]陳宇航.新媒體時代國產動漫出版現狀及優化對策分析——以“騰訊動漫”為例[J].視聽，2019（09）.

[6]鄭仁樂.泛娛樂化趨勢下我國漫畫APP的發展策略探析——以快看漫畫APP為例[J].視聽，2019（08）.

[7]王含璟.鼓勵原創、打造品牌，動漫產業在路上 《上海加快動漫產業發展三年行動計劃（2013-2015）》政策解讀[J].華東科技，2015（10）.

作者簡介：

袁家興，男，漢族，江蘇揚州人，大專在讀，研究方向：吳文化。