晏娜 付秀
【摘要】 《臨川四夢》是中國古典文學的高峰,出版和研究成果豐富,以《臨川四夢》插圖為研究對象,可以得到一個獨立完整的文本、插圖研究變遷史的樣本,本文旨在梳理出從明清至今,較為翔實的具有代表性的《臨川四夢》插圖本的出版版本,以及分析隨之產生的研究方法的變遷問題。
【關鍵詞】 《臨川四夢》插圖; 版本梳理; 研究方法變遷
【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)40-0012-02
基金項目: 江西省高校人文社會科學研究項目《臨川四夢插圖的圖像學研究》,項目批準號:YS18201。
《臨川四夢》是中國古典文學的一個高峰,古今研究者眾多,研究成果豐富而精湛。其相關的印本流傳廣泛,汗牛充棟,印本中的插圖多精美絕倫,尤其在印刷業發達的明清時期,考究而充滿市民氣息的插圖繪制帶來了眾多的信息,為后世的文藝研究和再版創作提供了寶貴的藍本。明清之后,《臨川四夢》的出版從未間斷,各個歷史時期,圍繞這一歷史巨著的出版物不斷涌現,其書籍裝幀設計、插圖都有著時代的烙印,通過研究這些不同時期、不同版本的《臨川四夢》插圖,可以得到一個獨立完整的文本、插圖研究變遷史的樣本,因此,我們有必要首先梳理出明清至今各個歷史時期具有代表性的《臨川四夢》插圖版的出版、相關研究的出版以及分析隨之產生的研究方法的變遷問題。
一、《臨川四夢》插圖版本的梳理
從《臨川四夢》誕生之初起,對作者湯顯祖和《臨川四夢》文本研究之人古今皆盛,其研究方法基本上都是采用文藝研究方法,以文字研究為對象來解讀和品評。有關湯顯祖的評批本就非常豐富,數量和種類都可說是古代作家之最,明清時期其作品的評批本就分為三類:戲曲評批本、詩文評批本和時文評批。《臨川四夢》不同時期的插圖也有著十分鮮明的特點,研究和比較這些插圖的樣式風格,可以看到圖像傳播十分鮮明的歷史傳承和時代印記。基于樣式典型性特征,暫且大致將這些不同時期的插圖分為明清(明清風格本)和明清后兩個大的歷史時期來分析。明清本(明清風格本),例如有出版于約明末的古本《臨川四夢》,崇禎古本的《明代小說詩詞話本》,十四卷中有木刻版畫 16 幅;出版于約明末的古本《臨川四夢》中,木刻版畫 122 幅,其風格和造型圖像與古本相似,有延承關系;北京工藝美術出版社于 2004 年出版的,由(清)王文衡繪制的《明刻傳奇圖像十種》,亦是之后《臨川四夢》再版的藍本;2008 年由上海古籍出版社出版的《湯顯祖戲曲集 》《湯顯祖集全編》中插圖亦是明清版畫的形象樣式,同年出版的《昆曲湯顯祖臨川四夢全集》中的插圖亦是明清版畫基礎上的形象再創造。而明清后風格的有:2010 年由天津人民美術出版社出版彭連熙、彭福來繪制插圖的《彩繪本牡丹亭》,是由 120 幅國畫彩色圖片作為《牡丹亭》繪本創作;2014 年由新疆青少年出版社出版的《國粹戲劇圖畫書系列》中的插圖是在明清版畫形象基礎上進行再創造;2016 年由東華出版發行的《牡丹亭繪本筆記》由汪芳繪制,以現代水墨風格進行形象的再創造等等。
二、《臨川四夢》插圖理論的相關研究
文字、插圖合本以其版本眾多,圖刻精良而備受學界關注,可以看到插圖的風格樣式有明顯的傳承關系。隨著學界對圖像學研究的提出和深入,近年來研究者逐漸將研究目光從單純的文本研究擴展到對文字和插圖的關注,古本小說的插圖(主要針對印刷業發達的明清文本)成了共同構建古代戲曲小說研究的新面貌。
喬光輝的《明清小說戲曲插圖研究》從插圖的空間敘事入手,以插圖解讀作為全書的核心,將嚴謹的學理邏輯與本土的實證案例相結合,是一部明清小說戲曲插圖學的奠基之作,是近期研究插圖的集大成之作。鄧婕的《明代小說戲曲插圖的敘事功能》用圖像學方法分析插圖的樣式,文章重在于對圖示的解讀,提出插圖加強了讀者對文本內容的理解,提出插圖敘事的功能是文字無法替代的。毛杰的《中國古代小說插圖研究的序時唯獨與方法林立場》從傳播學角度、立足于小說插圖的“小說性”,從敘事功能、批評功能、文本建構、傳播演變幾個維度對插圖進行考察。高旭的《明刊本〈牡丹亭〉插圖比較研究》將《牡丹亭》分為明萬歷和明之后兩個時間段分析其中插圖的演變過程和特定圖式做了比較與分析。邰杰、周武忠的《行為學視野中明清小說版刻插圖的園林活動場景研究》基于電影劇本、鏡頭與景觀敘事、圖像的類同行來探討插圖畫里的園林空間問題。王省民的《圖像在戲曲傳播中的價值——以“臨川四夢”的插圖為考察對象》提出將圖像傳播引入戲曲研究中,為我們理解古代戲曲演出提供細節和畫面,讓讀者重回到明清時期的社會場景之中。龍迪勇的《圖像敘事與文字敘事——故事畫中的圖像與文本》運用皮爾斯的符號理論,對故事畫中圖像與文本間的復雜關系進行了具體分析。陳曉屏的《圖像中的空間與秩序——文學語詞空間與文學圖像空間的關系研究》從空間的角度提出從文學到文學圖像的過程是一個空間的視覺化再現的過程。王春陽《白描的魅力——對明清戲曲刊本插圖的藝術探討》則從美術學角度探討插圖的繪畫造型語言和表現手法。
三、《臨川四夢》插圖的研究方法的變遷
眾所周知的最為著名的《臨川四夢》插圖是明清時期的刻本,這也是現今學界的主要研究對象,之后出版發行了眾多不同版本的《臨川四夢》,且大多都配有插圖,但研究者寥寥,比較明清版插圖與明清之后版插圖能夠為提供研究“一本多圖”的圖像風格變遷問題的經典案例。眾多立足于《臨川四夢》插圖文本的研究其發展路徑經歷了從早期文史研究到圖像美學研究的轉變,具體表現為:
(一)插圖“身份”的確立
如張玉勤在《論明清小說插圖中的“語—圖”互文現象》中提出了“研究小說插圖, 不僅要研究插圖本身,更要關注插圖與小說文本之間的互動關系,樹立整體文學觀,重視圖像(圖)對小說(語)的“反哺”以及對文學接受與文學傳播的影響,從“文學插圖”走向“插圖 文學”。”他將曾處于附屬的插圖提高到與文字相等地位,從理論角度確立了插圖的獨立和特殊身份。喬光輝的《明清小說戲曲插圖研究》則更進一步將理論研究和圖例分析相結合,確立了雙維度的研究對象。
(二)文藝研究方法向圖像學研究方法的轉變
《臨川四夢》插圖研究方法是從文史學研究為開端,向圖像學的研究方法轉變。亦如張玉勤、喬光輝等研究者使用的是嚴謹而周密的文藝批評方法,之后隨著眾多基于圖像學研究方法的介入(如邰杰、周武忠《行為學視野中明清小說版刻插圖的園林活動場景研究》 采用的圖像解構學方法,王春陽《白描的魅力——對明清戲曲刊本插圖的藝術探討》采用了美術學的研究方法等),圖像學研究方法的滲透,為新的研究方法運用提供了路徑。
(三)插圖研究角度的多元化
我們可以非常清楚地看到,在研究湯顯祖及其《臨川四夢》的數百年歷史中,有著一個漫長的時期,研究者都沉浸于語言文字建構起的世界里,運用考證學、史料學、文藝理論研究諸方法、甚至有非常優秀的女性研究者從女性批判的角度去研究文本內容(如《吳吳山三婦合評牡丹亭還魂記》),可以說依托文學表述建立研究基點的所有方面均被涉及,且有著豐富的研究成果。但隨著現當代眾多基于圖像學、傳播學、美術學、建筑學等多維度、多學科領域的交融,以文本/插圖或純插圖為研究對象的新的研究領域被打開,為《臨川四夢》研究打開了新的研究窗口。
(四)圖像學的研究方法
從圖像解構學角度分析和認識不同時期的《臨川四夢》插圖,在圖像信息里看見一個有別于文字閱讀產生出來的語言感受世界。通過圖像造型的分析,可以看到一個更為清晰和具體的思維圖景,他產生在文學敘述當中,來源于圖像考證,遵從一部分的歷史真實,但又有著獨立于文字語言和歷史事實的視覺美感和藝術魅力。通過分析圖像結構,可以看到文學的時間敘事和繪畫的空間敘事的不同但又相生相息的關系,如通過“暗示” 、圖像并置、“因文生圖”。“圖生文意”等手法共同構建讀者的觀看圖景,插圖的“圖像敘事”與小說的“語詞敘事”之間形成了多重互文關系。
通過分析不同時期的插圖繪本,可以看到不同歷史時期的典型美術風格在作品中的反應,圖樣傳承、時代風格等因素是如何影像每個時代的插圖作者的主觀創造的,以及插圖繪畫流派與歷史淵源諸多問題。從圖像學的諸多維度去解構和分析插圖本身、插圖與語言文本、插圖與作者之間的關系,尤其是通過分析不同歷史時期典型插圖樣式,比較和研究出明代人文風格化樣式的明清本插圖和現代美術風格化的繪本插圖的圖像信息來源、圖像風格的傳承和變遷諸問題。
參考文獻:
[1]湯顯祖.湯顯祖戲曲集[M].上海:上海古籍出版社,2010.
[2]張玉勤.論明清小說插圖中的“語—圖”互文現象[J].明清小說研究,2010,2.
[3]王省民.圖像在戲曲傳播中的價值——以“臨川四夢”的插圖為考察對象[J].戲曲藝術,2010,2.
[4]邰杰、周武忠.行為學視野中明清小說版刻插圖的園林活動場景研究[J].美術與設計,2018,3.
[5]龍迪勇.圖像敘事與文字敘事——故事畫中的圖像與文本[J].江西社會科學,2008,3.
[6]高旭.明刊本《牡丹亭》插圖比較研究[J].江南大學,2014,6.
[7]喬光輝.明清小說戲曲插圖研究[M].上海:東華大學出版社,2016.
作者簡介:
晏娜,女,漢族,湖北黃陂人,副教授,碩士,研究方向為美術學。
付秀,女,漢族,山東臨沂人,研究生在讀,研究方向為服裝設計。