健康中國視角下高校武術發展的研究

李恒

摘要：基于“健康中國”提出，高校武術面臨前所未有的挑戰和機遇。本文通過文獻資料法、邏輯分析法等研究方法，對“健康中國”視角下高校武術發展進行研究;文章對健康中國視角下高校武術課程結構單一、武德教育缺乏的現狀進行分析，并結合武術的健康作用，對現有課程內容進行優化;通過加強武德教育，培養學生優秀的道德品質，使學生身、心全方位的發展;通過本文研究希望對高校武術的發展和“健康中國”戰略提供一些理論意義和實踐價值。

關鍵詞：健康中國; 高校武術; 健康

健康中國是2016年8月習近平總書記在全國衛生與健康大會上發表的重要講話內容;10月25日中共中央、國務院印發了《“健康中國2030”規劃綱要》，并發出通知要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。2017年10月18日，習近平同志在黨的十九大報告中指出，實施健康中國戰略。2019年7月，國務院成立健康中國行動推進委員會，負責統籌推進《健康中國行動（2019—2030年）》組織實施、監測和考核相關工作。其中《綱要》第十九章明確指出要積極發展健身休閑運動產業，進一步優化體育環境，培育多元主體，引導各界力量參與健身休閑設施建設;并加快開放體育資源，創新體育運動項目推廣普及方式，鼓勵發展多種形式的體育健身俱樂部，豐富業余體育賽事，打造具有區域特色的健身休閑示范區、健身休閑產業帶，為人民群眾提供全方位全周期健康服務。高校作為一個傳播知識文化的重要場所，在改進現今中國所面臨的一系列問題時應該凸顯其關鍵地位。

《“健康中國2030”規劃綱要》是實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的健康基礎。健康，除了身體健康之外，還應包括心理、行為、文化等全方位健康。為了實現這一目標，不僅要改善社會公共衛生服務，還應該強調社區和學校等方面的健康標準，從而加快健康中國建設和發展。武術文化是中國悠久的歷史文化，是中國特色社會主義道路發展中非常重要的一部分，也是《“健康中國2030”規劃綱要》必不可少的“健康精神”。因此，要實現健康中國必須做到：圍繞人民全方位的健康，即身體和心理的健康;圍繞人民的思想健康，即文化和教育的健康。

一、健康中國視角下高校武術教學存在的問題

（一）武術課程結構單一

新中國成立之后，高校武術課程教學方面雖然取得了一定的成績，卻依然沒有改變“學生喜歡武術，但不喜歡武術課”的現象。當前學校的武術課程大多數以武術套路為主，而武術套路只是武術體系中的一部分，很多高校卻把套路作為教學的主要內容，把套路當作武術的整體;而忽視了武術體系中武術散打、太極、健身氣功、舞龍舞獅等優秀的武術項目，其中的太極、健身氣功等項目都是對改善和鍛煉身體有明顯幫助的。而在武術的教學過程中，學校武術過多的側重于武術動作和技術的表現力，忽視了武術健康功能和武術文化培養，因此不利于學生樹立終身體育的思想。所以傳統的武術教學內容成為限制武術發展的一道屏障，急需科學合理的調整高校武術課程結構也就變的刻不容緩，以此達到“健康武術”“健康中國”的目標。

（二）武德教育缺失

俗話說“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”，中國武術在整個歷史發展過程中，講究內外兼修，術道并重，一直把道德作為出發點，強調“德”是習武的根本;也就是說一個武術人不但要掌握高超的技術動作，還要能傳承武德精神，這樣的武術人才能符合全面健康的標準。早在春秋戰國時期儒家學派就認為道德是事情的基礎，無論做什么事情都要以“德”為中心。中華武術秉持道德至上的思想理念，經歷長期的發展最終形成了現在的“武德”精神。例如武術中的抱拳禮，右手握拳，左手拇指內扣四指并攏伸直為掌，右拳中指貼在左手掌心位置，上步立正站好，目視受禮者，姿態自然大方。這種行禮的方式展示了雙方“尚武、崇德”的優秀品質。因此，高校武術教育必須以道德教育為出發點，將武術技術動作與武德融合，從而促進學生全身心的發展。

在當前普通高校武術教學中，武德教育常常被忽視和邊緣化。高校武術課程主要以實踐課為主，理論課為輔的教學安排。其中理論課主要學習武術的起源、發展歷程、技術動作特點、運動損傷防治、項目規則等內容，很少針對武德進行專門的講解學習。教師在教學過程中也很少涉及武德教育，學生只是單純的模仿技術動作，結果是學生根本不知道武德是什么，還有一些學生認為武德是江湖義氣。有的學生認為學習武術就可以隨便欺負弱小、打架斗毆。究其原因，武德作為武術教育中的重中之重，沒能得到應有的重視，從而導致武德教育被忽視。在古代，對于習武之人首先看重的是一個人的品德，只有品德良好的人才可以得到師傅的認可，盡管時代變了，但其優秀的道德品質是需要我們代代相傳的文化瑰寶。因此，在高校武術教學中應加強學生武德教育建設，把武德教育貫穿武術教學始終，從而促進學生身心健康全面發展。

二、健康中國視角下高校武術教學改革策略

（一）優化高校武術課程結構，發揮武術的健康功能

中國武術的健康功能具有機理深邃、健身于樂、內容豐富、老少咸宜、身心化一、肌體協調、氣神兩合、內外兼修等特點。太極拳講究動作的舒緩圓潤、連貫起伏、均勻協調，從而對中樞神經系統、呼吸系統、消化系統、骨骼肌和其他運動器官有很好的影響。而健身氣功八段錦的口訣更直接的體現了它的調節機體和臟腑的作用，每個動作都對身體的臟器和組織起到一定的作用，并通過動作的配合起到調理心腎、調理脾胃、調理三焦等作用。武術散打作為高強度的運動項目，可以快速的消耗大量的身體能源物質，有效地提高身體代謝水平，從而降低體脂達到減肥的效果，并對提高速度、耐力、爆發力等身體素質也有顯著的效果，作為對抗類項目散打還可以培養學生勇于拼搏的精神。

通過優化高校武術課程結構，增加武術教學內容，更好地發揮武術的健康功能。在高校武術教學進程中，我們應該進一步剖析“健康中國”的理念，準確把握每個學生的興趣愛好，每個學生都有不一樣的武術需求，我們應該根據每個學生的實際情況，科學設置高校武術課程內容，增加學生的興趣，從而提高學生上課的積極性和主動性。教師可以根據學生的個體差異，安排不同項目的基礎班、提高班等不同課程，充分調動學生積極參與武術教學活動，從而達到鍛煉身體素質、培養健身意識的目的，從而全面發揮武術的健康功能，全面提高學生的身體和心理健康水平。

（二）加強武德教育，培養學生優秀的道德品質

高校武德教育對于學生的道德培養是一種潛移默化過程，通過大學期間的武德教育可以明顯提高學生的道德標準。通過武德教育可以讓學生在思想道德方面有更高的認識，為學生踏入社會做好準備。培養學生新時代社會主義精神文明下的武德，不論對高校武術教育的發展，還是對完成“健康中國”戰略都有著深刻的意義。增加高校武德教育的理論課程。增加武術理論課程內容，開設專門的武德教育課程，要求學生認真參加學習，并于期末考核掛鉤，科學系統的講解武德精神，要求學生了解武德的內涵和價值，結合案例進行分析，讓學生對自己的行為進行反思，進而樹立優秀的武德精神。將武德教育貫穿武術教學始終。首先，在日常武術教學過程中，以武德標準規范教師和學生的行為，例如上、下課前師生要互相行抱拳禮，兩人打靶練習時也要互相行抱拳禮;在散打實戰中學會點到為止，不能故意傷害已經下場、受傷的同學;不能因為學習了武術而去欺負別的同學或者打架斗毆。其次，通過武術的技術動作練習，培養學生不怕困難，勇于拼搏的意志。俗話說“習武，冬練三九，夏練三伏”，只有具備不怕苦、不怕累的意志品質，才能不斷提高武術技術水平，從而培養學生堅強的意志品質。

三、結語

基于“健康中國”提出，高校武術面臨前所未有的挑戰和機遇。高校武術作為武術推廣的中堅力量，具有重大意義和責任。所以針對當前高校武術課程結構單一、武德教育缺失的基本現狀，高校要不斷進行改革與創新，優化高校武術課程結構，發揮武術的健康功能，加強武德教育，培養學生優秀的道德品質。基于此，高校武術才能在“健康中國”視角下更好地發展。

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