統(tǒng)編小學語文教材中“書寫提示”的教學解讀及觀念建構(gòu)

劉須錦

【摘 要】“書寫提示”是小學語文教材“語文園地”穿插編排的一個常用內(nèi)容，具有“語文園地”的專欄定性、“書寫范例”的課文屬性和“伙伴語言”的課程品性，是小學生寫字和書法學習的專門領地。鑒于新教材、新欄目、新理念以及不同教師對于“書寫提示”的不同理解與落實現(xiàn)狀，教學實踐中，書寫提示可以著力三觀建構(gòu)：即“識寫一體的書寫觀”“知行合一的實踐觀”“術道統(tǒng)一的美育觀”，以“書寫”為載體，以“提示”為契機，切實提高小學生審美和人文素養(yǎng)，弘揚中華民族特有的書法美育精神。

【關鍵詞】書寫提示;教學解讀;觀念整合;文化審美

“書寫提示”是統(tǒng)編小學語文教材“語文園地”穿插編排的一個常用內(nèi)容。由于教材新，欄目新，內(nèi)容新，理念新，教師在教學實施中，理解與落實差異明顯，學生學習效果自然也參差不齊。筆者經(jīng)過一年多的實踐以及與部分語文教研組長交流，發(fā)現(xiàn)提高“書寫提示”教學效果，需要“三性”解讀和“三觀”建構(gòu)。

一、書寫提示的教學解讀

1.“語文園地”的內(nèi)容定性。

統(tǒng)編小學語文教材12冊課本，1～4冊“語文園地”每冊穿插編排3次“書寫提示”。5～12冊“語文園地”每冊穿插編排2次“書寫提示”。內(nèi)容涉及講授書寫知識，形成書寫技能，傳遞書法文化，培養(yǎng)審美情趣。書寫目標清晰，且螺旋上升，明顯具有“專欄”特質(zhì)。有了這一欄和沒有這一欄，教師教了這一欄與沒有教這一欄，學生練習了這一欄與沒有練習這一欄，效果肯定是不一樣的。寫字素養(yǎng)和書法涵養(yǎng)肯定也是大不相同的。

每冊編排的“書寫提示”，雖然頻次較低，但深受學生喜歡。如三年級“語文園地七”“書寫提示”列舉的“止、內(nèi)、術、斗”四個字。“伙伴語言”提示：“筆畫較少的字，要把筆畫寫開一些。”“提示”一語中的，學生茅塞頓開。再如五、六年級四冊內(nèi)容分別編排書法名家歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫的《九成宮醴泉銘》《顏勤禮碑》《玄秘塔碑》《三門記》局部。四位大家，作品風格迥異，各美其美，但書法文化與藝術的“美美與共”，讓學生“雖不能至，然心向往之”。

2.“書寫范例”的課文屬性。

把字寫好，不是遙不可及的事情。首先，范例內(nèi)容來源于課文。“書寫提示”所舉的“范例”基本取之于學生熟悉的課文生字或優(yōu)美語段。如二年級上冊“語文園地八”中“書寫提示”列舉的“領、群、船、朗”四個字，分別來自“識字1”的第4課《田家四季歌》和第14課《寒號鳥》。寫字內(nèi)容來自熟悉的課文，學生書寫直接跨過“正確”門檻，進入“美觀”層次，練習就會自然生發(fā)成就感。

其次，“提示”來源于“書寫要點”。統(tǒng)編教材配套的“教師教學用書”編排內(nèi)容非常豐富實用。特別是針對每一課的每一個生字（要求書寫的生字），都從“書寫要點”角度逐一解讀。比如“領、群、船、朗”四個字在三篇課文的“書寫要點”中，都從結(jié)構(gòu)、筆順、關鍵筆等方面做了詳細解讀。但是這種解讀畢竟是零散的，或許當時理解這個詞的“書寫要點”，現(xiàn)在已經(jīng)忘記了。作為“語文園地”的“書寫提示”欄目，聚焦“結(jié)構(gòu)”難點，從專業(yè)角度歸納提升，提出“左右兩邊寬窄大致相等”的字要“先看后寫，才能減少修改次數(shù)，保持頁面整潔”這樣的書寫提示，基于前面已學的“書寫要點”，又高于“書寫要點”，學生領會練習會更加有挑戰(zhàn)，有獲得感。

3.“伙伴語言”的課程品性。

“書寫提示”編排內(nèi)容一般分為兩個部分。一部分是“范字（作品）”，另一部分是針對作品進行專業(yè)解讀的語言。“教師教學用書”稱為“伙伴語言”，在一二三年級“書寫提示”中，用“泡泡對話”方式呈現(xiàn)。在四五六年級直接用“提示”“要求”“建議”等方式出現(xiàn)。如果把小學階段所有的“伙伴語言”分類匯總，就會發(fā)現(xiàn)，其實這些“伙伴語言”就是一個關于小學生書寫的課程體系。

從內(nèi)容上看，是結(jié)構(gòu)關聯(lián)的：一年級，漢字的筆順規(guī)則;二年級，漢字的間架結(jié)構(gòu);三年級，注意漢字書寫的美觀;四年級，提示成段書寫要點;五年級，要求書寫行款整齊;六年級，要求書寫布局合理。從字到篇，從點到面，循序漸進，環(huán)環(huán)相扣，前后關聯(lián)，構(gòu)成一個系列且較完整的教學內(nèi)容。

從形式上看，從一般寫字作業(yè)，到凸顯美觀的作品;從鉛筆字到鋼筆字到毛筆字的工具升級;從培養(yǎng)寫字習慣到建立書法規(guī)則意識，乃至六年級的作品創(chuàng)作;從“伙伴語言”到“規(guī)則提示”……逐步升級，逐步推進，便教利學，凸顯課程的實操性。

二、書寫提示的三觀建構(gòu)

“書寫提示”，從形式上看，就是一個簡單的教學系列。但作為統(tǒng)編小學語文教材落實“課標”的“寫字要求”，特別是落實《中小學書法教育指導綱要》精神，其編寫理念，已經(jīng)不僅僅止步于教學，更是一種教育，一種“以語文課程中識字和寫字教學為基本內(nèi)容，以提高漢字書寫能力為基本目標，以書寫實踐為基本途徑，適度融入書法審美和書法文化教育”的實踐課程。因此，在“書寫提示”教學實踐中，至少要注意以下“三觀”建構(gòu)。

1.識寫一體的“書寫觀”。

小學階段的寫字，一種方向是把字寫好，還有一種方向應該是為了識字。特別是低年級，有時為了提高識字效果，簡單方法就是寫字。“眼看千遍不如手過一遍”，說的就是這個道理。比如一年級寫字“從上到下”“先橫后豎”“先外再內(nèi)”等“筆順規(guī)則”，雖然提示的是寫字，其實也是教給一種識字方法。

用學寫字的方法學習認字，達到事半功倍的效果，這并不是一種創(chuàng)新。2020年11月剛剛故去的教育家、書法家歐陽中石先生，早在2011年兩會期間提出：要讓“中小學學生書寫漢字”“這個寫，我們?yōu)槭裁床粡男r候開始呢？讓他從小時候就把認字和寫字并成一體。認字，是我對它的認識;我再把它表現(xiàn)出來，是我寫——把兩個事情并成一塊，這樣我們進展的速度就加強了”。

識寫一體，是一種觀念，其實這種觀念，在書寫實踐中，不僅僅是識字與寫字一體，還有認識文字的意義與寫字一體。如六年級下冊“語文園地一”的“書寫提示”。范例內(nèi)容就是沈從文的一段話：“我就生長在這樣一個小城里，將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后……”這樣的書寫，肯定不只是寫字那么簡單。因為書寫者書寫的是融識字與寫字、情感與情緒、文化與審美為一體的書法作品。

2.知行合一的“實踐觀”。

“書寫提示”的“范例”與“提示”，其實就是“書寫提示”這一欄目的“知”與“行”。因而，編者在編排這一欄目的時候，充分考慮到“知行合一”的實踐樣式。即教師教學的時候，不僅要教“提示”，更要教學生通過“提示”，依托“范例”進行習練，化知為行。

有的冊次編排的“書寫提示”沒有明確的練習要求，教師在教學時要著力補位。如五六年級4冊編排的“歐顏柳趙”四大家的作品賞析，沒有練習內(nèi)容，也沒有練習要求。教師實際指導時，就不能“紙上談兵”，可以讓學生臨摹、感受，歐體的“用筆方正，筆力剛勁”，顏體的“筋肉豐滿，渾厚有力”，柳體的“瘦硬挺拔，骨力遒勁”，趙體的“秀麗柔美，穩(wěn)健大方”。同時也是補缺統(tǒng)編教材沒有具體編排“能用毛筆字寫楷書，在書寫中體會漢字的優(yōu)美”這一遺憾。

有的冊次編排的書寫提示，基本是規(guī)律性的內(nèi)容。但是遇到一些變化，要本著實事求是精神，學會變通。如二年級上冊“語文園地五”，“觀、呼、忙、如”四個范字，雖然都是左右結(jié)構(gòu)的字，且是左右等寬的字，但也不能完全局限于“提示”的一般規(guī)律。實際教學時還要注意變化，提示學生同中有異。如“觀”和“呼”，左邊部分要寫得窄小些，位置略往上靠，右邊部分要寫得寬大些，注意與左邊部分筆畫的穿插與連接。

3.術道統(tǒng)一的“美育觀”。

《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》提出，美育是“以提高學生審美和人文素養(yǎng)為目標，弘揚中華美育精神”的教育活動。書法，其實是最好的美育，是最具“中華美育精神與民族審美特質(zhì)”教育載體。

三年級上冊“語文園地二”的“書寫提示”指出“橫畫要寫得平穩(wěn)，豎畫要寫得端正。橫平豎直，字就平穩(wěn)端正”。這里的“橫平豎直，平穩(wěn)端正”就不僅僅是書法的“術”，更蘊含書法的“道”，寫字如做人，寫字要有德性，人也要有德行。在“語文園地七”的“書法提示”又指出“撇和捺寫得舒展，字形就優(yōu)美”，直接點出中國漢字的象形美。因而學寫字，也是學審美。

中國書法特有的藝術形式承載著中華民族特有的美育精神與審美特質(zhì)。如四年級上冊“語文園地八”的“書寫提示”指出“一句話要連貫地寫出來”“書寫速度要均勻，不要忽快忽慢”，這就是生活的日常美，藝術的節(jié)奏美。再如四年級下冊“語文園地五”的“書寫提示”指出：書寫一段文字“兩邊留的空白要大致相等”，六年級上冊“語文園地二”的“書寫提示”指出：書寫作品要“注意行款整齊，布局合理”，書法的“留白”“布局”是技術，也是藝術，更是中國傳統(tǒng)的文化美學。

統(tǒng)編小學語文教材的“書寫提示”，提示的不僅是寫字的術，更提示學科育人的理，還隱喻“以美育人、以美化人、以美培元”傳統(tǒng)文化之道。