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夜總會(huì)無(wú)拘無(wú)束的自由氛圍推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,蘇黎世的「伏爾泰夜總會(huì)」是先鋒派詩(shī)人和舞者的天堂,達(dá)達(dá)主義最終在這里誕生;羅馬的兩家俱樂(lè)部則是意大利未來(lái)主義的搖籃;墨西哥城的激進(jìn)主義者在「無(wú)人咖啡館」顛覆傳統(tǒng);法國(guó)建筑師們建造了抽象風(fēng)格的「黎明宮咖啡館」,被稱為終極的「建筑解構(gòu)」。藝術(shù)家們?cè)邛』I交錯(cuò)間分享靈感與觀點(diǎn),久而久之,輕松自在的夜生活竟然推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展……

本次展覽于2019年10月4日至2020年1月19日在英國(guó)倫敦巴比肯藝術(shù)中心展出,展覽中超過(guò)200件藝術(shù)品,探索1880年代至1960年代藝術(shù)史中的夜生活——從倫敦、巴黎、維也納,到紐約和墨西哥城,藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、音樂(lè)家、作家和演員聚集在夜總會(huì)里,在杯觥交雜間分享靈感與觀點(diǎn),共同突破藝術(shù)表達(dá)的界限。
展覽以19世紀(jì)末的巴黎為起點(diǎn),聚焦當(dāng)時(shí)最受歡迎的兩家夜總會(huì)——黑貓夜總會(huì)(Le Chat Noir)和女神游樂(lè)廳(Folies Bergères),介紹與之相關(guān)的藝術(shù)家與他們的創(chuàng)作實(shí)踐。
19世紀(jì)末,巴黎兩家極具盛名的夜總會(huì)——黑貓夜總會(huì)(Le Chat Noir)和女神游樂(lè)廳(Folies Bergères)吸引了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家、作家、設(shè)計(jì)師、演員等爭(zhēng)相前往,他們?cè)诖俗杂蓵晨斓亟涣鳎餐黄扑囆g(shù)表達(dá)的界限。
1881年,藝術(shù)家魯?shù)婪颉に_利斯在法國(guó)巴黎蒙馬特區(qū)開(kāi)設(shè)了一間名為黑貓的夜總會(huì)。他將其內(nèi)部裝修成哥特式風(fēng)格,同時(shí)設(shè)有舞臺(tái),讓表演者們盡情載歌載舞。畫(huà)家保羅·希涅克(Paul Signac)、詩(shī)人阿爾貝·薩曼(Albert Samain)、作曲家阿希爾-克洛德·德彪西(Achille-Claude Debussy)等人均為這里的常客。

黑貓夜總會(huì)海報(bào)

黑貓夜總會(huì)一隅

女神游樂(lè)廳海報(bào)
不久后,黑貓夜總會(huì)便成為了熱鬧非凡的名人匯聚地。創(chuàng)始人曾自豪地說(shuō):“在這里,你將與巴黎最有名的人靠著肩膀,見(jiàn)到來(lái)自世界每一個(gè)角落的外國(guó)人。”
趁著黑貓夜總會(huì)的名聲已經(jīng)打響,極具娛樂(lè)精神和經(jīng)濟(jì)頭腦的魯?shù)婪颉に_利斯還借機(jī)辦起了雜志,同時(shí)舉辦巡回演出。
一聽(tīng)到有這樣的好去處,作為資深玩咖的藝術(shù)家畢加索也坐不住了,他決定前往巴黎一探究竟。不巧的是,由于創(chuàng)始人去世,黑貓夜總會(huì)于1897年就關(guān)門歇業(yè)了,這讓三年后才抵達(dá)巴黎的畢加索心愿破滅、很是傷心。
此外,藝術(shù)家愛(ài)德華·馬奈(édouard Manet)晚年的巔峰之作《女神游樂(lè)廳的吧臺(tái)》取材于與黑貓夜總會(huì)齊名的女神游樂(lè)廳。與前者相比,女神游樂(lè)廳的歌舞表演更勝一籌,身著華麗服飾的舞者不僅撩人心弦,也成為該時(shí)期藝術(shù)家們繪制海報(bào)中的主角。
而位于蒙馬特中心的狡兔酒吧(Lapin Agile)同樣也是彼時(shí)藝術(shù)愛(ài)好者的天堂,其別致的裝潢風(fēng)格吸引了畢加索、阿梅代奧·莫迪利亞尼(Amedeo Modigliani)等藝術(shù)家成為這里的常客。
值得一提的是,酒吧老板弗雷德也是一個(gè)不折不扣的文藝青年,他會(huì)為客人們演奏吉他,同時(shí)善解人意地讓囊中羞澀的藝術(shù)家們以畫(huà)換酒。據(jù)說(shuō),畢加索的作品《在狡兔酒吧》就是一幅買酒錢的抵押品。
夜總會(huì)、歌舞廳不僅使巴黎為之瘋狂,也讓世界各地爭(zhēng)相效仿。畢加索赴巴黎前常去的一家名為四只貓(Els Quatre Gats)的咖啡館是當(dāng)時(shí)巴塞羅那藝術(shù)家們的聚集地。該咖啡館也來(lái)頭不少,哥特式的建筑為建筑師Josep Puig i Cadafalch親自操刀設(shè)計(jì)。

1899年,17歲的畢加索還未成名但卻已經(jīng)是一個(gè)泡吧達(dá)人,他在四只貓咖啡館混得風(fēng)生水起,除了喝酒享樂(lè)結(jié)識(shí)前輩外,還在此舉辦個(gè)人展覽,同時(shí)參與設(shè)計(jì)菜單封面。西班牙建筑師安東尼·高迪(Antoni Gaudi)、藝術(shù)家Ricard Opisso也經(jīng)常造訪此地,喝點(diǎn)小酒、看看木偶表演、聊聊藝術(shù)。
有趣的是,創(chuàng)始人Pere Romeu是一個(gè)理想主義者,而非合格的商人,他經(jīng)常會(huì)給藝術(shù)家朋友們折扣價(jià)格,或者干脆就不收錢了,以至于小店生意入不敷出,最終他不得不休業(yè)閉館。
不僅如此,一戰(zhàn)時(shí)期作為中立國(guó)的瑞士也同樣吸引了大批流亡的藝術(shù)家、音樂(lè)家、詩(shī)人、學(xué)者、政客等各種人物聚集此地,這里充滿了反戰(zhàn)情緒以及由此自然集結(jié)成的團(tuán)體和集會(huì)活動(dòng)。
1916年春,德國(guó)詩(shī)人雨果·巴爾(Hugo Ball)和艾米·翰寧斯(Emmy Hennings)在蘇黎世開(kāi)設(shè)了伏爾泰酒館(Cabaret Voltaire)。此后這里便成了這些自由人匯集的地點(diǎn),達(dá)達(dá)主義也最終在此誕生。

在羅馬,夜店和俱樂(lè)部則是未來(lái)主義的搖籃。Bal Tic Tac歌舞俱樂(lè)部是當(dāng)時(shí)羅馬最時(shí)尚的夜生活場(chǎng)所之一,富有創(chuàng)造力的歌舞表演以及享樂(lè)主義口號(hào)使其吸引了一大票粉絲前往。當(dāng)時(shí)這家俱樂(lè)部在門口還掛著一塊招牌,上面寫(xiě)道:“如果你不喝香檳,請(qǐng)趕緊離開(kāi)這里”。
Bal Tic Tac內(nèi)部采用了意大利未來(lái)主義藝術(shù)家賈科莫·巴拉(Giacomo Balla)設(shè)計(jì)的壁畫(huà),這幅作品在Bal Tic Tac關(guān)閉后的翻修中丟失,后在2017年奇跡般地被重新發(fā)現(xiàn)。

一戰(zhàn)后,夜總會(huì)和俱樂(lè)部迎來(lái)了復(fù)興。此時(shí)德國(guó)社會(huì)處于兩種極端,當(dāng)弱勢(shì)群體還沉浸在戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的創(chuàng)傷中時(shí),大都市的權(quán)貴階層卻已經(jīng)開(kāi)始沉迷享樂(lè)。人們急于尋求精神上的麻醉劑來(lái)掩蓋殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的內(nèi)心迷失。
燈紅酒綠的生活使天生敏感的藝術(shù)家們嗅到了社會(huì)中的危險(xiǎn)氣息。藝術(shù)家珍妮·瑪蒙(Jeanne Mammen)以其獨(dú)特的女性視角記錄下了此時(shí)游走于酒吧和咖啡廳的迷茫女性。


珍妮·瑪蒙《Carnival in Berlin,NIII》,1930年
此外,藝術(shù)家Erna Schmidt-Caroll描繪的夜店中的人物也被賦予了真實(shí)的靈魂。極具情緒張力的作品為那個(gè)時(shí)代的女性描繪出最為真實(shí)的肖像,藝術(shù)家將她們內(nèi)心深處的焦慮迷茫全盤(pán)托出。

Erna Schmidt-Caroll《歌者》,約1928年
下班直奔夜店,享受周圍嘈雜環(huán)境對(duì)腦仁的轟炸是不少現(xiàn)代人選擇的生活方式。縱觀藝術(shù)史,19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,夜總會(huì)和俱樂(lè)部也是藝術(shù)家們的天堂,他們?cè)谕票瓝Q盞間結(jié)識(shí)了有趣的靈魂,自由肆意地暢聊,從而得以觸碰世人內(nèi)心最真實(shí)的角落,譜寫(xiě)出不朽的藝術(shù)詩(shī)歌。