“馬克思主義基本原理概論”課教學中的民族團結教育融入

郭彩星

關鍵詞：“原理”課;民族團結教育;教學融入

中圖分類號：G641文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2020）06 — 0047 — 03

我國是一個統一的多民族國家。“民族團結是我國各民族人民的生命線。”維護祖國統一和促進民族團結必須加強馬克思主義民族團結教育，鑄牢各族人民的中華民族共同體意識。在新時代歷史條件下，以習近平為核心的黨中央全面分析了新時代民族團結教育工作面臨的形勢，繼承和發展了馬克思主義民族團結理論，對深化民族團結進步教育提出新的要求。各民族大學生是社會主義建設事業的接班人，他們應該深刻理解民族團結的重要意義，把“三個離不開”思想內化于心，外化于行。“馬克思主義基本原理概論”（以下簡稱“原理”課）是高校思想政治理論課的基礎課程，為大學生民族團結教育提供理論基礎。任課教師應該結合該課程體系的特點，把民族團結教育內容有機地融入“原理”課各章節教學中，抓住以下五個關鍵融入點把它講透徹、講明白，使學生學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法深刻理解它、信服它，從而筑牢民族團結的思想基礎。

一、運用矛盾觀點分析各民族之間的關系

“原理”課第一章第二節講述了矛盾的基本原理。馬克思主義認為，客觀事物內部和事物之間包含著對立統一的關系。矛盾同一性和斗爭性在事物發展中具有不同的作用。正是兩者相互作用、相互影響，才共同推動事物的發展，為事物運動發展提供了基本動力。任課教師尤其民族地區高校教師在講授這一部分內容時，應該使學生學會運用對立統一規律分析我國各民族之間的關系。任課教師應該使學生認識到，我國各民族之間的關系體現一種對立統一的關系。各民族生活風俗習慣不同、生產方式不同、經濟發展發展水平不同，有的可能語言文字不同，這些體現了矛盾的對立性關系。但是，在長期的歷史發展過程中，我國各民族之間在經濟、政治、文化等方面相互聯系、密切交往，形成了地域分布上交錯雜居、經濟上相互依賴、政治上團結統一、文化上兼收并蓄的局面。近代以來，我國各民族團結一致，共同抗擊外侮，共同締造了社會主義新中國，最終形成了多元一體的中華民族大家庭。目前各民族地區建立了社會主義生產資料公有制，人民當家作主，為實現各民族真正平等和緊密團結創造了前提。各族群眾根本利益一致，相互依存、相互學習交流、相互幫助，具有強大凝聚力，為形成中華民族命運共同體提供了堅實的基礎。這些都呈現了矛盾的同一性關系。

目前我國正處于全面建成小康社會的關鍵階段，我們在處理民族關系時更要堅持以矛盾的對立統一原理為指導，加強民族團結，推動我國向中國夢的奮斗目標順利邁進。在新時期，我國在發展過程中存在一些民族矛盾和問題，如民族地區貧困人口較多、與東部發達地區發展差距拉大，在城鎮化過程中少數民族融入城市比較困難，近年來西藏、新疆等地區穩定形勢嚴峻，連續發生暴恐案件并向內地延伸，等等。針對這些現象，以習近平為核心的黨中央不僅看到了矛盾的對立處，還從矛盾同一性角度出發提出：“多民族是我國的一大特色，也是我國發展的一大有利因素。”正是我國多民族既對立又同一的關系，才為我國經濟發展、社會進步和文化繁榮提供了強大動力。因此，他要求“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。”〔1〕。他認為“中華民族是一個命運共同體，一榮俱榮，一損俱損”，“各民族只有把自己的命運同中華民族的命運緊緊連接在一起，才有前途，才有希望”。我們“最大限度團結依靠各族群眾，使每個民族、每個公民都為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量”〔1〕。通過這些內容講授，使學生既理解了矛盾的同一性和斗爭性在事物發展中的作用，又加深了對民族團結的認識。

二、運用意識能動作用原理分析反宗教極端主義工作

“原理”課第一章第一節有一個重要的理論就是意識能動作用原理。馬克思主義認為，雖然物質決定意識，但是意識一經產生，就不是消極被動的，對物質具有能動反作用。它不僅能夠能動地反映客觀事物，還指導人們的實踐而改造世界。人的實踐活動是受意識所支配的，正確的實踐活動來源于正確意識，錯誤的實踐活動來源于錯誤意識。任課教師在講授這部分內容時應該把它和當前的反宗教極端主義工作聯系起來。在反宗教極端主義工作中，我們除了重視物質力量外，更要發揮精神力量的能動作用。近年來，我國加強對民族地區的經濟支持和民生改善力度，但這些物質手段并沒有真正遏制宗教極端主義蔓延態勢，這些地區意識形態領域斗爭仍然尖銳復雜。國內外敵對勢力通過各種手段、多種渠道向少數民族群眾鼓吹“大藏區”“東突厥斯坦”等主張，它們披著宗教或民族的外衣，宣揚民族分裂主義、宗教極端主義和暴力恐怖主義等思想。其中宗教極端主義最為危害。它打著宗教的旗號，篡改宗教教義，為恐怖主義、民族分裂主義提供一整套意識形態理論，為他們所從事的活動提供合法化和正當性依據〔2〕。它們通過互聯網、發放小冊子、辦地下經校等向不明真相群眾宣傳錯誤意識，蠱惑人心，反對“五個認同”，企圖破壞民族團結和祖國統一。我國近年來新疆、西藏發生的一系列暴力恐怖活動，都有宗教極端主義的影響。

習近平總書記對此深刻指出：“解決好民族問題，既要解決好物質方面的問題，也要解決好精神方面的問題。”在新時代，以習近平為核心的黨中央堅持民族團結教育工作物質力量和精神力量并重。在物質層面，以習近平為核心的黨中央在少數民族地區扎實推進民生建設和脫貧攻堅工作，推進城鄉基本公共服務均等化，采取切實措施加快少數民族經濟社會的發展，推動各民族共同團結進步，共同繁榮發展。在精神層面，習近平總書記認為促進民族團結要靠加強思想政治教育，加強“五個認同”教育和社會主義核心價值觀教育，建設各民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識。因此，為了維護民族團結，反對宗教極端主義，我們在繼續抓好發展的同時，必須加強民族地區的意識形態領域工作。首先，我們要尊重信教群眾正常宗教需求，依法保護他們的正常宗教活動。同時，我們要向信教群眾宣傳黨的宗教政策，對他們進行法制教育，使群眾自覺和非法宗教活動劃清界限。其次，加強對民族地區的社會主義核心價值觀宣傳教育。習近平總書記指出：“加強中華民族大團結，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培養中華民族共同體意識。”社會主義核心價值觀是中國特色社會主義意識形態的本質所在，是文化認同的基礎，決定著建設中華民族共有精神家園的內涵與方向。我們要對各族群眾尤其青少年進行社會主義核心價值觀教育，使他們牢固樹立中華民族共同體意識，使“五個認同”在他們心中生根發芽。第三，加強民族地區公共文化服務體系建設，占領意識形態領域陣地。第四，發展民族地區教育事業，提高群眾文化素質，增強對宗教極端主義思想的免疫力。