2020年高考全國(guó)卷Ⅰ名師解析與親筆作文

龔志民 陳振林 陳繼英

導(dǎo)語(yǔ)：2020年全國(guó)高考作文命題一如既往地引發(fā)了各界熱議。仔細(xì)比較教育部考試中心命制的5道作文題，以及北京、天津、上海、浙江、江蘇自主命制的5道作文題，從廣大考生反映看，大多認(rèn)為，全國(guó)卷Ⅰ的作文題是一道四十多年高考作文命題以來(lái)頗具經(jīng)典意義的作文題。本期特邀請(qǐng)全國(guó)“十佳教師作家”陳振林老師為我們解讀試題，邀請(qǐng)國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”—領(lǐng)軍人才—教學(xué)名師龔志民老師從三個(gè)角度寫(xiě)了三篇同題作文，并由特級(jí)教師陳繼英老師精彩點(diǎn)評(píng)，另外還有湖北黃岡省級(jí)示范學(xué)校、湖北黃岡骨干教師陳保侯老師用心呈現(xiàn)的作文，供同學(xué)們學(xué)習(xí)借鑒。

·原創(chuàng)·

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

春秋時(shí)期，齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君，史稱(chēng)齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱(chēng)頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也。”司馬遷說(shuō)：“天下不多（稱(chēng)贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級(jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì)，圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【名師解析】

2020年全國(guó)卷Ⅰ作文題目最明顯的特征，就是具有文化意味，體現(xiàn)思想特性，引領(lǐng)課標(biāo)方向。

（一）文化意味

題目中所簡(jiǎn)述的故事，發(fā)生在春秋時(shí)管仲、鮑叔和齊桓公三人之間，見(jiàn)《史記·管晏列傳》。這三人之間的故事精彩，更有文化意味。齊人管仲和鮑叔牙相知最深，管仲曾嘆：“生我者父母，知我者鮑子也！”就有了“管鮑之交”這一成語(yǔ)。兩人各為其主，鮑叔最終讓賢于管仲，就有了“鮑子遺風(fēng)”這一成語(yǔ)。齊桓公使管仲治國(guó)，管仲提出“賤不能臨貴”“貧不能使富”“疏不能制親”三大主張，于是齊國(guó)大興，稱(chēng)霸天下。他們?cè)谝淮纬稣鲿r(shí)還有過(guò)“老馬識(shí)途”的故事。而管仲在齊國(guó)被尊稱(chēng)為“仲父”，后世尊稱(chēng)為“管子”“圣人之師”。齊桓公是春秋五霸之首。

將這有文化意味的故事，用到高考作文題中，讓考生覺(jué)得有“嚼頭”，有味道。這是傳遞中華文化的一種巧妙方式，也是告訴我們：要傳承中華文化。

（二）思想特性

題目故事中的三個(gè)主要人物，各自體現(xiàn)了不同的思想特性。這是理解作文題目?jī)?nèi)容的核心。

鮑叔能“知人”。從他的故事中，體現(xiàn)了不計(jì)私利、謙虛禮讓、審時(shí)度勢(shì)的思想特性。

齊桓公能“用人”。從他的故事中，體現(xiàn)出唯才是用、志向高遠(yuǎn)、心胸寬廣的思想特性。

管仲是“能人”。從他的故事中，體現(xiàn)出才能出眾、因勢(shì)利導(dǎo)、恪盡職守的思想特性。

（三）課標(biāo)方向

這道作文題，體現(xiàn)出新課標(biāo)方向。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）中提出語(yǔ)言、思維、審美、文化四大語(yǔ)文核心素養(yǎng)，在這道題目中都得到了體現(xiàn)，尤其是思維（三人進(jìn)行對(duì)比之后選定“感觸最深”的來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作）、文化（深厚的歷史文化故事加上孔子和司馬遷的言論）兩方面體現(xiàn)最明顯。

作文要求是“班級(jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì)，圍繞上述材料展開(kāi)討論”，也正符合新課標(biāo)“命題和閱卷原則”所規(guī)范的要求：“以情境任務(wù)作為試題主要載體，讓學(xué)生在個(gè)人體驗(yàn)、社會(huì)生活和學(xué)科認(rèn)知等特定情境中完成不同學(xué)習(xí)任務(wù)，以呈現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的多樣化表現(xiàn)。”

2021年的高考，是全國(guó)更多的省市邁入新的高考改革之后進(jìn)行的第一次高考。那么，2020年高考作文題目正有此導(dǎo)向意味。

【名師親筆作文】

（一）齊桓公篇

君之德在興國(guó)，興國(guó)首在用賢

□龔志民

同學(xué)們：

大家好，我對(duì)文中的齊桓公頗有感觸，在這里談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

天地之德，在容納污垢、化育萬(wàn)物。君之德，在發(fā)展興國(guó)；弼臣之德，在輔君謀國(guó)。以此而言，齊桓公前半生是個(gè)好君主，無(wú)愧于春秋五霸之首。但齊桓公結(jié)局不妙，晚年活活餓死，死六七十天后才下葬，亦屬咎由自取。君王欲興國(guó)，必親賢臣遠(yuǎn)小人，管仲死后齊桓公重用易牙、豎刁，廚師、宦官當(dāng)政，是亂國(guó)之象。君之德衰，其國(guó)、其人必衰。

孟子說(shuō)：“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，不僅于國(guó)無(wú)“義戰(zhàn)”，兄弟爭(zhēng)王位亦無(wú)“義爭(zhēng)”。盡管那時(shí)的征伐總是打著這樣那樣的神圣旗號(hào)，以這樣那樣的道義理由，其實(shí)都是為了“利”。公子糾與小白都是齊國(guó)公子，誰(shuí)先回到齊國(guó)誰(shuí)就繼任齊王，小白拼命趕路，走的是競(jìng)爭(zhēng)正道；公子糾讓管仲射殺小白，使的是邪門(mén)招數(shù)，兩兄弟德之高下由此可知。天佑德者，小白終成齊王。

中箭、咬舌、裝死，才躲過(guò)管仲的苦苦相逼，齊桓公小白記恨管仲是必然的。但已經(jīng)手握管仲生殺予奪大權(quán)的齊桓公最終采納了鮑叔良言：殺管仲僅能泄己憤、快己意，用管仲才霸中原、匡天下！齊桓公能克己憤、納忠言、用大賢，這是明君身具大德、齊國(guó)大福降臨的氣象。

明君之德，貴在有始有終，難在善始善終，若無(wú)朝乾夕惕的精神，則易成虎頭蛇尾的結(jié)局。既戴王冠，必承其重；既有遠(yuǎn)志，必耐其寂。君王施政，乾綱獨(dú)斷，不能推諉。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，這是歷史的真實(shí)寫(xiě)照。

為國(guó)而滅無(wú)義之兄，為國(guó)而忘一箭之仇，為國(guó)而用刺己之人，為國(guó)而嘉薦賢之人，皆明君之德行。反之，用佞臣小人易牙、豎刁，是自取滅亡。成敗榮辱，明君亡臣，全在君王一念之間，所以君王這“一念”至關(guān)重要，須日日正心正行正言，否則，人有不虞之災(zāi)，國(guó)有亡國(guó)滅族之禍。秦始皇倚重趙高，而有遺詔被篡、扶蘇被矯詔所殺之恨；唐太宗偏愛(ài)武則天，而有篡位滅李之災(zāi)；唐玄宗寵楊貴妃，招致安史之亂之難，他們都曾是一代英明之主，都有不世之功或輝煌盛世，困在未能善始善終。

要善始善終，政治定力是關(guān)鍵；要長(zhǎng)治久安，不忘初心是根本。“九合諸侯”不是為了耍威風(fēng)，是為了復(fù)興周之禮樂(lè)之治；“一匡天下”也不是為了挾天子而令諸侯，而是為了“尊王攘夷”，講政治規(guī)矩，合傳統(tǒng)周禮，所以孔子夸“齊桓公正而不譎”。

當(dāng)今世界的發(fā)展，關(guān)鍵取決于人才。各領(lǐng)域都需要大量管仲這樣的CEO，但首先要有齊桓公的胸懷、氣量、戰(zhàn)略眼光和遠(yuǎn)大抱負(fù)，世之先有伯樂(lè)、齊桓公，然后才有千里馬、管仲。

這就是這個(gè)故事給予我的啟示。謝謝大家。希望大家批評(píng)指正。高三（5）班×××

點(diǎn)評(píng)：這篇文章，立意鮮明，題目用一副對(duì)聯(lián)和頂真手法表明作者的觀點(diǎn)，這不僅典雅，還顯文字功力，而且表明了作者在讀書(shū)交流會(huì)上發(fā)言的立場(chǎng)——興國(guó)首在用賢。

開(kāi)頭一段，開(kāi)篇明義，點(diǎn)明交流會(huì)上要表達(dá)的“寫(xiě)作任務(wù)”，符合本次高考作文題設(shè)置的讀書(shū)交流會(huì)情境，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。

第二段承上啟下，進(jìn)行分析論證，從正反兩方面進(jìn)行具體闡述，先說(shuō)齊桓公用賢而興國(guó)，但在管仲去世之后桓公重用奸佞小人“豎刁、易牙”而被活活餓死。接下來(lái)依舊從這兩方面進(jìn)行深入分析，齊桓公為國(guó)而放下一箭之仇，為國(guó)而用射己之人，于是九合諸侯、一匡天下，成就霸業(yè)。但當(dāng)重用奸佞小人之后，下場(chǎng)令人唏噓。之后，再聯(lián)系秦始皇、唐太宗、唐玄宗進(jìn)一步說(shuō)理，揭示了“國(guó)家興，均在于用賢”的道理。

倒數(shù)第二段是這篇發(fā)言稿的最精彩之處，由歷史觀照現(xiàn)代社會(huì)，表明現(xiàn)代社會(huì)要重用賢才，首先要“齊桓公們”有用人的胸懷、氣量、戰(zhàn)略眼光。

全文行云流水，一氣呵成，無(wú)斧鑿痕跡。寫(xiě)這類(lèi)作文，注意結(jié)構(gòu)層次安排更清晰，才更佳，也才易得高分。（特級(jí)教師：陳繼英）

（二）鮑叔篇

守弱守柔，識(shí)賢讓賢，德利天下

□龔志民

同學(xué)們：

大家好。2019年3月4日，習(xí)近平總書(shū)記在參加全國(guó)政協(xié)文藝界、社科界委員聯(lián)組會(huì)議時(shí)說(shuō)：“《左傳》講‘太上有立德，其次有立功，其次有立言，立德是最高的境界。”管仲有大功于齊國(guó)社稷，鮑叔是長(zhǎng)者立德的典范。

孔子說(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也。”管仲的成功，在于力與智；小白的成功，在于命運(yùn)和胸懷；鮑叔守弱守柔守本分，德被齊國(guó)。

鮑叔與管仲相交相知甚深，如管仲的兄長(zhǎng)、陪襯，如鮮花旁邊的綠葉，鮑叔無(wú)怨無(wú)悔，甘處下而不嗔。他用自己的平凡成就了管仲的卓越，成就了齊國(guó)的輝煌和齊桓公的偉大。鮑叔的形象，看上去像個(gè)敦厚樸實(shí)的齊國(guó)老好人：老實(shí)人，辦老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話(huà)。他年輕時(shí)知管仲有大才、有遠(yuǎn)志，就為管仲愛(ài)財(cái)貪生的那些有點(diǎn)“無(wú)恥”的行為百般開(kāi)脫；他理解管仲箭射小白是各為其主的無(wú)奈選擇，就在新君前為管仲求情；他自知才不如管仲，就為國(guó)計(jì)主動(dòng)薦賢讓賢、為管仲出任齊國(guó)CEO開(kāi)道讓路。他薦人、讓賢，不是政治上的投資投機(jī)，而是利齊國(guó)則為之，利君主則為之，自己甘于、樂(lè)于隱于幕后甚至跑龍?zhí)住ＵJ(rèn)識(shí)管仲的人很多，知道管仲是人才的人恐怕也不少，但主動(dòng)推薦管仲為其引路開(kāi)路的人，就鮑叔一個(gè)。無(wú)鮑叔之德，則無(wú)管仲之功業(yè)，無(wú)齊桓公之霸業(yè)。

毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)：老實(shí)人是不會(huì)吃虧的，不能讓老實(shí)人吃虧。習(xí)近平說(shuō)：“世界上最難的事情，就是怎樣做人、怎樣做一個(gè)好人。”要立德，不一定需要才高八斗，更需要胸懷情懷，需要對(duì)國(guó)家、人民的至愛(ài)深情。至情之人，方有至誠(chéng)之心、至美之文、至善之行；至誠(chéng)之心，才可以化人，才可以穿透現(xiàn)象看到本質(zhì)。鮑叔世事洞明，人情練達(dá)，抱拙守下，利國(guó)利君利人，最終亦利己。

鮑叔深明守弱守柔之道，不爭(zhēng)功名，不搶顯位，“你念，或者不念我，情就在那里，不來(lái)不去”，至愛(ài)之情、至情之人，于國(guó)、于家、于人，皆如是。放得下，才握得更緊；能望遠(yuǎn)，更見(jiàn)當(dāng)下精微。鮑叔能先謀齊國(guó)，所以能準(zhǔn)確為君王謀、為管仲謀，并薦管仲為天下謀；也不刻意為子孫謀利益，不為自己謀美名，所以鮑叔“子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。”故“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

我的發(fā)言結(jié)束，鮑叔的成功值得我們共同深思。

高三（5）班×××

點(diǎn)評(píng)：這篇文章，有以下幾點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

一、立意角度選得好。作者根據(jù)寫(xiě)作任務(wù)，選取鮑叔發(fā)言，贊頌鮑叔高尚品德，由此提出鮮明觀點(diǎn)：鮑叔是長(zhǎng)者立德的典范。

二、分析簡(jiǎn)潔有力。第二段簡(jiǎn)要概括齊桓公、管仲、鮑叔三人成功的原因，意在引出鮑叔成功的獨(dú)特因素：“守弱守柔守本分，德被齊國(guó)”，重在強(qiáng)調(diào)一個(gè)“德”字。第三段為文章分析的重心，重點(diǎn)分析鮑叔與管仲相知甚深，他薦人、讓賢，利齊國(guó)則為之，利君主則為之，自己甘于隱于幕后，推薦管仲，從而證明鮑叔之德的重要貢獻(xiàn)：無(wú)鮑叔之德，則無(wú)管仲之功業(yè)，無(wú)齊桓公之霸業(yè)。接下來(lái)兩段引用毛澤東和習(xí)近平兩位領(lǐng)導(dǎo)人的論述，進(jìn)一步闡明立德、守弱、守柔之道，不爭(zhēng)功名，不搶顯位，為君王謀，為管仲謀，從而成就齊國(guó)霸業(yè)，鮑叔自己也“子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫”。同時(shí)，他也贏得了后世尊敬。全文分析精要而不煩瑣，理明而給人以啟發(fā)。

三、結(jié)構(gòu)形式變化有致。寫(xiě)齊桓公、管仲的文章，都是開(kāi)篇說(shuō)出“寫(xiě)作任務(wù)”，這是情境式任務(wù)型作文寫(xiě)作常態(tài)，本文則跳出這種寫(xiě)作的“慣性思維”，先引用習(xí)近平總書(shū)記在參加全國(guó)政協(xié)文藝界、社科界委員聯(lián)組會(huì)議時(shí)的論述，強(qiáng)調(diào)“立德”的重要意義，然后再逐層分析鮑叔是長(zhǎng)者立德的典范，成就了齊國(guó)，成就了管仲，也成就了自己和子孫后代，也在中華文化史上傳為“天下多鮑叔能知人”的佳話(huà)。這樣的寫(xiě)作，啟發(fā)我們寫(xiě)作不能落入“俗套”，要時(shí)時(shí)想想立意行文的“新穎獨(dú)特”。（特級(jí)教師：陳繼英）

（三）管仲篇1

俗人管仲：事主以忠，事國(guó)以賢

□龔志民

同學(xué)們：

大家好，我覺(jué)得文中的管仲很有親切感。管仲在歷史上頗負(fù)盛名，多智近妖的年輕諸葛亮，“每自比于管仲樂(lè)毅”，但時(shí)人還不認(rèn)可呢。可見(jiàn)，管仲的名望在三國(guó)以前如日中天。

我想借此機(jī)會(huì)與大家探尋一下管仲的魅力所在。

管仲具有典型的雙面人格：既是小人，又是君子；既惜身怕死，又忘命敢搏。我認(rèn)為一切都源于管仲是一個(gè)對(duì)功名利祿極度渴望的人。從管仲與鮑叔年輕時(shí)的交往中可知：管仲不得志時(shí)，上商場(chǎng)貪財(cái)、上戰(zhàn)場(chǎng)貪生，惜財(cái)惜命，人窮志短，臉皮特厚，不計(jì)白眼。可以想象，管仲對(duì)功業(yè)的渴望到了什么程度：無(wú)奶搶奶喝，有奶便是娘。一有機(jī)遇，他敢挽弓射主人公子糾親兄弟公子小白，失敗后又盡心輔佐登上王位的曾經(jīng)的政敵成就霸業(yè)。管仲的行為一如后世的韓信：腹有良策，胸懷韜略，喜跳槽，追逐名位，不虛偽，能隱忍。

管仲是個(gè)“俗人”。雅人們都做清流、指點(diǎn)江山、歌花詠月去了，頂多弄點(diǎn)禮樂(lè)或者作詩(shī)填詞來(lái)自?shī)剩诩覈?guó)天下無(wú)補(bǔ)。治國(guó)理政、行軍統(tǒng)兵，都是實(shí)打?qū)嵉乃资拢母锛摇⒈叶己堋八住保八住辈胖袂椤⒍裥模妹裆褚饷窳Α９苤侔阎螄?guó)看作庖丁解牛似的技藝：殺牛不為恨，吃肉為實(shí)腹。

但管仲“俗”而不奸，職業(yè)道德高尚，可跳槽，但絕不背叛。食君之祿便忠君之事，受君之托便鞠躬盡瘁，一旦受聘便傾己力與智，挽弓如滿(mǎn)月，射敵射諸侯，終至齊國(guó)九合諸侯，匡天下，正陰陽(yáng)。俗如管仲，可喜可愛(ài)，天下人樂(lè)于親近。連昔日的公子小白、今天的齊桓公亦赦免了管仲的一箭之仇：因?yàn)楣苤俦藭r(shí)既事公子糾，理應(yīng)為公子糾而謀、而射，既無(wú)仇，何須記仇？齊桓公一聞鮑叔忠言，便重用管仲，這就是身為一代明君的目光如炬和氣量如海。

老友鮑叔把管仲看得真透，他如是勸諫齊桓公赦管仲一箭之仇并重用管仲：“夫?yàn)槠渚齽?dòng)也。君若宥而反之，夫猶是也。”（管仲是為他的君主而行動(dòng)；您如果寬恕他讓他回到齊國(guó)，他也會(huì)像這樣的）真是一語(yǔ)中的，管仲的確是那個(gè)時(shí)代最杰出的諸侯職業(yè)經(jīng)理人。他只要富貴名位，不怕委屈，力與智俱佳，不務(wù)虛名，恪守職業(yè)道德，以最“俗”的行為方式、最遠(yuǎn)大的理想，把齊國(guó)鑄就成春秋五霸之首。歷史證明：是鮑叔的眼光、小白的魄力、管仲的才能三合一，組成了最佳人才團(tuán)隊(duì)，三人或拙或智，或穩(wěn)或靈，共同開(kāi)創(chuàng)了齊國(guó)的春秋霸主事業(yè)。

我仰慕管仲，但不是對(duì)孔子那種“高山仰止”的可望而不可即的崇高道德的虛擬仰慕，我愿效管仲，能隱耐、能奔波，敢挽弓、會(huì)神射，有機(jī)遇、具大智，善尋機(jī)會(huì)，效力國(guó)家社會(huì)，在俗務(wù)中成就雅望，用平凡凝固忠誠(chéng)，用實(shí)績(jī)展示賢能。

愿與同好者共勉，謝謝。

高三（5）班×××

點(diǎn)評(píng)：本文觀點(diǎn)獨(dú)特而鮮明。獨(dú)特之處在于一般論者都稱(chēng)頌管仲為卓越政治家，一代良相，作者卻認(rèn)為管仲是個(gè)俗人，具有典型的雙面人格：既是小人，又是君子，觀點(diǎn)表達(dá)非常鮮明。作為俗人的管仲，治國(guó)理政、行軍統(tǒng)兵，都做實(shí)打?qū)嵉乃资拢袂椤⒍裥模媒?jīng)世致用，懂得民生民意民力；作為君子的管仲，食君之祿，忠君之事，受君之托，便鞠躬盡瘁，一旦受聘便傾己力與智，由此，“君子”管仲，成為“那個(gè)時(shí)代最杰出的諸侯職業(yè)經(jīng)理人”。他只要富貴名位，不怕委屈，不務(wù)虛名，恪守職業(yè)道德，以最俗的行為方式、最遠(yuǎn)大的理想，把齊國(guó)鑄就成春秋五霸之首，因此成為最杰出政治家和一代良相。

本文層次清晰。開(kāi)篇第一句，開(kāi)宗明義，圍繞“寫(xiě)作任務(wù)”亮出觀點(diǎn)，第二段承上啟下，引出管仲的“魅力所在”；接下來(lái)，先說(shuō)管仲之“雙面人格”，再說(shuō)管仲之“俗”，然后再說(shuō)其“職業(yè)道德高尚”與功勞，最后闡明自己對(duì)管仲的“仰慕”：整篇文章層次清晰，結(jié)構(gòu)完整。這值得學(xué)習(xí)借鑒。（特級(jí)教師：陳繼英）

（四）管仲篇2

擦亮歷史星空，樹(shù)立時(shí)代標(biāo)桿

□ 湖北省武穴中學(xué) 陳保侯

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，英雄輩出，賢才云集，戰(zhàn)事紛爭(zhēng)，精彩紛呈。齊桓公能稱(chēng)得上“春秋五霸”之首，管仲和鮑叔功不可沒(méi)。鮑叔忠誠(chéng)為主，舉能讓賢；齊桓公不計(jì)前嫌，選賢任能；管仲感知遇之恩，輔弼君王成大業(yè)。論人品才學(xué)，于君德佩其位，于臣才盡其用。“明君+賢臣”，這正是屈原所渴求的“美政”。君臣三人，千古美談，一段佳話(huà)啊！

三人之中，這段歷史故事的中心人物管仲讓我感觸最深。孔子說(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也。”成就大事業(yè)什么最重要？是人才。鮑叔的薦，齊桓公的用，只能說(shuō)是外部條件，真正的核心，是管仲的“才能”，經(jīng)世濟(jì)用之才。所謂“千軍易得，一將難求”，沒(méi)有管仲的才能，齊桓公的霸業(yè)也只能是空談。

重用人才，是國(guó)家發(fā)展的“硬核”。天下“武功”，唯“才”不破。漢高祖劉邦，憑借張良的智慧和韓信的勇武，得以成就大漢江山。“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”曹操渴求人才的心愿，表達(dá)真切，他的愛(ài)才、惜才是三國(guó)英雄故事中的一個(gè)亮點(diǎn)。從古至今，書(shū)寫(xiě)歷史、改編歷史的，哪一個(gè)不是精英翹楚？比肩管仲的，如周公旦、李斯、蕭何、房玄齡、狄仁杰、王安石、耶律楚材、張居正、曾國(guó)藩……仰望歷史星空，他們有如群星，顆顆璀璨，粒粒奪目！一個(gè)時(shí)代的英才，外可攘亂，內(nèi)可強(qiáng)國(guó)，他們是時(shí)代之幸運(yùn)，亦是人民之福祉。

時(shí)代發(fā)展，需要國(guó)之脊梁。魯迅先生說(shuō)：“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們是中國(guó)的脊梁。”一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的英才。這些英才中，最難求的是國(guó)之脊梁。袁隆平、屠呦呦、黃旭華、于敏、孫家棟、張富清、李延年……這些“共和國(guó)勛章”獲得者，他們是中流砥柱，是全民偶像，是共和國(guó)最閃亮的星。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格說(shuō)：“中國(guó)總是被他們最勇敢的人保護(hù)得很好。”庚子年的一場(chǎng)新冠肺炎疫情，第一個(gè)提出疫情“人傳人”的是鐘南山院士，第一個(gè)提出武漢封城的是李蘭娟院士，第一個(gè)提出建“方艙醫(yī)院”的是專(zhuān)家王辰……他們，是這個(gè)時(shí)代最值得敬重的人，是我們青少年心中最可愛(ài)的人。

追慕賢才，我們應(yīng)奮進(jìn)在新時(shí)代。中國(guó)高鐵走向世界，成為“黃金名片”，華為科技奮力創(chuàng)新5G領(lǐng)導(dǎo)全球，北斗系統(tǒng)傲立太空書(shū)寫(xiě)中國(guó)“星”時(shí)代，“一帶一路”倡議帶著構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體偉大追求，2035年基本實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖，催人奮進(jìn)……中國(guó)一天天“強(qiáng)”起來(lái)，靠什么“強(qiáng)”？靠的是“科技強(qiáng)國(guó)”。在21世紀(jì)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是科技實(shí)力的較量。“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。”這是一個(gè)前所未有的美好時(shí)代。立志成才，科技報(bào)國(guó)，是我們中國(guó)青年的時(shí)代使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們追慕前賢，只因見(jiàn)賢思齊，求知若渴，報(bào)效祖國(guó)；我們致敬時(shí)代英雄，只因感恩在心，愿學(xué)英雄為國(guó)為民，負(fù)重前行；我們踏浪新時(shí)代，因有前輩星光指引，我們腳下有路，心中有愛(ài)，眼里有光。

同學(xué)們，歷史是一本書(shū)，管仲是一面旗。一個(gè)國(guó)家最好看的風(fēng)景是年輕人，一個(gè)年輕人最好看的風(fēng)貌是為國(guó)施展聰明才智。今天，擦亮歷史的星空，樹(shù)立時(shí)代的標(biāo)桿，你我與時(shí)代同心同圓。讓我們追慕管仲之才，心懷報(bào)國(guó)之志；讓我們效仿前賢，薪火相傳！讓我們放眼“星辰大海”，奔涌吧，后浪！

謝謝大家！