馬艷
摘? 要 提出中職學(xué)校要“擇英才而教”的理念以及“擇英才”的構(gòu)想,認(rèn)為中職須在入口環(huán)節(jié)確立“擇英才而教”的新質(zhì)量觀,以此為起點來提升質(zhì)量,重塑品牌價值,真正促進我國中職學(xué)校健康發(fā)展,努力為國家培養(yǎng)適應(yīng)未來發(fā)展的各種技能型人才。
關(guān)鍵詞 中等職業(yè)學(xué)校;職業(yè)教育;教育選擇;技能型人才;招生選擇力;英才
中圖分類號:G712? ? 文獻標(biāo)識碼:B
文章編號:1671-489X(2020)03-0041-03
1 前言
中等職業(yè)教育是我國職業(yè)技術(shù)教育的重要組成部分,擔(dān)負著為國家培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者的重要任務(wù)。然而,長期以來,中等職業(yè)教育位于我國國民教育體系末端,生源質(zhì)量低下。孟子嘗曰:“得天下英才而教育之,三樂也?!苯處熑松翗吩从诖?,而中等職業(yè)學(xué)校教師不嘗此樂久矣。
2 教育選擇
在我國,中等職業(yè)學(xué)校是實施中等職業(yè)教育的主要機構(gòu),包括職業(yè)高中、技工學(xué)校、中等專業(yè)學(xué)校和成人中專。本文涉及的中等職業(yè)學(xué)校主要是指職前中等職業(yè)學(xué)校,即除成人中專以外的三類職校。
教育選擇? 在社會學(xué)領(lǐng)域,選擇作為一個重要的研究范疇而受到學(xué)者的廣泛關(guān)注。其中,韋伯關(guān)于選擇的界定對當(dāng)今的研究依然有所啟發(fā)。韋伯指出:“個人或者某幾類人為了生活或者生存機會而進行的、在意向上沒有斗爭企圖的相互對抗的(不穩(wěn)定的)生存斗爭,應(yīng)該稱之為‘選擇:只要涉及生活中生活者的機會,就叫‘社會選擇;只要涉及遺傳特征的生存機會,就叫‘生物選擇。”根據(jù)韋伯的觀點,教育領(lǐng)域的爭斗是一種重要的社會選擇。有研究者指出,所謂教育選擇,就是通過教育領(lǐng)域中各種社會爭斗來使優(yōu)勝者獲得較好的教育資源和機會,并通過教育利益的轉(zhuǎn)換過程進而獲得較好的社會地位的過程。
從社會學(xué)視角對教育選擇問題進行的研究,通常將教育選擇看作人才選擇。有學(xué)者對人才選擇標(biāo)準(zhǔn)進行了區(qū)分,即技術(shù)選擇和社會選擇。技術(shù)選擇主要是指根據(jù)人們的智力、抱負、努力程度以及由此產(chǎn)生的能力、成就方面的差異而進行的選擇,它通過諸如考試、測評之類的技術(shù)方式來實現(xiàn);所謂社會選擇,即是根據(jù)身份、家庭出身、種族等因素進行的選擇。20世紀(jì)60年代以來,通過考試進行選擇逐漸成為世界各國現(xiàn)代教育的主流。
進入新世紀(jì),中等職業(yè)學(xué)校逐漸失去了教育選擇的話語權(quán),這直接體現(xiàn)在招生上。中等職業(yè)學(xué)校由20世紀(jì)80年代的“皇帝女兒不愁嫁”,淪落到“上山下鄉(xiāng)走村串戶求生源”,選擇優(yōu)質(zhì)生源入學(xué)成了不可企及的夢想。
中等職業(yè)學(xué)校招生選擇力? 關(guān)于選擇力的定義,一種是主位型的,認(rèn)為選擇力是依靠自身的某種性質(zhì)、特點、需求等對其他物體或別人進行挑選的能力;一種是客位型的,認(rèn)為選擇力是個體、群體對某件事物偏愛的程度和相關(guān)行為。
中等職業(yè)學(xué)校招生選擇力是主位型選擇力,是指中等職業(yè)學(xué)?;驒C構(gòu)作為教育服務(wù)的提供者,根據(jù)自身辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和培養(yǎng)目標(biāo),在提供教育機會時對教育需求者進行一系列選擇的過程。它是學(xué)校品牌特色、能力水準(zhǔn)在招生方面的體現(xiàn)。
中等職業(yè)學(xué)校招生選擇力歸根結(jié)底是一種價值判斷與選擇,是中職學(xué)校內(nèi)部質(zhì)量因素、外部文化因素、制度因素共同作用的結(jié)果,正是在這三種因素的影響下形成中職學(xué)校的最終價值,決定其招生選擇力的強弱。提升中職學(xué)校的招生選擇力,無疑要從提升辦學(xué)質(zhì)量著手,提升其核心競爭力,塑造富有特色的學(xué)校品牌。如何塑造學(xué)校特色品牌?首先要從入口環(huán)節(jié)改革創(chuàng)新。
3 擇英才而教
在目前中職招生困難的大環(huán)境下,能不能強調(diào)生源質(zhì)量?筆者認(rèn)為,中等職業(yè)學(xué)校要辦出質(zhì)量,樹立品牌,必須從源頭抓起,把好入口關(guān),形成良性循環(huán),才有可能迎來真正的復(fù)興。近年來,中職學(xué)校為了生存,招生零門檻甚至“無底線”招生,已經(jīng)把中職教育拖入低質(zhì)量的泥潭,背負末流教育的罵名。招生工作是職業(yè)教育培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的職業(yè)技術(shù)人才的基礎(chǔ)性工作,就像企業(yè)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品必須挑選質(zhì)量優(yōu)良的原材料一樣,職業(yè)教育要培養(yǎng)合格的職業(yè)技術(shù)人才,首先必須招收素質(zhì)優(yōu)良的新生。換言之,中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該擇“英才”而教。
何謂“英才”? 對中等職業(yè)學(xué)校來說,何謂“英才”?“英才”就是中職學(xué)校對生源質(zhì)量的要求。從管理學(xué)的角度理解,質(zhì)量是一種適用性,是產(chǎn)品或服務(wù)滿足顧客要求的程度。在此,不妨將學(xué)校視為顧客,當(dāng)生源質(zhì)量能夠滿足學(xué)校的要求時是為適用。中職學(xué)校的生源質(zhì)量應(yīng)該是一種適用性,適用即為“英才”。這里的擇“英才”并不單單以成績來論英雄,而是中等職業(yè)學(xué)校根據(jù)自身的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)現(xiàn)適合本校、本專業(yè)的學(xué)生,依據(jù)學(xué)生的生理、心理特征與職業(yè)性向等來選擇優(yōu)質(zhì)生源。
株洲南方航空高級技工學(xué)校的骨干專業(yè)是航空機械制造專業(yè),根據(jù)霍蘭德六角形模型,這是一種現(xiàn)實型的職業(yè),需要從業(yè)者具有現(xiàn)實型的人格特質(zhì):動手能力強,具有較強的實踐性,不善社交,喜歡用手或是工具制造修理東西,喜歡從事室外工作或操作機器。
20世紀(jì)90年代末,本專業(yè)曾經(jīng)招收過一名男生,他熱愛繪畫、剪紙,表現(xiàn)出明顯的藝術(shù)型人格。在校期間,他在專業(yè)學(xué)習(xí)上很吃力,把大部分心思都花在自己的愛好特長上,開畫展、辦社團,在社區(qū)小有名氣。畢業(yè)后,他被分配到國有軍工企業(yè)上班,結(jié)果不到半年就被單位開除,原因是他在軍工產(chǎn)品上“雕龍畫鳳”,寫了幾個藝術(shù)字“我愛你”。其后,他在社會上打零工謀生,最終通過一定積累開了個藝術(shù)品小店,總算跟自己的喜好沾了邊穩(wěn)定下來。50周年校慶時,他回校參觀,回顧過往,感嘆自己當(dāng)初選錯了專業(yè),走錯了道路,被單位開除并不后悔:“因為那樣枯燥乏味的工作太痛苦了。三年的時光浪費了,如果用來學(xué)習(xí)自己熱愛的東西,也許……”
從這個真實的案例可以看出專業(yè)選擇時的盲目對個體帶來的終身影響。中等職業(yè)學(xué)校在招生時對學(xué)生理性選擇具有重要意義,不設(shè)門檻招生、亂招生是對學(xué)生不負責(zé)任。
如何擇“英才”? 對于走入中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說,實際也在進行人生第一次職業(yè)選擇,這種選擇往往因信息不對稱、認(rèn)識能力所限而帶有較強的盲目性。此時,中等職業(yè)學(xué)校如果運用自身理論與實踐上的優(yōu)勢,選擇適合自己的學(xué)生,幫助學(xué)生選擇適合自己的專業(yè),是具有現(xiàn)實意義的。但這樣的實踐在現(xiàn)實中還非常缺乏。
1)理論模型。該觀點的理論基礎(chǔ)是職業(yè)選擇理論。1971年,美國心理學(xué)教授約翰·霍蘭德提出從整個人格角度考察職業(yè)的選擇問題。他假設(shè)人的職業(yè)選擇是其人格的反映,在同等條件下,人和環(huán)境的適配性或一致性將增加個體的工作滿意度、職業(yè)穩(wěn)定性和職業(yè)成就感。其理論基礎(chǔ)有四個基本假設(shè):
①大多數(shù)人的人格特質(zhì)可以歸納為現(xiàn)實型、研究型、藝術(shù)型、社會型、管理型、常規(guī)型等六種類型;
②工作環(huán)境也可分為現(xiàn)實型、研究型、藝術(shù)型、社會型、管理型、常規(guī)型等六種;
③盡量尋找那些能運用自己的技術(shù)、體現(xiàn)自己的價值和能在其中扮演令自己愉快角色的職業(yè);
④一個人的行為表現(xiàn)是職業(yè)環(huán)境類型和人格類型相互作用的結(jié)果。
霍蘭德認(rèn)為,當(dāng)從業(yè)者的人格特質(zhì)與職業(yè)環(huán)境匹配,他才能達到工作的最佳狀態(tài),才能和積極性才會高水平發(fā)揮,容易獲得職業(yè)上的成功以及心理上的愉悅感?;籼m德提出的職業(yè)選擇理論對于指導(dǎo)青年人擇業(yè)具有重要意義,對于中等職業(yè)學(xué)校有針對性地招收適合的學(xué)生具有借鑒意義。
2)現(xiàn)實模型。日本的秋山木工學(xué)校,因聲譽卓著,每年報名的人很多,但秋山木工選擇學(xué)員的標(biāo)準(zhǔn)極其嚴(yán)格,包括在入學(xué)考試前,對報名者先進行十天的訓(xùn)練,從打電話、打招呼、沏茶等細小的地方觀察學(xué)生是否是能夠考慮別人的人,是否能成為感動別人的人,對于“傻”一點兒的學(xué)生則更為青睞;而且,創(chuàng)辦人秋山利輝會親自到學(xué)員家里面試學(xué)生家長,確定家長對孩子求學(xué)的支持度。秋山利輝認(rèn)為,只有這樣經(jīng)過精心挑選的學(xué)生,才有培養(yǎng)的價值,才能夠?qū)崿F(xiàn)秋山木工造就充滿活力的“通人”的價值觀,在成就學(xué)員的同時成就秋山木工。
誠然,霍蘭德的職業(yè)選擇理論在實際應(yīng)用中有其自身的局限性,在霍蘭德之前及之后,職業(yè)選擇理論成果及論述也很豐富,也有更廣闊的應(yīng)用空間。在此,筆者只是提供一種選擇的理論模型,同時提供國外一則招生選擇的實例供參考。
3)擇英才模型。筆者認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校理想的招生模式是根據(jù)本專業(yè)的勝任力模型研究提供適應(yīng)本專業(yè)生源的生理、心理特征,在招生時不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績、身體素質(zhì),而且通過人格測試了解學(xué)生的人格特質(zhì),通過多種方式了解其心性品行,如調(diào)閱學(xué)生的成長記錄袋、家訪、與學(xué)生初中班主任交流等,目的在于根據(jù)學(xué)生的特點招收適合本校本專業(yè)的新生。學(xué)生入學(xué)后,給予其一段與本專業(yè)熟悉磨合的時間,如果學(xué)生在熟悉磨合中發(fā)現(xiàn)不適應(yīng)選擇的專業(yè),可以幫助學(xué)生調(diào)整選擇其他合適專業(yè),甚至是無條件轉(zhuǎn)學(xué)、退學(xué)。這才是中等職業(yè)教育的招生之道。
擇英才而教:新的職業(yè)教育價值觀? 在中職學(xué)校招生相對困難的環(huán)境中提出“擇英才”而教,尚須回答一個詰問,即生源短缺,再挑三揀四,學(xué)校如何生存?筆者認(rèn)為,中職學(xué)校及其從業(yè)人員須改變過去工具化的價值傾向,構(gòu)建以人為本的職業(yè)教育價值觀。中職辦學(xué)的終極目的是學(xué)生的全面終身發(fā)展,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才是其衍生目標(biāo),學(xué)校唯有立足于人的全面終身發(fā)展方有生存的理由及空間,才能促進學(xué)校長遠發(fā)展。在入口提升生源質(zhì)量;在操作層面,可采取循序漸進的方式,在學(xué)校的部分專業(yè)中試行選拔入學(xué)制度。
4 中等職業(yè)學(xué)校招生選擇力提升策略
對于中等職業(yè)學(xué)校招生選擇力的提升策略,本文形成如下幾點結(jié)論。
擇“英才”而教? 中等職業(yè)學(xué)校要根據(jù)自身的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)選擇適合本校、本專業(yè)的學(xué)生,依據(jù)學(xué)生的生理、心理特征與職業(yè)性向等來選擇適用性強的優(yōu)質(zhì)生源,逐步實現(xiàn)生源的優(yōu)化,形成良性循環(huán)。
構(gòu)建積極的職業(yè)教育價值觀? 樹立以人為本的職業(yè)教育價值觀,立足于學(xué)生的全面終身發(fā)展。將工匠精神作為培養(yǎng)目標(biāo),立德樹人,在人的現(xiàn)代性中實現(xiàn)中等職業(yè)教育的現(xiàn)代性。
構(gòu)建寬基礎(chǔ)、活模塊的培養(yǎng)模式? 中職學(xué)校要在個性化的學(xué)習(xí)過程中,在寬基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)生特點構(gòu)建活模塊,建立寬基礎(chǔ)、活模塊的培養(yǎng)模式,滿足學(xué)生發(fā)展的需求,兼顧職業(yè)教育的社會需求和教育要求,這是我國中職教育改革和發(fā)展的方向。
注重職教政策的改革與創(chuàng)新? 著力于中等職業(yè)教育的內(nèi)涵提升、質(zhì)量提升,增強中等職業(yè)教育的內(nèi)生力量。
參考文獻
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