古人鬧洞房同樣無(wú)腦

唐博

近年來(lái)，“婚鬧”事件頻頻見(jiàn)諸報(bào)端，將“鬧洞房”的惡俗影響再次曝光。

據(jù)史料記載，鬧洞房的習(xí)俗最早始于先秦，其來(lái)歷一說(shuō)源于驅(qū)邪避災(zāi)，相傳神仙紫微星下凡，發(fā)現(xiàn)有妖魔藏在新郎家，而妖魔最怕人多勢(shì)眾，于是號(hào)召賓客進(jìn)入洞房與新人說(shuō)笑嬉鬧，從而趕走妖魔;一說(shuō)源于對(duì)新郎資格的檢驗(yàn)，當(dāng)時(shí)男子負(fù)責(zé)狩獵和游牧，在婚禮當(dāng)天能忍受棒打才能證明他身體強(qiáng)壯，是合格的丈夫——這種起源說(shuō)證明，早期鬧洞房的目標(biāo)是新郎。

文字記載甚為詳細(xì)的鬧洞房場(chǎng)面出現(xiàn)在東漢。據(jù)時(shí)人仲長(zhǎng)統(tǒng)在《昌言》中描述，鬧洞房的人會(huì)用棰杖逼迫或烈酒引誘，使一對(duì)新人的陰私之處暴露在大眾面前。仲長(zhǎng)統(tǒng)生于東漢末年，恰逢政局動(dòng)亂、豪強(qiáng)并起，孕育各種社會(huì)新潮，這種鬧洞房的陋習(xí)正是人際變異、世道衰微的縮影。

鬧洞房如果把握不好分寸，甚至?xí)叭嗣|漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》中載，汝南杜氏娶妻，同鄉(xiāng)張氏酒后玩得興起，將杜氏綁住后捶了二十多下，又將他倒掛起來(lái)，杜氏最終一命嗚呼。喜事轉(zhuǎn)瞬變喪事，杜家人將張氏告上衙門(mén)，斷案官員競(jìng)說(shuō)這是酒后玩鬧所致，并非存心加害，只打了幾棒了事。

晉代鬧洞房喜歡刁難新娘，在大庭廣眾之下問(wèn)她些難以啟齒的事，或故意挑剔她禮數(shù)不周，言行極為粗俗。

唐代段成式的《酉陽(yáng)雜俎》中載，在北朝時(shí)期的婚禮上，女方賓客要杖打新郎，就是開(kāi)個(gè)玩笑、圖個(gè)熱鬧，但也有致傷致死的。其中還有個(gè)令人惋惜的悲劇：女方賓客一時(shí)興起，將新郎鎖進(jìn)衣柜里，結(jié)果大家一忙就忘了這事，新郎競(jìng)被活活悶死。

明代鬧洞房流行“貼墻根”。賓客在新人入寢后圍在洞房外偷聽(tīng)私房話，第二天毫不隱諱地公開(kāi)詢問(wèn)新娘昨夜說(shuō)了什么、做了什么，如果新娘羞于回答就要受到懲罰，直到“如實(shí)招供”為止。

《中華全國(guó)風(fēng)俗志》中則詳細(xì)記載了清末民初各地鬧洞房的習(xí)俗，堪稱“婚鬧地理分布圖”。

江蘇準(zhǔn)安盛行在黃昏后鬧洞房，娘家要選個(gè)能言善辯的男客為“招待員”，鬧洞房的分為孩童和成人。孩童鬧洞房多是討要吃喝，成人鬧房就很過(guò)分了，目的在于侮弄新人及“招待員”，或?qū)π履镌u(píng)頭論足，或用新娘的脂粉涂抹他人，任意調(diào)笑，污言穢語(yǔ)信口而出，直到興盡才肯罷休。

還有安徽六安，新娘梳洗后，賓客便成群結(jié)隊(duì)地來(lái)鬧洞房，對(duì)新娘動(dòng)手動(dòng)腳，而新娘只能站在床邊閉眼垂首，任人玩弄，如果稍有反抗，就會(huì)被認(rèn)為“不識(shí)禮數(shù)”。安徽歙州鬧洞房時(shí)，賓客用泥水將新人的床褥濕透，然后幸災(zāi)樂(lè)禍地偷看新人無(wú)法安寢的窘態(tài)。

在西北一些地區(qū)，賓客會(huì)用枕頭砸新娘，砸得越狠就越喜慶，好在準(zhǔn)備的枕頭都很綿軟，也有伴娘在旁邊幫忙護(hù)持。無(wú)論長(zhǎng)幼，只要吆喝一聲，新娘就要向其下跪，而對(duì)方不必回禮。若無(wú)持重的長(zhǎng)輩維持秩序，新娘往往膝蓋受損。

由于有些鬧洞房的行為實(shí)在過(guò)分，舊時(shí)北京地區(qū)舉行婚禮時(shí)，女方會(huì)派出一個(gè)健碩的婦女隨護(hù)在新娘身邊，充當(dāng)保鏢。

時(shí)至今日，各地因鬧洞房而引發(fā)的慘案仍常發(fā)生，必須出臺(tái)有效的政策加以整頓。而婚禮主辦方對(duì)鬧洞房這種行為的默許和縱容，尤其值得警惕。