中國國家博物館藏磚文選

盛為人

一、西漢“海內皆臣”磚

西漢“海內皆臣”磚，陶質，長31厘米，寬26.5厘米，厚3厘米。釋文：“海內皆臣，歲登成孰，道毋饑人。”

傳山西省夏縣西北禹王城遺址出土，據熊龍先生考證，應為西漢時皇家行宮安邑宮遺物，屬宮殿建筑內墻面用磚。磚面長方形，寬邊沿，內有4行12等分長方格，格內各有一陽文篆書。磚文內容是對漢時政治、經濟和民生狀況的頌揚之詞，“孰”通“熟”。磚文筆道粗細均勻，用筆圓轉靈活，剛柔并濟，為典型的小篆風格。

二、西漢“單于和親”磚

西漢“單于和親”磚，陶質，長27.3厘米，寬27.3厘米，厚6厘米。釋文：“單于和親，千秋萬歲，安樂未央。”

正方形磚面上有陽文篆書4行，每行3字，字間以陽線相隔，字體與中國國家博物館藏傳內蒙古呼和浩特出土的“單于和親”磚范極似。西漢元帝時，匈奴呼韓邪單于請求附漢，元帝將后宮待詔王昭君許配單于為妻。昭君出塞和親，漢匈兩族由此迎來了一段友好祥和的時光。磚文內容正是頌揚此次和親，成為反映當時漢匈人民友好愿望的歷史物證。

磚文書體為小篆，筆道屈曲，略有變化，近于當時的美術字體繆篆。

三、東漢《公羊傳》磚

東漢《公羊傳》磚，東漢元和二年（85）造，陶質，長33.6厘米，寬12.5厘米，厚6.5厘米。釋文：“元年春，王正月。元年者何，君之始年也。春者何，歲之始日。王者孰謂，謂文王也。曷為先言王而后正月，王之正月也。何言乎王正月，大一統也。”

傳1925年陜西省西安南鄉出土，于右任舊藏。磚面有錐書草隸5行，為春秋《公羊傳》魯隱公元年（前722）起首文字，共計54字，內容與今本《公羊傳》小異。據陳直先生《關中秦漢陶錄提要》考證，當時同出磚中，有元和年號者，故可定此磚為東漢章帝元和二年（85）造。

書法帶有隸意，是當時民間普遍流行之書體。

四、漢代“后子孫吉”磚

漢代“后子孫吉”磚，陶質，長66厘米，寬16厘米，厚2.5厘米。釋文：“后子孫吉。”

長方形薄磚，為當時墓磚。磚面模壓陽文1行4字，內容是祝福后世子孫的吉語。清末金石家鄒安《專門名家》著錄同名磚一。

磚文為隸書，字體古樸端正，是民間流行漢隸的真實面貌。

五、西晉“咸寧四年呂氏”磚

西晉“咸寧四年呂氏”磚，西晉咸寧四年（278）造，陶質，長34.8厘米，寬17.2厘米，厚5.2厘米。釋文：“咸寧四年七月呂氏造，是為晉即祚十四年事，泰歲在丙戌。”

傳安徽鳳臺西北鄉顧家橋出土。磚呈長方形，正面有陰文草隸3行，為工匠在待燒之泥坯上錐畫而成。經與清末金石家鄒安所輯《專門名家》和《廣倉專錄》兩書收錄的數塊“咸寧呂氏”磚相校，知呂氏祖籍淮南郡成德縣（今安徽壽縣東南），曾為陳郡太守，此為呂氏夫人墓之磚。咸寧四年歲在戊戌，“戊”誤寫為“丙”。

磚文書寫流暢，頗似陸機《平復帖》，這種帶有隸意的書體在晉代出土磚中多見，應是當時民間普遍流行的書體，與王羲之完全舍棄隸意的“新體”截然不同，因此才有了近世關于《蘭亭序》真偽的學術論爭。

六、西晉“永嘉七年癸酉皆宜價市”磚

西晉“永嘉七年癸酉皆宜價市”磚，永嘉七年（313）造，陶質，長35厘米，寬16.7厘米，厚4.3厘米。釋文：“永嘉七年癸酉皆宜價市。”

墓室磚，磚側模印陽文1行，隸書，間有篆體，字體規整，筆道轉折自然，是反映當時廣州地區民間流行書體的實物資料。磚文的上、下端各飾網格紋一道，中間飾“十”字紋和網格紋相隔。《晉書·地理志》載，廣州在三國吳時置州，治所在番禺（今廣東廣州），轄境相當于今廣東、廣西兩省的大部分地區。中國國家博物館還藏有與此磚銘文類似的“永嘉世九州荒余廣州平且康”磚、“永嘉世天下災但江南皆康平”磚等幾塊磚，用對比語氣反映了因廣州偏于南陲，先后發生的“八王之亂”和“永嘉之亂”均未波及，相比于戰亂動蕩的中原地區，有一個相對安定的社會生活環境。本磚銘文商賈意識很濃，正是廣州商市繁榮局面的直接體現。

七、晉代“百廿”計數磚

晉代“百廿”計數磚，陶質，長34.7厘米，寬15.3厘米，厚9.6厘米。釋文：“百廿。”

磚面陰文草隸1行，系由當時工匠在未干坯上錐書后燒造而成，為制坯計數的標志。筆道內有絲絲帚跡，使磚文產生飛白體效果。

八、晉代“獨良良”磚

晉代“獨良良”磚，陶質，長27厘米，寬13.3厘米，厚5厘米。釋文：“獨良良。”

磚面錐書陰文草隸“獨良良”1行3字，獨良良應是當時磚場制坯工匠姓名，第一字“獨”也有人認為是“獨孤”二字的合體，“良良”作重文符號。磚文筆勢轉折，連綿流暢，已具今草之意。