翟秧秧
摘 要:毫無疑問,國學的復興之路漫長而艱難。病來亂服藥、病急亂投醫是會有危險的。今天要解決道德危機就必須重新在全社會,高揚全心全意為人民服務的核心價值觀。否則,任何努力都只能是徒勞。國學的智慧,體現于偉大的、悠久的中國傳統,濃縮于古圣先賢貢獻給我們的精神財富,凝結為儒家、道家、墨家、法家、兵家、禪宗等思想文化形態,并滲透在中國人的全部生活中。換一個通俗的說法,中國的智慧,就是中國人琢磨出來的活法。讓我們在趙士林教授的引導下去尋回我們溫暖可靠的精神家園。
關鍵詞:國學;儒家思想;復興
國學,又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統的中華文化與學術。國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟以及書畫、音樂、建筑等諸多方面。簡而言之,國學就是中華民族五千年經、史、子、集的囊括,也就是這些經、史、子、集鑄就了巍巍中華五千年的歷史豐碑。
漢字,說到國學不能不談到漢字,因為文字是從野蠻走向文明的符號,而中國的漢字是世界上最美的藝術,它從商周的甲骨走來,經過中國幾千年歷史的演變最終成形,一橫一豎一撇一捺盡情展示著東方的美;到如今咱們且不說中小學生的漢字書寫狀況,咱們看一下那些剛從大學出來的學生們寫的漢字,那些伴了他們學習生涯長達二十年的漢字,被他們書寫的那叫一個“酸爽”,這是對祖宗的褻瀆。還有我們這些走入講臺的人,有的老師的那板書,就像張旭的狂草,試問老師,學生能看懂嗎?我想學生也只能朦朧猜想了。回過頭再看看那些歷經幾百上千年風霜的古人書寫的匾額,在藝術品市場拍賣,動責幾十萬上百萬,就是寥寥數筆,它的價值不是說能值多少錢,而是世人對它價值的一種認同和尊敬。
儒家思想是中國國學的主流思想,它的核心:“仁、義、禮、智、信、怒、忠、孝、悌。”是指導和規范后世修身、治國、平天下的金科玉律。前些天,在網上看到一個中學生,為了讓母親滿足自己過分的吃穿要求,母親無力辦到,其大庭廣眾之下在校門口對其母親拳打腳踢,打的其母哀嚎不斷,頭破血流還不止手,路人看不下去,才出手制止。試問這是我們祖國的未來嗎?我們中國的未來交在這些人手上那簡直就是噩夢。
我國的中醫,從“黃帝內經”走來,到“本草綱目”,其理論來源包括精氣元說、陰陽五行學說、氣血精液、藏象、經絡、體質、病因、發病、病機、治則、養生等。其幾千年的發展和進步形成一系列自成體系的哲學思維。在浩瀚如海的歷史長河里涌現出了如:黃帝、扁鵲、華佗、孫思邈、李時珍等醫學大家,杏林高手,而我們的醫學早在古代便被別人所膜拜抄襲,日本的漢方、韓國的韓醫學、越南的東醫學都是在中國中醫的基礎上發展而來的,而現在國際上中醫中藥材的市場份額被日本和韓國牢牢控制了百分之八十。我們這中醫的源頭卻在什么醫學標準化的西式教條中屢屢后退,步步維艱。一個最可悲的例子:吉林撫松中國的參鄉,每年幾個億的人參訂單出口到日本、韓國等國家,而這些國家經過深加工,又創下了幾倍幾十倍的產值,而我們只成了別人的原料生產基地,賺去了微薄的利潤。
太極拳,現在大街小巷晨練都能看到太極拳的影子。而真正的太極大師都跑國外去了,有人說是去賺美刀去了,我認為不是,他們在外面更能體現自我的價值和肯定。外國人在研究我們的太極拳,而我們還沒有重視起來,就近幾年,也是看到外國人的癡迷,才如夢初醒,但愿醒來的不會太晚。
我們現階段的教育或者說很長時間,依然在應試教育的大綱下前行,孩子們每天數、理、化,題海戰術,苦不堪言,2017年的今天,小學還只有語文、數學兩個科目,我問我家孩子上音樂課嗎?孩子說數學老師上音樂課,美術課語文老師給我們上,體育課自由活動。我真慚愧,不知道大城市的孩子小學是怎樣上的,我想在我們這個三十萬人口的城市,一定不會有吳昌碩、齊白石那樣的大家出現,也不會有阿炳的曠世奇才成名,因為他們壓根沒有可以成長的環境,沒有可以熏陶的氛圍。
我想等到我孩子的孩子那會兒,我們的書法、水墨丹青、古典音樂、東方建筑、中醫藥學這些瑰寶會滲透進孩子們的課本、生活和工作,讓我們的民族之根、華夏之魂不倒,只要我們能把根留住,我們祖國的未來才有希望,我們民族的復興之夢才會成真。
國學的淪喪與復興不是一兩句話可以盡辭,也不是一兩個人可以評判,它的復興是中國的復興,是中國人的復興,更是中國夢的復興。所以它需要的不是一兩個人的吶喊,也不是一小部分人的呻吟,它需要全中國十幾億同胞的共同努力,一代甚至幾代人的奮發圖強,它需要我們現在就從娃娃抓起,讓我們的孩子、祖國的未來知道我們泱泱中華五千年歷史的豐厚、物產的廣博,術業的發達和瑰寶的林立,讓他們把我們祖先傳承的國寶發揚光大,再創豐碑。
少年智則國智,少年強則國強;讓我們和孩子們一道共同努力,希望在我們不久的將來,國學得以昌盛,國民可以安享瑰寶之福,漢風永固、萬朝來賀,到那時中國夢的偉大復興就為時不遠。
參考文獻
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