天恒山觀音佛像場地選址概述

黃堅

摘 要：龍興寺（原名臥龍寺），坐落于哈爾濱道外區(qū)天恒山景區(qū)，為黑龍江省宗教局批準設(shè)立宗教場所。2006年，道外區(qū)啟建龍興寺時，制定了寺院全面規(guī)劃圖，并設(shè)計了沙盤，擬定在第二期建設(shè)中，建造露天佛像。

關(guān)鍵詞：廣場雕塑;視覺分析;融合

哈爾濱某建筑企業(yè)集團有限公司于呼蘭河口濕地景區(qū)內(nèi)原建有露天觀音像，為鋼結(jié)構(gòu)的三面觀音造像，基座高度為16.1米，佛像高度為38.5米，總計高度54.6米，在國家開展的大型露天宗教造像治理期間，建筑企業(yè)集團于2017年9月將此觀音像無償捐獻給市佛教協(xié)會，并簽署“捐獻協(xié)議”。此后，市佛教協(xié)會著手觀音像合法化安置工作。鑒于呼蘭河口濕地內(nèi)露天觀音像已按國家治理要求交給宗教界管理使用，并經(jīng)省、市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同意將露天觀音像遷移至龍興寺安奉。

因佛像尺度較大，天恒山現(xiàn)有場地有限，為或得較好的視覺效果，需重新規(guī)劃佛像位置，現(xiàn)結(jié)合原有規(guī)劃及現(xiàn)已完成景區(qū)現(xiàn)狀，將佛像根據(jù) “最佳觀賞視距理論”，進行視覺分析以選擇最佳位置。：

一、最佳觀賞視距分析

在建筑中對近景、中景、遠景的最佳觀賞視距。是根據(jù)視點與建筑最高點的視角定位的。這個理論來源于19世紀德國建筑師麥爾建斯，遠景視角為18°（視距為建筑高度的三倍），中景視角為27°（視距為建筑高度的兩倍，近景視角為45°（視距為建筑高度的一倍）。在城市雕塑中這個理論也得到廣泛應(yīng)用。在實踐中城市雕塑尺度越大實際上觀賞距離會相應(yīng)變長。這個理論反過來應(yīng)用，我們可以根據(jù)需要設(shè)計的環(huán)境空間的大小來確定城市雕塑最佳尺度。對于大型城市雕塑而言至少要將環(huán)境空間控制在雕塑高度的三倍之外。但如果環(huán)境空間超過了雕塑高度的五倍那么雕塑就顯得小氣了。另外要注意的是人的可視距離一般50米以外，視覺對象的形象就很模糊了。（見附圖）

經(jīng)分析決定將視點與建筑最高點的視角定位，為`中景視角為27°作為最佳觀賞距離為104.86米，因需要三面的觀賞效果，忽略底座寬度（約14.4米X14.4米），則需廣場占地面積約為2.2萬平方米[（104.86X2X104.86=21991.24）。該面積均可滿足參觀游覽和法事活動。

二、原有規(guī)劃及已建完景區(qū)現(xiàn)狀

天恒山是哈爾濱市城郊唯一的一座自然山體，位于哈爾濱市道外區(qū)團結(jié)鎮(zhèn)境內(nèi)，距城區(qū)僅3公里，北望松花江，西阿什河，南靠哈同公路，向東綿延數(shù)公里。天恒山海拔高度在120～215米之間，森林植被覆蓋面積達70%以上，并時常有野生動物出沒。山上幅員遼闊、山巒疊嶂、丘陵起伏、溝壑縱橫，一年四季空氣清新，春夏秋冬景色宜人。其自然生態(tài)是哈爾濱城區(qū)周邊絕無僅有的，堪稱是大都市項下的一顆綠寶石。

天恒山臥龍寺景區(qū)原有規(guī)劃詳情：

臥龍寺坐落于天恒山風景區(qū)西南端，規(guī)劃占地面積4萬平方米，建筑面積1萬平方米，主要供奉三大如來之一的藥師佛和日光、月光菩薩及十二位藥差神將。根據(jù)臥龍寺的定位，又稱東方凈琉璃世界。臥龍寺將成為我國最大的藥師佛寺廟和藥師佛道場。景區(qū)內(nèi)主要景點有：

寺廟區(qū)景點：規(guī)劃寺廟建筑按照中國古建傳統(tǒng)排列方式——以中軸線為主，兩邊呈對稱格局，主要殿宇包括山門殿、天王殿、鐘鼓樓、藥師殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓，兩側(cè)還建有觀音殿、文殊殿、普賢殿、地藏王殿、禪堂、懺堂、念佛堂、云水堂、僧寮室等。寺廟建筑定義清代風格，盡顯金碧輝煌、氣勢恢弘之風貌。其佛法理念是：為世人消災(zāi)避禍，祛病延壽，保佑平安，保佑吉祥，解除眾生一切身心苦難，藥師殿高36米，面寬55米，進深32米，占地面積1760平方米，藥師殿的形式為三層、重檐廡殿，氣勢宏偉，殿的兩側(cè)為日光、月光亭。

凌云渡、三圣橋景點：天恒山臥龍寺前天然形成的峽谷，寬約80米，取名凌云渡，凌云渡寓為凡俗世界和佛國世界的分界線。

三圣橋拱跨此峽谷，是凡俗世界與佛國世界的通道，三拱橋寓意東方三圣，橋長70米、寬16米。石橋欄桿上雕有石獅、石象、石麒麟、石龜?shù)雀鞣N佛界吉祥獸。石橋的路面有形態(tài)各異的龍、鳳浮雕，以增加佛國世界的仙境氣氛。漫步三圣橋有騰云駕霧、身臨仙境的感覺，感悟到佛國世界的神秘、威嚴、肅穆。

太平塔院景點：在臥龍寺西北端擬建九層佛塔，冠名太平塔，寓意黑龍江、哈爾濱永遠平安祥和。太平塔落成后，堪稱龍江“佛塔”，成為天恒山重要的標志性景觀建筑之一。

佛善廣場景點：臥龍寺的東面是佛善廣場，廣場上的主要景觀為佛像和蓮花祈愿座。

龍騰廣場景點：山下是大型的龍騰廣場，石雕影壁處開挖一個人工湖名為“九龍?zhí)丁薄Ｌ吨薪ㄓ芯艞l蒼龍，周邊有56個龍頭吐水，象征著中華民族的56個民族。這一景點既宏楊中華民族的龍文化又和石雕影壁相呼應(yīng)，山上山下融為一體。廣場周圍設(shè)有相關(guān)的配套設(shè)施，大型停車場，賓館、餐飲、娛樂、商場、藥材、食品等等。

現(xiàn)已建成的主要殿宇包括山門殿、天王殿、鐘鼓樓、藥師殿（見下圖）

三、觀音佛像場地選址

龍興寺東側(cè)圍墻以東部分尚未開發(fā)，為原規(guī)劃佛善廣場景點，現(xiàn)有部分樹木及草地，從山腳下原規(guī)劃龍騰廣場入口處（待修建）望去高聳入云，正是放置佛像的最佳位置，結(jié)合自然景觀創(chuàng)造豐富的人文景觀，此區(qū)域為遠景觀察區(qū)域，可以看到佛像全景，出龍騰廣場，走上三圣橋跨過凌云渡、從入口拾級而上，綠樹掩映眾多規(guī)模不等的庵院散落在叢林中，別有一番世外桃源的風味，一路鳥語花香、曲徑通幽、一座座因景而設(shè)的寺廟令人目不暇接，沿著蜿蜒的山道，高踞山頂?shù)乃帋煹詈蜄|西兩側(cè)的太平塔和觀音像遙遙相望，登上高處的藥師殿，舉目環(huán)視茂密森林，秀如春筍，游人憑空出世，進入游覽進香的高潮和結(jié)局，所以將佛像設(shè)于原規(guī)劃的佛善廣場處，太平塔-藥師殿-觀音像形成東西軸線，觀音像處于中景觀察區(qū)域，可以看全整個佛像，又可以看觀察部分佛像細節(jié)，巨大莊嚴而又慈祥的佛圣像表現(xiàn)佛教法力無邊，普及眾生的愿望。蓮花祈愿座設(shè)置三個蓮花寶座，佛教中有“信則有，不信則無”謁語，左為日光遍照菩薩，手持太陽象征光明;右為月光遍照菩薩，手托月亮象征清涼。

大氣寬闊的廣場弘揚佛教和諧文化理念，結(jié)合高聳入云的佛像，造就了一個莊嚴肅穆的圣地。同時，景區(qū)內(nèi)怡人舒適的自然環(huán)境，厚重薄大的人文氣息，禪意濃濃的氛圍，給人超凡脫俗的身心感受，它必將成為名聞天下的藥師道場、佛門圣地！

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