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蘭花元素在珠寶設(shè)計之中的應(yīng)用研究

2020-08-19 14:07:18劉曉靜
錦繡·下旬刊 2020年4期

劉曉靜

摘 要:從古到今,蘭花在我國極負盛名,是我傳統(tǒng)文化之中的重要組成元素之一。本文主要分析研究了蘭花元素應(yīng)用在珠寶設(shè)計之中的價值與意義,并且分析了當(dāng)前蘭花元素在珠寶設(shè)計之中應(yīng)用的現(xiàn)狀,總結(jié)了中外珠寶設(shè)計之中應(yīng)用蘭花元素的異同之處,并且進行了反思,希望可以推動蘭花元素在珠寶設(shè)計之中更進一個階梯。

關(guān)鍵詞:蘭花;珠寶設(shè)計;文化元素應(yīng)用;對比與反思

引言

蘭花自古以來就象征著高潔與堅貞,與梅、竹、菊并稱為四君子。古代之中的許多裝飾品之上均有蘭花的形象,從此可以看出人們對其的喜愛與稱贊。在珠寶設(shè)計之中加入其,可以使得珠寶具備更高的文化價值與藝術(shù)感。

一、蘭花元素在珠寶設(shè)計之中應(yīng)用的價值

蘭花元素在珠寶設(shè)計之中的應(yīng)用屬于仿生學(xué)新設(shè)計,將蘭花元素以及其內(nèi)涵應(yīng)用于設(shè)計之中,這就是仿生學(xué)設(shè)計理念。在進行蘭花珠寶仿生學(xué)設(shè)計之中,就是將蘭花的特點,其中包括有形狀、色彩等元素,對其進行進一步的藝術(shù)加工,可以使用夸張的手段進行拆分,以此來實現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計。通過選取蘭花的主要特點與性質(zhì)賦予珠寶美好的內(nèi)涵,經(jīng)過加工處理使得其更具藝術(shù)性。因此,仿生學(xué)這一設(shè)計理念有利于設(shè)計工作的進行,使得自然與人文相統(tǒng)一。

無論是以前,還是現(xiàn)在,利用仿生學(xué)進行珠寶設(shè)計的案例很多,這是因為仿生學(xué)設(shè)計元素都是來自于自然之中。設(shè)計師在進行蘭花元素與珠寶的融合之時,可以很好的將其與自身的風(fēng)格相適應(yīng),將自然更好的融入到設(shè)計之中;與此同時,設(shè)計師可以借助夸張以及變形等方式使得作品更加具備生動性。除了蘭花,我國在仿生學(xué)設(shè)計之中還有荷花、竹子、龍鳳等元素的應(yīng)用,這些元素都被人們賦予了美好的寓意,是人們精神上的美好寄托。由此可見,將自然界的元素融入設(shè)計之中,是我國古代設(shè)計的潮流與趨勢。將蘭花應(yīng)用在其中,可以將蘭花的君子氣節(jié)等內(nèi)涵品質(zhì)融入在珠寶作品之中,以此來表達人們對于其的喜愛以及對其優(yōu)秀品質(zhì)的追求。這也是蘭花元素應(yīng)用其中且經(jīng)久不息的關(guān)鍵原因所在。

二、蘭花元素在國內(nèi)外珠寶設(shè)計之中的應(yīng)用

(一)國內(nèi)珠寶設(shè)計之中的應(yīng)用

“周大生”這一珠寶品牌已經(jīng)被大多國人熟知,其中最著名的便是其“鉆感女人香”系列作品。在這一品牌近二十年來的設(shè)計元素之中,花卉是其重要組成部分,尤其是對于蘭花元素的應(yīng)用。其設(shè)計的蘭花系列頗受大家的歡迎與喜愛,而蘭花也逐漸成為這一品牌獨有的造型元素。但是此品牌的設(shè)計作品總體來說過于拘謹,設(shè)計師可能想要將中國傳統(tǒng)文化之中蘭花的內(nèi)涵保留下來,但是卻使得設(shè)計作品過于小氣,難以登上世界珠寶設(shè)計的舞臺。

在我國的珠寶設(shè)計之中,對于蘭花的應(yīng)用比較內(nèi)斂保守且穩(wěn)重,將我國傳統(tǒng)文化之中蘭花的清新淡雅、高貴圣潔展現(xiàn)而出,這也在一定程度上遮蓋了黃金這一材質(zhì)的俗氣。但是從其整體效果來看,雖然小巧精致,但是并不大氣。因此,我國在珠寶設(shè)計上應(yīng)當(dāng)進行突破與創(chuàng)新,保留內(nèi)涵的同時努力創(chuàng)新,一改當(dāng)前的設(shè)計現(xiàn)狀。

(二)國外珠寶設(shè)計之中的應(yīng)用

由于中西文化的差異,西方對于蘭花的理解更多的是性感,但是我國古代蘭花卻是高雅圣潔的代表,西方文化賦予了蘭花不同的內(nèi)涵,那就是愛情力量與魅力。同時蘭花也是許多文學(xué)作品之中的創(chuàng)作來源,比如在《追憶逝水年華》之中,蘭花見證了其中的愛情,而在莫奈筆下,蘭花又與睡蓮相結(jié)合,組成了一幅畫作。而且在當(dāng)今國際著名一線品牌卡地亞之中,蘭花元素每年都會出現(xiàn)在其中,深受歐洲皇室的喜愛,將蘭花的意境、質(zhì)感以及其不同視角的美展現(xiàn)而出。

三、中外珠寶設(shè)計應(yīng)用蘭花元素對比與反思

由于中外文化的差別,使得中外對于蘭花文化的理解存在差異。在我國的設(shè)計之中,蘭花象征著高潔、忠貞、高雅等高貴品質(zhì),因此,我國設(shè)計師在設(shè)計之時會將蘭花內(nèi)斂的個性展現(xiàn)出來,使得設(shè)計作品更加淡雅清新。而在西方的設(shè)計之中,蘭花往往代表著性感與火辣,因此,西方進行蘭花樣式珠寶設(shè)計之時,會將蘭花的雍容華貴重點展示,使得其具備皇室風(fēng)范。由此可見,不同國家的文化價值與理念對于珠寶設(shè)計影響極大,蘭花元素的應(yīng)用也各不相同。

中華民族是一個擁有幾千年歷史的文明古國,同時蘭花也發(fā)源于此。但是蘭花元素在珠寶設(shè)計之中的應(yīng)用,西方國家所設(shè)計的作品認可度更高,這是我們需要反思的地方。追本溯源,是由于我國的在設(shè)計上過于重視蘭花的內(nèi)斂,沒有將蘭花的文化精髓表達出來。而且在其余國家人們看來,中華民族的文化過于深奧,難以理解,沒有西方文化好接受。因此,我國應(yīng)當(dāng)利用更加藝術(shù)化的手法將蘭花文化應(yīng)用在珠寶設(shè)計之中,適當(dāng)夸張,讓國際認可我國的設(shè)計理念,使得珠寶文化進一步發(fā)展。

四、結(jié)語

我國古代流傳下來許多藝術(shù)珍寶,在當(dāng)代珠寶設(shè)計之中,我國設(shè)計雖然秉承了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,但是缺乏創(chuàng)新,無法脫離以往珠寶設(shè)計模式的限制。因此,珠寶設(shè)計將蘭花元素應(yīng)用其中,不僅需要將文化內(nèi)涵保留下來,還需要做到進一步的創(chuàng)新,采取現(xiàn)代化技術(shù)對其進行加工處理,以此來促進我國珠寶設(shè)計的進一步發(fā)展。

參考文獻

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