馮彬鎧 吳雪榕
摘 要:博物館擁有獨特的教育資源,園林式博物館在運用自己的教育資源時,有不同于其他博物館的獨到優勢。園林式博物館應采取措施深化教育職能,突出自身的戶外教育特色,并通過有效的宣傳手段吸引更多的公眾走進博物館,從而履行對青少年和公眾的社會教育職能。文章以廣州神農草堂中醫藥博物館為考察樣本,擬從教育實踐情況分析園林式博物館教育模式的特點和效應,為博物館發展提供一些參考、借鑒。
關鍵詞:廣州神農草堂中醫藥博物館;園林式;教育;觀眾調查
1 園林式博物館的特點
博物館是公共文化空間下進行社會教育的良好場所,園林式博物館將園林的自然環境與館內的科學展品、歷史文物有機結合,更具獨特性。這種形式的博物館具有生命性、動態性的特征,不同于一般歷史博物館的陳列展示,它是將博物館的藏品通過活物的形式展現出來。首先,園林式博物館的特點是博物館風格與周圍環境和文化風俗能夠相契合,并能合理地規劃好園中的物與景,構建出突出主題文化的博物館。其次,在園林式博物館中的觀眾可以運用視覺進行感知,在移步換景中既能觀賞園林風景,又能了解博物館的藏品陳列。最后,園林式博物館能夠將自然與藏品相融合,使開展的科普教育也充滿了人性化的特點,寓教于樂,讓我們的身心融入自然,也增強了認同陳列展覽的親和性和樂于認同的愉悅性。
廣州神農草堂中醫藥博物館就是一家典型的園林式博物館,該館被評為國家級4A景區,種植了將近1300多種藥用植物,位于廣州市廣州白云山和記黃埔中藥有限公司廠區內,于2006年開始對外開放。博物館采用園林式格局,整體布局“堂中有園,園中有宮,宮中有館”,亭、臺、樓、閣、軒等仿自蘇州園林樣式,景觀營造手法也借鑒園林中常見的處理方法,如借景、漏景、對景、隔景等,為觀眾呈現中醫藥博物館的獨特風格。
2 廣州神農草堂中醫藥博物館的教育情況
廣州神農草堂中醫藥博物館被認定為全國科普教育基地、全國中小學生研學實踐教育基地和全國中醫藥文化宣傳教育基地。園林式的博物館教育是廣州神農草堂中醫藥博物館的最大特色,其教育實踐情況受到了社會的贊賞和認可。
2.1 園內科普教育的概況
廣州神農草堂中醫藥博物館的教育實踐中包含與廣州市科學技術協會共同舉辦的科普活動,如“科普自由行”“科普一日游”等。近年來,我國積極倡導加強素質教育,建設學習型社會。廣州神農草堂中醫藥博物館積極響應國家政策,與廣州市科學技術協會合作開展活動,并配備專業的博物館講解人員進行針對性講解,讓市民在游覽的途中受到科普教育。廣州神農草堂中醫藥博物館深受附近市民的喜愛和支持,它擁有的園林景觀和中醫藥文化知識資源,能讓市民在游園的同時感受中醫藥的傳統文化,學習中醫藥科學知識。
2.2 獨具特色的研學活動
廣州神農草堂中醫藥博物館積極聯合中小學開展研學活動,而研學活動的開展,需要具備環境和教育知識兩種因素。學校根據當地的區域特色、學生的年齡特點,組織學生通過集體旅行的方式走出校園,轉變教學環境,加深與自然和文化的親近感。廣州神農草堂中醫藥博物館作為一座園林式博物館,為了兼顧植物種植和工藝展現,增加博物館的趣味性,運用雕塑、浮雕、植物標本、畫廊、展墻和多媒體等多種表現手法。研學活動應結合學生的身心特點,因材施教,突出園林式博物館的特色,履行教育職能。引導學生走出校園,走進博物館,了解中醫藥歷史文化,讓學生在園林中識別中草藥,學習如何種植和制作中藥,能夠做到游中有思、游中有學。廣州神農草堂中醫藥博物館的園林式特色,為研學活動的實踐和教育的內容提供了基礎。研學活動的實施,是將園林景觀作為旅游資源,把中醫藥植物、藥材作為知識來源,促進園林式博物館的教育與學校教育的深度融合。
2.3 博物館中的家庭教育
廣州神農草堂中醫藥博物館擁有一定數量的散客參觀,以附近居民為主,多以家庭組合的方式來游園參觀。對大多數家長來說,園林式的博物館就像一座擁有歷史文物的公園,是家長對孩子進行家庭教育的合適場所,園林的布局設計為家長提供了鍛煉孩子體力和觀察力的場所。園林的獨特景觀可以讓孩子感受建筑的魅力,園林中的花木、藥草可以讓孩子接受自然文化的熏陶,館內的構造設計也利于提高孩子自發探索的能力。因此,在園林式博物館中的教育除了普及知識外,還能促進兒童身心健康發展,家長在園林式博物館中可以根據孩子的年齡需求進行相應的家庭教育。
3 園林式博物館的教育分析與探索
博物館的教育實踐情況將會體現該館教育職能的發揮程度。園林式博物館在自然風景與歷史文物相結合的基礎上,更容易開展以觀眾體驗為先的教育活動。博物館的教育探索離不開對其教育對象的研究,為深入調查廣州神農草堂中醫藥博物館的參觀情況,我們采取了問卷調查的方式了解參觀觀眾。問卷主要圍繞觀眾構成、參觀目的、參觀習慣及參觀感想展開。2018年10月20日至2019年3月23日共發放問卷225份,回收224份,回收率達99.5%,具有一定的參考價值。
首先在觀眾構成方面,不愿透露年齡的占10.72%,年齡在18歲以下占4.46%,18~25歲占8.04%,26~40歲占29.46%,40~60歲占29.46%,60歲以上占17.86%;按職業分類,學生占9.82%,企事業單位工作者、教師、科研人員共占36.61%,自由職業者占17.86%,離退休人員占35.71%。從數據我們可以看出,中老年觀眾的占比較大。在職業上,多為自由職業者以及離退休人員。中老年人因其時間較為充裕,亦有教育孩子的需要,因此選擇參觀園林式的博物館,將游玩、學習與教育相結合對此類群體頗為合適。觀眾構成情況反映出園林式博物館獨特的教育方式,特定的教育對象對博物館的教育方法與方向有一定的影響。博物館教育可以作為學校教育的校外補充,青少年的參觀人數較少,說明博物館的教育范圍受到了限制。為了吸引更多其他年齡階段的觀眾,博物館需要根據觀眾不同年齡需求進行特定的宣傳活動,選擇合適的活動時間。通過公眾號、小程序、開發App或與其他組織合作等形式,加大宣傳力度,提高博物館的影響力,擴大博物館的受眾范圍,吸引青少年積極參觀博物館。
在調查參觀者的參觀目的中,選擇“增長知識”“開拓眼界”“教育孩子”這三個選項的占到總數的80%,說明了觀眾的參觀需求都比較類似,都是希望借助園林式博物館達到教育的目的。通過多次實地調查和問卷調查發現,參觀者多為家庭組合,多是家長帶孩子來博物館參觀,希望在體驗園林式博物館的環境中陶冶情操。他們希望通過這種輕松參觀博物館的方式,在賞景玩樂的同時學習文化知識,因此,發揮園林式博物館的寓教于樂的作用非常重要,博物館需要開發不同的體驗項目,設立趣味性活動或是能增加親子關系的家庭活動,讓觀眾在這些活動中通過體驗的方式學習知識,了解歷史的發展。
園林博物館的教育最初是通過環境與觀眾交融、實物與講解配套實現的。先將觀眾置身于自然之中,感受園林設計中“擬態”的意境,比如廣州神農草堂中醫藥博物館的整體設計與內經圖相結合,展區內既有洛河圖、先天八卦等建筑設計,又有繪有瘟病雙雄、葛洪煉丹等人物故事。配有導游式講解能實現環境與知識交融,結合有獎問答的形式吸引觀眾,向教育對象普及植物知識、中藥歷史知識。在進行教育的同時引入養生、用藥安全、制藥方法、假藥危機等社會話題,讓觀眾將知識內化到日常生活,達到學以致用,提升教育高度。
在調查研究中發現,廣州神農草堂中醫藥博物館的觀眾最喜歡的參觀方式是自由參觀,占比達51.34%。而講解員講解占41.96%,微信和導覽器講解占6.7%。這表明了參觀者需求不一,也從側面反映出講解藝術的重要性。講解員自身水平對發揮博物館的社會教育功能起著非常重要的作用,其自身的歷史素養將直接影響著參觀者所接受到的教育內容。提高講解咨詢的質量,對博物館的教育發展具有重要作用,要轉變成觀眾喜好的參觀方式,就必須從轉變講解開始。博物館在實施教育的過程中,應當對講解服務給予更多的關注,增加觀眾的體驗感,提升講解的多樣性和趣味性勢在必行。
博物館應該創設氛圍以引發人們自覺的學習意識,并為人們自主學習提供有效的幫助。園林式博物館能在情景交融的狀態下,應針對觀眾的不同需求,結合博物館特色設計互動體驗,充分發揮博物館的社教功能。廣州神農草堂中醫藥博物館本身就處于自然環境中,教育場景化體驗設計更容易實現,博物館可以結合中藥實物,實現對中藥認識實體化的體驗式學習。在觀眾參觀的過程中,通過講解員與觀眾的雙向交流,結合園林場景,創設情景,增強觀眾的感官體驗,使觀眾能感知知識,體會先人的智慧。值得注意的是,體驗式學習的重點在于親身感受事物產生的情感體驗,應把握機會將知識內化,并且應用于生活。
對博物館的重游率進行調查,發現選擇“會再來參觀”的觀眾占86.61%,這表現出園林式博物館具有強大的吸引力,園林式博物館的感知教育、體驗式學習刺激了觀眾的感官世界,館內環境適合二次參觀,能留住觀眾進行深入教育。園林式博物館的發展必須要以園內建設為基礎,深入了解參觀者的需求,深化體驗式學習,增強館與人的交流互動,結合現代技術手段發掘更高效的教育過程。在具體的實施過程中,要把握園林式博物館教育所需要的體驗性、互動性和啟發性。只有有觀眾參與,才能最大限度地發揮體驗式教育,園林式博物館的教育效果需要以受眾數量來衡量,因此,需不斷吸引更多的人參與。
綜上所述,尋求科學方法擴大觀眾基礎是園林式博物館教育發展的前提,增強講解的趣味性與互動性是提升園林式博物館教育效果的必要手段,而合理利用園林式博物館的自然環境與人文知識,并增強觀眾的參觀體驗,是提升博物館教育層次的關鍵所在。
4 結語
園林式博物館教育是博物館社會教育的一大補充,其教育遵循“以人為本”的理念,促進博物館與參觀者之間的互動交流。在博物館中創設具有生動性的環境,運用充滿趣味性的講解和互動方式,增強觀眾的感官體驗和互動交流,在自我感知中實現自我學習。園林式博物館的教育真正發揮了博物館寓教于樂的作用,有利于博物館的可持續發展,博物館的教育發展應當借鑒。
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