論主持語言與生活語言的異同

摘 要：語言是人類社會交際的工具，也是促進和推動社會發展的工具。主持語言和生活語言同屬語言，兩者都是人們交流溝通的工具，但它們在交流溝通的過程中，由于受眾面不同，環境不同，目的不同，效果不同，注定了主持語言和生活語言是有很大區別的。生活是任何藝術創作的本源，而任何藝術創作又都高于生活的，語言藝術也不例外，主持語言系語言藝術的范疇，來源于生活而高于生活，它比生活語言更規范更簡潔，即自然實用，又精煉優美，信息含量大，文化內涵豐富，具有審美性，同時，它還是節目組多人通過創作，由主持人在節目中通過語言的形式表達出來，即有創作過程又有藝術特點。而生活語言只是普通而常見的語言形態，隨意性強，用于人們日常生活中的交際，不具有主持語言的審美感、創作過程和藝術特點。

關鍵詞：主持人;主持語言;生活語言

語言是人類社會交際的工具，也是促進和推動社會發展的工具。主持語言和生活語言同屬語言，兩者都是人們交流溝通的工具，但它們在交流溝通的過程中，由于受眾面不同，環境不同，目的不同，效果不同，注定了主持語言和生活語言是有很大區別的。

首先，主持語言屬于語言藝術的范疇，它來源于生活又高于生活，是生活語言的提煉和加工，有創作過程。主持人主持的每一個節目，都有一定的宣傳目的，稿件是宣傳目的的載體，是傳播的依據，廣播電視作為大眾傳播媒介，向大范圍的受眾傳遞大批量的信息，是點對面的傳播。主持人雖以個體的身份出現在節目中，但他播讀的稿件，主持的語言都是經過節目組創作了的，因而簡潔精煉，自然優美，信息含量大，文化內涵豐富。主持人透過主持語言的表述，傳遞了黨的大政方針，人民群眾關心的熱點、難點等，是連接黨和人民的橋粱，是連接政府和民眾的紐帶，具有導向作用。例如，中央電視臺敬一丹主持的《焦點訪談》節目，她播出的稿件，講述的話題，都是人們關心的熱點，但她所述所談的焦點問題都是經過該節目組工作人員辛勤勞動采訪編輯創作出來的，她只是節目的集中提現者。而生活語言就是我們日常生活中的口語表達，信息含量小，隨意性強，用語不經過準備，甚至重復，雜亂，邏輯性差，是沒有創作過程的。

其次，主持語言具有審美性。主持人在節目中要串連節目，呼喚觀眾和聽眾，把握節目步驟，挑起節目氣氛，照顧不同層次，不同年齡的人們，這就決定了主持人在節目中，主持語言必須清晰、準確、流暢，以聲傳情，在自然的基礎上，注意發聲器官發聲狀態，氣息控制，共鳴運用，音域選擇，最終尋求最富有魅力，最具有美感的聲音，來吸引觀眾，感染觀眾，打動觀眾，使得美在節目中得到充分的體現。例如，成都電視臺陳岳主持的《陳岳叔叔講故事》節目，主持人在節目中起到的是穿針引線提綱率領的作用，在故事的迂回展轉中把觀眾帶入事件現場，走到當事人身邊，巧設懸念、層層剝筍，步步探求、緊跟事態發展，發觀眾之所問，評觀眾之所感，主持人在節目中與觀眾同步進入事件，同步解析故事情節，詮釋人與事的復雜關系，主持人講述時身臨其境、感同身受，語態語調配合恰當，讓觀眾感受到節目的美感。而生活語言用于生活狀態中的交談，人的發聲器官處于懶散，松懈的狀態，語言交流處于無序的狀態，脫口而出，率然而為，語言粗糙，直白、淺俗、平庸，夾雜大量的語氣詞和方言口音，不具有審美性。

第三，主持藝術是一種有聲語言的再創造，是一項語言藝術活動，因而主持語言具有藝術特點。歌德說：“藝術之所以為藝術，正因為它不是自然。”播音主持是語言藝術，是經過專業訓練后返璞歸真的有聲語言，來源于生活而高于生活。播音主持要求高度的吐字發聲技巧，吐字必須清晰，語言必須優美，聲音必須其有活力和感染力，因而主持人在主持活動中，不僅需要有深厚的文化修養和較強的語言功力，還必須具備優秀的應變能力和處置能力，化解節目中的緊張場面和時有發生的尷尬局面，駕馭好整臺節目的步驟，保證每一次節目主持的成功，所以播音主持是一門學問，也是一門藝術，有標準、有原則、有要求、有訓練、有理論、有實踐，不能隨便應付。例如中央電視臺推出的《星光大道》節目，表演者都是來自全國各地的文藝愛好者，他們的生活環境、風土人情、民族習慣各不相同，當他們把自己準備好的節目展現在全國觀眾面前時，這就要求主持人具有豐富的人生閱歷和表述功底，語言富有親和力和感染力，是節目表演者的銜接者，承上啟下、自然過渡，與觀眾實現雙向交流和溝通，主持語言非常具有藝術性，而生活語言卻不具有這些特點。

第四，主持語言是主持人通過廣播電視這個傳播媒體，向大家推廣標準普通話的一種形式，也給大家提供了一個學習普通話的機會。在國內外交流日益頻繁的今天，人們需要在交往中有共同的語言才能進行交流，人們需要聽到和學習標準的普通話。而主持人是經過專業訓練，達到一定專業水平，具有一定播音技巧的語言工作者，主持人在節目中使用的主持語言是標準的普通話，語言純正、語音規范、節目優美、聲音動聽，人們自然而然地以主持人的主持語言為標準，學習和推廣普通話。例如：中央電視臺趙忠祥主持的《動物世界》這個節目，人們在欣賞、了解大自然中各種動物的同時，也被他那優美動聽的標準普通話所打動，情不自禁地跟著他的表述到世界各地去認識這些大自然中的精靈，他那精彩的主持語言也成了人們模仿和學習的對象。而生活浯言基本就是我們日常交際的口語，人們通常是用地方方言在進行交談，范圍小，面窄。我國有七大方言區，即：北方方言（以黃河流域為中心，分布于東北和長江流域中部以及西南各省）、吳方言區（分布于上海、江蘇省東南部及浙江省大部分地區）、湘方言區（湖南省大部分地區）、贛方言區（江西省大部分地區及湖北省東南部地區）、客家方言（廣東、廣西、福建和江西部分地區）、閩方言區（福建、臺灣、廣東潮汕一帶及海南省部分地區）、粵方言區（廣東中部及西南部地區、廣西東南部地區），這些方言的分歧突出地表現在語音方面，給人們的流動，人際的交往，工作的交流造成了很大的困難，所以，學習和推廣普通活顯得非常重要。

第五，主持語言具有形象性。當一個節目出現在觀眾面前時，節目主持人相對是比較固定的，固定的主持人主持固定的節目，是目前廣播電視媒體推出的普遍的節目形式，觀眾易于接受。主持人以“我”的身份出現在節目中，必然在觀眾中樹立了“我”的個性化形象，這種個性化的形象是通過主持語言表達出來的，主持語言的個性是節目主持人政治素質、生活經驗、能力性格、年齡資歷、文化修養、思考方式、審美情趣在主持語言中的綜合體現，是主持人內在素質的表現。不同的主持人運用自己獨特的思維方式和表達方式，可以表現出不同的主持語言個性，形成不同的主持語言形象，或溫文爾雅、或熱情風趣、或老成持重、或灑脫自如等。例如，湖南電視臺推出的《快樂大本營》節目，在觀眾的笑聲中，也讓觀眾記住了具有個性化形象的主持人，如熱情風火的謝娜。而生活語言是人們生活中的語言交流，沒有固定的地點，也沒有固定的人員，隨意性強，更談不上語言形象。

綜上所述，主持語言和生活語言雖同屬語言，都是人們交流和溝通的工具，但它們在實際運用中，是有很大區別的，我們只有在明確了它們的異同后，才能更好的使用語言，駕馭語言，讓語言為我們的生活服務，為我們的生活添彩！

參考文獻

[1] 北京廣播學院播音系主編《播音普及教材》;

[2] 中國傳媒大學陳雅麗主編《實用播音教程》。

作者簡介：賀蕾霖，女，28歲，四川音樂學院播音與主持藝術專業本科畢業，現為四川藝術職業學院附中教師。