潑墨法探微

焦慶軍

摘? ? 要：在中國(guó)繪畫史中，潑墨法也是濃墨重彩的一筆，潑墨技法在唐代王洽就有發(fā)展，再到明代徐渭創(chuàng)潑墨花鳥，再到近代的張大千先生進(jìn)一步形成潑彩畫，它的發(fā)展也是經(jīng)過了一代又一代的改變與創(chuàng)新。潑墨的這種形式也被很多人所喜愛，大氣磅礴、淋漓盡致，在潑墨畫中也是可以很好的表現(xiàn)出來。

關(guān)鍵詞：潑墨;大寫意;意境;花鳥

古人云：行到水窮處，坐看云起時(shí)！肆意瀟灑一直是文人畫所追求的境界，在山水之間暢游，在云起云落處舉杯，正所謂“皇圖霸業(yè)笑談中，不勝今宵一場(chǎng)醉”。在文人畫發(fā)展的過程中，潑墨的出現(xiàn)讓文人們對(duì)于情感的抒發(fā)有了極好的媒介，繪畫作為人們情感的寄托，“肆意妄為”一直存在于心中。中國(guó)畫的筆墨處理精髓所在，是對(duì)于水和墨的運(yùn)用。水與墨之間的碰撞，會(huì)產(chǎn)生不可控的美妙變化，形成一種特殊的藝術(shù)效果，而潑墨就是對(duì)這種形式的藝術(shù)最好的詮釋。

三國(guó)魏正始年間，有嵇康、阮籍等七人并稱“竹林七賢”，在竹林喝酒縱歌，衣冠不整，這也與當(dāng)時(shí)魏晉文化有關(guān)，雖然這種帶有消極色彩的行為被后人有所詬病，但也能夠從側(cè)面反映出一部分古代文人們對(duì)于世俗的不屑，超然物外的思想態(tài)度。據(jù)傳潑墨的畫法起始于唐代的王洽，它善于潑墨成畫，被世人稱他為“王潑墨”。他每次準(zhǔn)備作畫時(shí)，先把墨潑上，潑灑的形狀像什么最后就畫成什么。唐朝朱景玄在《唐朝名畫記》中記載：“王洽，不知何許人，亦不知其名，善潑墨畫山水，時(shí)人故謂之王墨。多游江湖間，常畫山水、松石、雜樹。性多疏野，好酒，凡欲畫圖幛，先飲。醺酣之后，即以墨潑。或笑或吟，腳蹙手抹。或揮或掃，或淡或濃，隨其形狀，為山為石，為云為水。應(yīng)手隨意，倏若造化。圖出云霞，染成風(fēng)雨，宛若神巧，俯觀不見墨污之跡，皆謂奇異也。”[ 朱景玄《唐朝名畫記》]可以看出，潑墨畫的形成也是離不開這種游歷于山水之間，肆意的人生態(tài)度。到米氏父子獨(dú)創(chuàng)大寫意潑墨山水，潑墨的發(fā)展是很迅速的。

南宋時(shí)期的人物代表梁楷，以《潑墨仙人圖》等作品為我們所熟知，他的行徑也是非常特異，因好酒被人笑稱“梁瘋子”，在畫院待詔曾被皇帝授予“金帶”卻棄之如履，不愿拘束自己而離職，性格率真灑脫自如，這也是他能夠創(chuàng)作出讓我們看來如此瀟灑豪放的作品的原因之一。潑墨花鳥起始于明代的徐渭，他是中國(guó)潑墨大寫意花鳥的創(chuàng)始人，他的潑墨特點(diǎn)狂放，性格肆意，氣勢(shì)縱橫奔放，不拘小節(jié)，雖然是潑墨，但是層次不亂，虛與實(shí)相生，水墨淋漓感十足，生動(dòng)無比。徐渭的《墨葡萄圖》水墨意味十足，葡萄藤相互纏繞錯(cuò)落垂下，晶瑩剔透的葡萄倒掛在枝頭，葡萄葉用大塊的水墨揮就，信手揮灑，能夠讓人感受得到當(dāng)時(shí)的情境，意趣滿滿。徐渭開創(chuàng)了大寫意畫派的先河，而且他的潑墨寫意畫是中國(guó)寫意花鳥發(fā)展中重要的里程碑，也為后世留下了珍貴的經(jīng)驗(yàn)。他的一生也是相當(dāng)?shù)目部溃鼙M各種磨難，也是無法忍受封建禮法約束，遂與好友張?jiān)眙[翻。

不論是人物代表梁楷還是花鳥徐渭，抑或是米氏父子，他們對(duì)于大寫意潑墨的發(fā)展都起到了極為重要的作用，這也導(dǎo)致近現(xiàn)代潑墨法對(duì)于中國(guó)畫的影響是很大的，也有很多優(yōu)秀的人才以及大家出現(xiàn)。潑墨的大氣磅礴、淋漓盡致很受畫家的青睞，近現(xiàn)代以來最著名的當(dāng)算張大千。張大千對(duì)于潑墨的理解也是獨(dú)具風(fēng)格，他的藝術(shù)從模仿古人到形成自己的風(fēng)格經(jīng)過了很多個(gè)階段，汲取西方現(xiàn)代派的積極成果，將中西方繪畫融合起來，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯。他的潑墨荷花直抒胸臆，有一定程度的夸張，在潑墨的基礎(chǔ)上，又自創(chuàng)了潑彩畫法，做到了“化古為己”，有別古人，有別西畫，又沒有失去中國(guó)畫的根本！張大千先生的荷花揚(yáng)名海外，被稱為“大千荷”，他學(xué)習(xí)八大山人、石濤等大家，他在《四十年回顧展自序》中說道：“予乃效八大為墨荷。”取八大山人之“韻”，取石濤之“氣”，融石濤、八大于一體。現(xiàn)代的潑墨花鳥也是百花齊放，欣欣向榮！

潑墨法在繪畫中的運(yùn)用比較普遍，用含有飽滿水墨的大毛筆，快速下筆，等將干之時(shí)，再用濃墨找尋層次。或者未干之時(shí)，重墨潑之，使其隨水洇開，出現(xiàn)韻致。也可筆肚淡墨，筆尖重墨，或急或緩，濃淡干濕一氣呵成！當(dāng)然一幅畫面不可能只有潑墨，正所謂“大膽落墨，細(xì)心收拾”，在用潑墨完成意象的表述后，就需要用到干墨、焦墨來調(diào)整畫面。潑墨所表現(xiàn)的是意象的東西，是大的墨塊，在畫面的構(gòu)成中，對(duì)于“留白”就很有講究了，也包括點(diǎn)線面的關(guān)系，如何處理畫面的關(guān)系，不能只是一味地追求淋漓感。在現(xiàn)代，水的應(yīng)用變得比較多樣，在實(shí)踐中創(chuàng)造多種多樣的手法，釋放自我，追求個(gè)性鮮明。水與墨之間的碰撞產(chǎn)生的不確定性，對(duì)畫面的影響是很重要的，對(duì)于這種不可復(fù)制的偶得，在國(guó)畫中都是很難得的。潑墨的技法講究其實(shí)并沒有很多，無論是以墨沖水，還是以水破墨，在有意的引導(dǎo)和無意的變化之間所表現(xiàn)出來的效果，才是我們想要的結(jié)果，剩余的也就只是國(guó)畫所通用的的“規(guī)律”，如謝赫“六法”所表述的內(nèi)容，就不再一一贅述。

潑墨其實(shí)最注重的還是對(duì)于意境的表達(dá)。所謂的“意”，就是繪畫從具象到意象的一個(gè)過程，是一個(gè)含蓄的表達(dá)，是詩(shī)意的、愜意的，是筆斷意連的，是只可意會(huì)不可言傳的。它對(duì)與一張畫來說，是能夠吸引人的最重要的一點(diǎn)，它的抒情性是很濃重的，作品呈現(xiàn)出來的情景交融、虛實(shí)相生，以及帶有著生命韻律和詩(shī)意，以達(dá)到和觀者共鳴的地步。作為現(xiàn)代繪畫中不可或缺的一個(gè)畫種，它的發(fā)展前途還是有很大的空間，扎根于傳統(tǒng)，在其基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的嘗試，對(duì)于畫家內(nèi)心的訴求更加直接的表達(dá)，酣暢淋漓！