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淺談當(dāng)今綠色消費(fèi)

2020-08-15 13:27:47羅卉
青年與社會(huì) 2020年19期
關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展

羅卉

摘 要:綠色發(fā)展下的當(dāng)今綠色消費(fèi)是一種符合時(shí)代要求的消費(fèi)理念之一。它既是對(duì)傳統(tǒng)消費(fèi)模式的質(zhì)疑批評(píng),也是尋求走可持續(xù)發(fā)展道路的一個(gè)新的思考,一種必要生活方式和手段。綠色消費(fèi)是在人與自然和諧相處規(guī)律前提下的環(huán)保式消費(fèi)。當(dāng)今全球環(huán)境問(wèn)題的突出,我們有必要通過(guò)對(duì)綠色消費(fèi)可持續(xù)性的反思,來(lái)更深刻地認(rèn)識(shí)這一全新消費(fèi)模式以及運(yùn)用綠色消費(fèi)更好的解決一些社會(huì)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:消費(fèi)模式;綠色消費(fèi);可持續(xù)發(fā)展;消費(fèi)觀

當(dāng)今世界由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題比較突出,因而倡導(dǎo)生態(tài)文明,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,已成為全人類共同關(guān)注的焦點(diǎn)。而說(shuō)到綠色生態(tài)發(fā)展,具有可持續(xù)發(fā)展性的綠色消費(fèi)則被更多鼓勵(lì)提倡起來(lái)。

一、綠色發(fā)展的內(nèi)涵

馬克思主義生態(tài)文明理論具有豐富的內(nèi)涵,人的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)具有自然規(guī)律性,人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為社會(huì)生產(chǎn)與自然之間的關(guān)系。綠色發(fā)展下的綠色消費(fèi)是一種特定的消費(fèi)方式,是符合社會(huì)發(fā)展的文明形態(tài)從制度維度看,資本主義制度是生態(tài)危機(jī)的主要社會(huì)根源,處理好人與人之間的利益關(guān)系是生態(tài)文明的基礎(chǔ)。從價(jià)值維度看,生態(tài)價(jià)值觀是一種整體主義價(jià)值觀,蘊(yùn)涵了環(huán)境倫理學(xué)的精神。馬克思主義生態(tài)文明理論對(duì)人類發(fā)展的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了巨大的變革,促使傳統(tǒng)發(fā)展觀向科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)變,促使傳統(tǒng)實(shí)踐觀向馬克思實(shí)踐觀轉(zhuǎn)變,促使傳統(tǒng)倫理觀向生態(tài)倫理觀轉(zhuǎn)變。

二、綠色發(fā)展下的綠色消費(fèi)理念與內(nèi)涵

綠色消費(fèi)是綠色發(fā)展的客觀需要和重要組成部分,它不同于傳統(tǒng)消費(fèi)模式,它是在綠色發(fā)展理念下誕生出的一種新型消費(fèi)模式。綠色消費(fèi)不僅是人最基本最重要的生存需要,而且包括人的享受需要和發(fā)展需要。綠色消費(fèi)是指消費(fèi)的具體內(nèi)容和方式符合生態(tài)系統(tǒng)要求,既有利于環(huán)境保護(hù),又有利于消費(fèi)者健康,能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)。發(fā)展綠色消費(fèi),是滿足人們生態(tài)消費(fèi)需要極為重要的方面。所以,我們要樹(shù)立與強(qiáng)化生態(tài)觀念,自覺(jué)保護(hù)生態(tài)平衡,治理環(huán)境污染,發(fā)展環(huán)境產(chǎn)業(yè),使人生活在和諧優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中。

綠色消費(fèi)又稱“可持續(xù)消費(fèi)”,是從滿足需要出發(fā),以有益健康和保護(hù)生態(tài)環(huán)境為基本內(nèi)涵,符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為和消費(fèi)方式的統(tǒng)稱。綠色消費(fèi)的內(nèi)容非常寬泛,包含了生產(chǎn)行為、消費(fèi)行為的方方面面。綠色消費(fèi)是一種以適度節(jié)制消費(fèi),避免或減少對(duì)環(huán)境的破壞,崇尚自然和保護(hù)生態(tài)等為特征的新型消費(fèi)行為和過(guò)程。綠色消費(fèi)倡導(dǎo)的理念是“綠色生活,科學(xué)環(huán)保”。它有三重含義:一是倡導(dǎo)消費(fèi)時(shí),選擇純天然無(wú)污染的綠色食品。二是在消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念,追求自然純凈之物、在追求健康的同時(shí),注重環(huán)保,減少不再生能源的使用以及提倡“清潔”能源的推廣。三是在消費(fèi)后,注重對(duì)消費(fèi)后產(chǎn)生的廢棄垃圾的處置。國(guó)際環(huán)保專家將綠色消費(fèi)概括成:節(jié)約資源、減少污染;綠色生活、環(huán)保選購(gòu);重復(fù)使用、多次利用;分類回收、循環(huán)再生;保護(hù)自然、萬(wàn)物共存。綠色消費(fèi)雖然有上述不同種含義,但我們可以明顯發(fā)現(xiàn)到它們的基本思想始終保持不變。并且隨著時(shí)代的推移以及人的需要,綠色消費(fèi)的內(nèi)涵更為廣泛和深刻,并且不斷得到延伸與補(bǔ)充。全面認(rèn)識(shí)綠色消費(fèi)的概念的定義:簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)綠色消費(fèi)是指由綠色產(chǎn)品、綠色資源分配關(guān)系所直接決定的綠色生活消費(fèi)與個(gè)人消費(fèi);大范圍來(lái)看:綠色消費(fèi)主要包括綠色生產(chǎn)消費(fèi)、綠色生活消費(fèi)以及其他形式的消費(fèi)。

三、綠色消費(fèi)的可持續(xù)面臨的問(wèn)題

綠色發(fā)展是人類價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)層面的更新,舊的發(fā)展觀和以往“大刀闊斧”的工業(yè)化發(fā)展道路引發(fā)了嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,追求“GDP”而忽視生態(tài)“KPI”的舊思想觀念也使人與自然的關(guān)系不斷惡化,失去了原有的平衡,影響到人的生命安全和永續(xù)發(fā)展。建設(shè)綠色發(fā)展,要求人們重新審視傳統(tǒng)發(fā)展的實(shí)質(zhì)。發(fā)展不應(yīng)以破壞生存環(huán)境為代價(jià),而應(yīng)該保持人與自然的和諧平衡的發(fā)展,發(fā)展“再生”經(jīng)濟(jì)。綠色發(fā)展下綠色消費(fèi)觀念的提出既是對(duì)人與自然關(guān)系認(rèn)知的加深,也是人類發(fā)展科學(xué)理念的提升。

傳統(tǒng)發(fā)展觀是人類在工業(yè)文化階段所持的發(fā)展觀,直觀的金額數(shù)字標(biāo)榜它為人類帶來(lái)了巨大的財(cái)富,但是隨即而來(lái)的是人類面臨著一系列肉眼可見(jiàn)的重大危機(jī)—資源短缺、生態(tài)破壞、環(huán)境惡化。生態(tài)的持續(xù)惡化不斷威脅著人的生命安全,健康保障。人類開(kāi)始思考與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,創(chuàng)造性地提出了可持續(xù)發(fā)展的綠色消費(fèi)理念。綠色消費(fèi)不但能直接減少資源的浪費(fèi)與環(huán)境的負(fù)荷,而且通過(guò)消費(fèi)新的消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)的方向性進(jìn)行積極引導(dǎo)以及轉(zhuǎn)變,促使生產(chǎn)朝著可持續(xù)的方向發(fā)展。綠色消費(fèi)可持續(xù)性在于它能從內(nèi)外同時(shí)作用更好地緩解并協(xié)調(diào)矛盾雙方的關(guān)系。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形式,采取不合理的經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,積壓庫(kù)存,資源一次使用不再利用的消費(fèi)需求,是造成生態(tài)危機(jī)的深層原因。綠色消費(fèi)的主導(dǎo)思想是對(duì)包括消費(fèi)觀念、消費(fèi)能力、消費(fèi)行為、消費(fèi)模式、消費(fèi)政策等方面的抉擇都要有效體現(xiàn)環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的思想。它反作用于生產(chǎn),則要求生產(chǎn)也同樣是要保持可持續(xù)性,二者相互促進(jìn)、相互影響共同構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)機(jī)制并成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)以及資源可持續(xù)性發(fā)展三者之間和諧統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。人的消費(fèi)欲望和需求是無(wú)窮無(wú)盡的,消費(fèi)與需求是人的本能,經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)把自然資源中的“原生態(tài)”轉(zhuǎn)化成商品以及加工品用以滿足人們對(duì)物質(zhì)生活的更高需求,更高需求帶來(lái)的是產(chǎn)品的精益求精,為了追求“精品”耗費(fèi)大量的原材料,并不斷地向生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)排放所謂的“三廢”。人們的物質(zhì)生活水平的提高,并沒(méi)有改變消費(fèi)量與排放量久居不下的尷尬局面,這就導(dǎo)致了資源的過(guò)度消耗和環(huán)境的持續(xù)惡化。人口的大幅度且不合理快速的增長(zhǎng)所造成的消費(fèi)需求量大大的增加,如今,人類已經(jīng)意識(shí)到人口的“噴井式”增長(zhǎng)已經(jīng)讓地球秋“苦不堪言”,生存資源的需要越多,生態(tài)資源就破壞的就越徹底,許多國(guó)家已經(jīng)在采取政策方法用來(lái)控制人口的增長(zhǎng),譬如我國(guó)先前所提倡的“計(jì)劃生育”,西方“丁克”家庭風(fēng)的興起;但消費(fèi)需求相對(duì)量的增大尤其是奢侈消費(fèi)行為所造成的巨大負(fù)效應(yīng)人們的認(rèn)識(shí)還很不夠,虛榮心作祟帶來(lái)的鋪張浪費(fèi),大排場(chǎng)面子的需要仍然是走可持續(xù)消費(fèi)道路的一大攔路虎。

四、引導(dǎo)綠色消費(fèi)的發(fā)展

傳統(tǒng)消費(fèi)觀的理念是過(guò)度追求物質(zhì)需要,享樂(lè)主義盛行,只看需要不計(jì)成本,快活最大化。人類擁有無(wú)止境的貪欲,想要獲得更多,片面追求物質(zhì)享受,但是自然資源的開(kāi)發(fā)永遠(yuǎn)趕不上人類“貪”的程度,后果就是生態(tài)極度失衡,生物鏈的大幅破壞。人們要想做到綠色消費(fèi)就要摒棄傳統(tǒng)的消費(fèi)模式,建立一種符合自然發(fā)展規(guī)律,人的身心健康和全面發(fā)展需求的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為。存有保護(hù)自然環(huán)境、自覺(jué)調(diào)節(jié)生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)保消費(fèi)的綠色消費(fèi)觀,不僅可以使人類消費(fèi)滿足人類自身生存的消費(fèi)需求,還不對(duì)生態(tài)環(huán)境造成不可彌補(bǔ)的危害,并且能夠促使人們消費(fèi)行為朝著有利于環(huán)境和資源保護(hù)、有利于生態(tài)平衡的方向進(jìn)行前所未有的“轉(zhuǎn)變”。生態(tài)文明必須以人與自然的和諧共生為基本大前提,為人類種族繁衍的可持續(xù)發(fā)展留下更大的生存和發(fā)展空間;其次是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,一方面人類要有效地控制人口,不讓地球“超負(fù)荷”,同時(shí)要大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),在生態(tài)資源的環(huán)保開(kāi)發(fā)與再利用上做足功課,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)雙“增長(zhǎng)”,同時(shí)要提高資源利用率,真真切切的保護(hù)好環(huán)境,而不是光喊“口號(hào)”,不采取行動(dòng);其三是進(jìn)行綠色環(huán)保,關(guān)注健康發(fā)展的消費(fèi)模式轉(zhuǎn)變。人與自然的關(guān)系和睦是綠色消費(fèi)所追求的深層次重要目標(biāo),也是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求,以期達(dá)到生產(chǎn)不斷發(fā)展,社會(huì)不斷進(jìn)步,人民生活富裕以及生態(tài)安全良好的多重統(tǒng)一。

十二五規(guī)劃綱要中明確指出:“面對(duì)日趨強(qiáng)化的資源環(huán)境約束,必須增強(qiáng)危機(jī)意識(shí),樹(shù)立綠色、低碳發(fā)展理念,以節(jié)能減排為重點(diǎn),健全激勵(lì)與約束機(jī)制,加快構(gòu)建資源節(jié)約、環(huán)境友好的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力,提高生態(tài)文明水平”。綠色消費(fèi)是一個(gè)很容易被領(lǐng)悟的消費(fèi)理念,人們也很容易產(chǎn)生共鳴,認(rèn)可它;不過(guò)要求人類在日常行為活動(dòng)中做到并養(yǎng)成習(xí)慣,還需通過(guò)加強(qiáng)環(huán)保和節(jié)約的“硬性”的深度教育來(lái)增強(qiáng)意識(shí),通過(guò)不斷完善地相關(guān)的法律法規(guī)以及加大執(zhí)法監(jiān)督的力度來(lái)加深印象。人類發(fā)展的初期,科技的落后,生產(chǎn)力水平的低下,人類物質(zhì)財(cái)富比較貧瘠,勉強(qiáng)溫飽,人們壓抑甚至不自知何為更為享受的物質(zhì)財(cái)富,平日里生活上勤儉節(jié)約,娛樂(lè)方式簡(jiǎn)單,吃穿用度清貧,擁有和向往精神世界的富足,但這種思想和生活方式的根基是脆弱的。但是當(dāng)物質(zhì)財(cái)富突然快速大幅度地提高,出現(xiàn)奢侈或享樂(lè)“物欲之海”,財(cái)富的“數(shù)字化”,甚至生出階級(jí)的優(yōu)越感,人們便開(kāi)始忘乎所以,從“無(wú)”到“有”的跨度很容易迷失自我,從而產(chǎn)生社會(huì)的虛榮性消費(fèi),這種病態(tài)。不合常理的消費(fèi)助長(zhǎng)了人性的貪婪,并導(dǎo)致人類精神世界的扭曲與畸形。丟棄現(xiàn)行的傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式,轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)綠色消費(fèi)方式,不僅需要人們改變對(duì)過(guò)度的物質(zhì)消費(fèi)的盲從,還需要人提升精神境界,這可不僅僅是需要人的想象力、鑒賞力和創(chuàng)造力得到發(fā)揮,人的心智,人的潛能也要得到開(kāi)發(fā),人的品位也要逐漸變得高雅起來(lái),最終人在愛(ài)好和樂(lè)趣中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由而全面發(fā)展。

現(xiàn)階段無(wú)論是那一個(gè)國(guó)家都不能置身事外,發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都必須做出改變,轉(zhuǎn)換原有的傳統(tǒng)觀念中的消費(fèi)模式,攜手走綠色消費(fèi)的可持續(xù)發(fā)展之路。在此過(guò)程中出現(xiàn)的自私利己的國(guó)家主義意識(shí)以及單邊主義損害的不僅僅是整個(gè)人類共同的利益,也將威脅整個(gè)人類的可持續(xù)生存與發(fā)展。我們要明確一個(gè)誤區(qū),綠色消費(fèi)并非反對(duì)消費(fèi),也并不是不去消費(fèi),它只是反對(duì)消費(fèi)社會(huì)中的浪費(fèi)性經(jīng)濟(jì)所導(dǎo)致的消費(fèi)行為,理念以及做法,反對(duì)這種經(jīng)濟(jì)對(duì)人們對(duì)人類的支配,以健康生存為代價(jià)換取的片刻歡愉。綠色消費(fèi)的最終目的就是滿足人們真正的物質(zhì)需求和精神需要,促進(jìn)人們生活水平的提高。人類想要自身發(fā)展更好以及人類的繁衍生息永續(xù),需要大力提倡推廣綠色消費(fèi)理念,保護(hù)綠色生態(tài)環(huán)境。

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