遂昌古樟樹(shù)傳奇

摘要：古樟樹(shù)姿態(tài)雄偉，枝繁葉茂，冠大蔭濃，構(gòu)成一道古色古香的村莊風(fēng)景。樟樹(shù)寓意吉祥、如意、長(zhǎng)壽、辟邪，被人們視為村莊的風(fēng)水樹(shù)。遂昌民間也有許多神奇的古樟樹(shù)，深入了解古樟樹(shù)的傳奇故事，對(duì)于挖掘地方優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好古樹(shù)名木的保護(hù)工作，具有一定的積極意義。

關(guān)鍵詞：古樟樹(shù);樟樹(shù)梨;傳奇

中圖分類號(hào)：F327

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 09-0058-02

在江南的許多鄉(xiāng)村都有古樟樹(shù)，有的在村口，有的在村中。有的人家還帶孩子把古樟樹(shù)認(rèn)作“樟樹(shù)娘”，寓意古樟樹(shù)護(hù)佑孩子健康長(zhǎng)壽。

一、聞名全國(guó)的樟樹(shù)梨

全國(guó)各地有許多有名的古樹(shù)名木，而大多是因?yàn)樗L(zhǎng)的地方有名，如帝陵的軒轅柏、孔廟的古柏，有的傳說(shuō)是名人所植，有的是樹(shù)齡悠長(zhǎng)、樹(shù)冠高大。在地處偏僻的遂昌縣湖山鄉(xiāng)福羅淤村，在一棵古樟樹(shù)卻以其特殊的果實(shí)被收入《本草綱目拾遺》，成為聞名全國(guó)的古樟樹(shù)。

《本草綱目拾遺》卷六《木部》記載：“樟梨，即樟樹(shù)子也。出處州府遂昌縣福羅淤仙人壩周公園，大者為貴，小者次之。予友黃慶春與一遂昌人相善，其人饋以樟梨，云可治心胃脘疼，服之立效，即香樟子也，較他產(chǎn)者略大，蓋千年樟樹(shù)所結(jié)，故效如神。……磨涂腫毒，治中酒心胃疼，皆效。”

這棵古樟樹(shù)長(zhǎng)在福羅淤村的后龍山腳有一片古樹(shù)群中，樹(shù)高35米，胸圍5. 90米。傳說(shuō)村中曾有兩棵雌雄異株的大樟樹(shù)，雌的樟樹(shù)會(huì)生一種小小的果實(shí)，人們都叫“樟樹(shù)梨”。這種樟樹(shù)梨長(zhǎng)在樟樹(shù)細(xì)嫩的枝丫間，一兩個(gè)，兩三個(gè)長(zhǎng)在一起，有的一束有好幾個(gè)。4-6月開(kāi)花，8-11月結(jié)果。果實(shí)呈不規(guī)則圓球狀，形似馬鈴薯，大小若手指。成熟的樟梨表面有一層黃色的粉末，掉在地上會(huì)散落一個(gè)黃色的小印痕。入冬時(shí)節(jié)，村人會(huì)到樟樹(shù)下?lián)斓袈涞恼翗?shù)梨，或用長(zhǎng)竹竿敲打采收樟樹(shù)梨。去除果梗，洗凈后曬干備用。民間有味口不適，心胃脘疼的癥狀，即把樟樹(shù)梨切開(kāi)或搗碎，用開(kāi)水泡著喝，或用火煎湯喝，有很好的療效。尤其是逢酒喝得在醉的人，當(dāng)?shù)厝司陀谜翗?shù)梨泡開(kāi)水或煎湯他喝，具有神奇的效果。

傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)研究，樟樹(shù)梨氣芳香，味辛、微澀。含維生素、脂肪、蛋白質(zhì)和礦物質(zhì)，果肉含非干性脂肪油。性辛、溫，歸胃、肝經(jīng)。具有健胃溫中，理氣止痛的功效。主治主脾胃虛寒，脘腹疼痛，食滯腹脹，嘔吐腹瀉。外用樟樹(shù)梨研磨成汁，涂抹患處，可治療無(wú)名腫毒。

村里人說(shuō)，福羅淤的樟樹(shù)梨與其他地方的樟樹(shù)子不同。但其他地方的樟梨放在水里是浮在上面，福羅淤的樟梨不論是新鮮的還是干的，放在水里都是沉到水里的。所以，福羅淤村的樟梨比其他地方樟梨的藥用效果更好，載入了《本草綱目拾遺》。

二、具有人性的古樟樹(shù)

遂昌縣王村口鎮(zhèn)弓橋頭村有一棵古樟樹(shù)，如圖1所示，樹(shù)高20米，胸徑10. 60米，冠幅20米，樹(shù)根部要八九個(gè)人才能合圍。大樟樹(shù)老態(tài)龍鐘，主桿中空如室，西面的一邊開(kāi)裂似門，內(nèi)部空曠。據(jù)說(shuō)以前這個(gè)樹(shù)洞里能放下一張八仙桌。

傳說(shuō)，從前這棵大樟樹(shù)的旁邊一座蔡相廟，廟里供奉蔡相大帝。相傳蔡相是唐五代時(shí)在遂昌西部九龍山區(qū)幫人伐木種山的二十四個(gè)異姓兄弟，歿而登仙，二十四個(gè)兄弟分布在遂昌西部九龍山區(qū)的鄉(xiāng)村，各村建有蔡相廟奉祀。

這個(gè)廟里的的蔡相大帝生性好玩，而且喜歡賭博，經(jīng)常化成客商到王村口鎮(zhèn)上去賭。因?yàn)樗巧瘢头踩速€是每賭必贏，自然是賭得上癮。蔡相大帝在王村口聽(tīng)說(shuō)衢州地方很大，很熱鬧，因此也想去衢州玩玩，于是搭了商船到衢州。他在衢州的大街上逛了幾圈，看到賭場(chǎng)就進(jìn)去，還贏了不少錢，不覺(jué)沾沾自喜，打算在衢州好好地多玩些日子。

話說(shuō)衢州的城隍老爺聽(tīng)說(shuō)王村口關(guān)川的蔡相大帝來(lái)城里賭錢，還贏了不少，于是召集當(dāng)?shù)氐纳裣善兴_商議來(lái)對(duì)付蔡相大帝。后來(lái)幾天，蔡相大帝是每賭必輸，不但老本輸光，而且還欠了一大筆的賭債。無(wú)奈之下，蔡相大帝把隨身攜帶的雨傘抵了賭債。

卻說(shuō)這把雨傘就是蔡相廟門前的大樟樹(shù)變的。大樟樹(shù)得知被抵了賭債，傷透了心，漸漸地枝葉枯黃，主桿的內(nèi)心也爛空了，瀕臨枯死。村里的人發(fā)現(xiàn)大樟樹(shù)后十分擔(dān)憂，禱告蔡相大帝祈求保護(hù)大樟樹(shù)。蔡相大帝真是內(nèi)心羞愧，于是他托夢(mèng)給村里管事的人，道出了大樟樹(shù)空心的原委。

大樟樹(shù)是全村的風(fēng)水樹(shù)，無(wú)論如何要保護(hù)好。于是全村人慷慨籌錢，買了兩籮筐的紙錢、錫箔拿到蔡相廟來(lái)燒祭。大量的紙錢、錫箔燒了，蔡相大帝就有錢了，還清了衢州的賭債，把那把雨傘也贖回來(lái)了。說(shuō)也奇怪，大樟樹(shù)真的救活了。但是，大樟樹(shù)因傷心而爛空的主桿卻再也無(wú)法彌補(bǔ)。傳說(shuō)蔡相大帝經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)，再也不去賭博了。

解放后，蔡相廟被用作關(guān)川供銷社。二十世紀(jì)八九十年代，關(guān)川供銷社撤銷，村里在蔡相廟舊址興建了大會(huì)堂。如今辦了弓橋頭村文化禮堂。大樟樹(shù)仍挺立在門前路邊，被公布為國(guó)家保護(hù)的古樹(shù)名木。由于大樟樹(shù)的主桿空心了，因樹(shù)冠高大產(chǎn)生影響，下部的主桿會(huì)順時(shí)針?lè)较蚓徛匦D(zhuǎn)，幾十年來(lái)已經(jīng)向右邊轉(zhuǎn)了約20度的方向。村里的老人還說(shuō)，這棵大樟樹(shù)有靈性，好的年景就枝繁葉茂，不好的年景枝葉泛黃。

三、沾了仙氣的古樟樹(shù)

焦灘鄉(xiāng)獨(dú)山村地處九龍山麓烏溪江畔，村前的江邊孤峰獨(dú)峙，村名也稱獨(dú)山。傳說(shuō)這座獨(dú)山是神仙送來(lái)的，因此經(jīng)常有神仙來(lái)山上下棋，述說(shuō)仙班軼事。古時(shí)，村北江邊有七棵大樟樹(shù)，綠冠成蔭，是村口的風(fēng)水樹(shù)。這七棵樟樹(shù)也感染了仙氣，因看到江邊來(lái)往的船只和行人，聽(tīng)到人們傳說(shuō)的各地趣聞，十分向往外面的世界。

有一次，七棵樟樹(shù)化成七個(gè)年輕漂亮的姑娘，沿江而上到福建的浦城游玩。七個(gè)姑娘貌若天仙，在浦城的大街上一走，把整個(gè)山城都轟動(dòng)了。縣城內(nèi)一家大木行的朱老板見(jiàn)了，十分仰慕。他通過(guò)客店的老板娘打聽(tīng)到，這七位姑娘原來(lái)是遂昌縣獨(dú)山村的章姓七姐妹。過(guò)了一段時(shí)間，朱老板專程來(lái)到獨(dú)山訪問(wèn)。浦城的朱老板來(lái)到獨(dú)山村，找遍了全村并沒(méi)有姓章的人家，也沒(méi)有七個(gè)姐妹的。天色晚了，朱老板找了一戶人家住下，聊起在浦城見(jiàn)到章姓七姐妹的事，村里人都覺(jué)得稀奇。

第二天，朱老板告辭而去。在村北渡口，看到一只小船撐到江邊，船上跳下一個(gè)手牽纜繩的小孩，船頭一位長(zhǎng)者對(duì)著小孩嚷著：把繩系在七姐妹的旁邊。”

朱老板一聽(tīng)說(shuō)七姐妹，興奮異常，四周一看，并沒(méi)有七個(gè)姑娘的身影。于是急步趕上前去問(wèn)那位長(zhǎng)者。長(zhǎng)者聽(tīng)了，哈哈笑道：“哪來(lái)什么七位姑娘，是七棵樟樹(shù)。”

七棵樟樹(shù)——章姓七姐妹。朱老板恍然大悟，只見(jiàn)村口七棵大樟樹(shù)綠蔭參天，枝繁葉茂，庇護(hù)著村莊。朱老板立時(shí)頓悟，興忽忽地跑回村里，向人們講述了自己的發(fā)現(xiàn)，囑咐村里人保護(hù)好七棵樟樹(shù)，并同獨(dú)山村的人結(jié)為好朋友。

如今，獨(dú)山的村口有還有兩棵古樟樹(shù)，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)古樹(shù)名木。一棵樹(shù)高23米，胸圍4. 53米，冠幅28米;另棵樹(shù)高21米，胸圍3. 70米，冠幅23米。

作者簡(jiǎn)介：何津梅（1973-），女，浙江遂昌人，大學(xué)本科，群文館員，研究方向：群眾文化。