非遺數(shù)字化保護(hù)傳承的應(yīng)用及反思探討

尹宏穎

摘 要：非遺保護(hù)屬于一項(xiàng)復(fù)雜工程，并且文化遺產(chǎn)屬于民族發(fā)展中文化的積累，和民眾生活聯(lián)系較為密切。我國(guó)在長(zhǎng)期發(fā)展過程中，形成較多文化遺產(chǎn)，當(dāng)前需要充分保證非遺保護(hù)效果，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行全面落實(shí)，保證社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。在信息技術(shù)不斷普及與應(yīng)用過程中，其優(yōu)勢(shì)日益彰顯出來，相關(guān)部門應(yīng)該加大信息技術(shù)重視程度。對(duì)此，本文簡(jiǎn)單闡述非遺數(shù)字化傳承必要性，提出幾點(diǎn)應(yīng)用建議，最后對(duì)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用加以反思。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)遺產(chǎn);數(shù)字化保護(hù);必要性;應(yīng)用策略

在信息技術(shù)快速發(fā)展過程中，使得網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到廣泛普及，基于此種時(shí)代背景，非遺數(shù)字化傳承已經(jīng)成為主要發(fā)展趨勢(shì)，在各個(gè)領(lǐng)域中均開始應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，非遺保護(hù)以及傳承工作，應(yīng)該將數(shù)字技術(shù)傳播性特點(diǎn)充分發(fā)揮出來，提高非遺傳播途徑。傳統(tǒng)非遺保護(hù)一般以紙質(zhì)載體為主，現(xiàn)階段，在信息技術(shù)不斷應(yīng)用過程中，數(shù)字化逐漸成為重要傳承手段，非遺記錄不僅通過文本進(jìn)行，還通過數(shù)字化聲音、文字以及圖像等媒體進(jìn)行儲(chǔ)存

1 非遺數(shù)字化保護(hù)傳承的必要性概述

現(xiàn)階段，開展非遺保護(hù)以及傳承工作過程中，主要涵蓋師徒繼承、家庭繼承、學(xué)堂繼承以及其他傳統(tǒng)繼承方式，具有一定優(yōu)勢(shì)。比如，這些繼承方式可以保證非遺形象、生動(dòng)地展現(xiàn)出來，促使人們可以直觀感受非遺，并且可以對(duì)非遺保護(hù)意義進(jìn)行深刻體會(huì)，可以充分實(shí)現(xiàn)非遺宣傳目標(biāo)，同時(shí)促使民眾對(duì)于非遺保護(hù)更加重視，使社會(huì)中非遺地位得到有效提升，對(duì)于非遺保護(hù)而言具有重要意義。但是，此種保護(hù)方式也存在一些缺陷與弊端，極易導(dǎo)致非遺出現(xiàn)失真現(xiàn)象，進(jìn)而無法有效傳承與保護(hù)，后果較為嚴(yán)重。比如，我國(guó)一些地區(qū)非遺豐富多樣，所以其非遺數(shù)目與其它地區(qū)相比更多，所以相關(guān)部門在保護(hù)非遺過程中，需要對(duì)調(diào)研工作進(jìn)行有效落實(shí)，對(duì)各項(xiàng)非遺進(jìn)行逐一核對(duì)，與非遺傳承人建立良好溝通關(guān)系，此過程需要大量時(shí)間支撐，并且會(huì)消耗較多人力與物力，工作效率不夠理想，另外若是相關(guān)地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件不足，文化和旅游部門缺少資金等，則極易產(chǎn)生非遺失傳損失，嚴(yán)重影響非遺保護(hù)有效開展。

在具體非遺保護(hù)實(shí)踐中，非遺傳承失真問題較為嚴(yán)重，該問題形成原因較多，其中主要原因在于傳承人精力有限，開展非遺學(xué)習(xí)以及傳承等活動(dòng)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一些紕漏，此種紕漏問題會(huì)嚴(yán)重影響非遺傳承準(zhǔn)確性，導(dǎo)致失真問題不斷出現(xiàn)。所以，結(jié)合非遺傳承中存在的不確定性，文化和旅游部門以及非遺保護(hù)單位應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展腳步，對(duì)自身思想進(jìn)行充分轉(zhuǎn)變，積極借助前沿科技將非遺保護(hù)中的科技優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來，保證各項(xiàng)非遺均能夠得到詳細(xì)記錄與完整保存，將非遺保護(hù)失真問題徹底解決掉，提高非遺傳承準(zhǔn)確性。

2 數(shù)字化在非遺數(shù)保護(hù)傳承中的應(yīng)用分析

數(shù)字化在非遺數(shù)保護(hù)傳承中的應(yīng)用主要從數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用和數(shù)字平臺(tái)的構(gòu)建三個(gè)方面展開分析。

2.1 數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用

現(xiàn)階段，我國(guó)信息技術(shù)已經(jīng)得到快速發(fā)展，人類社會(huì)開始不斷朝著信息時(shí)代發(fā)展，科技成果豐碩，各種技術(shù)不斷涌現(xiàn)出來，為人們生活以及生產(chǎn)等提供良好便利，比如，大數(shù)據(jù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，促使民眾交流更加方便。因此，對(duì)于非遺保護(hù)以及傳承而言，相關(guān)部門需要對(duì)思想進(jìn)行開拓，積極應(yīng)用信息技術(shù)，將信息技術(shù)充分融合于非遺保護(hù)中，科學(xué)應(yīng)用相關(guān)技術(shù)，對(duì)非遺信息進(jìn)行科學(xué)整理、儲(chǔ)存與利用。另外，將錄像與錄音等功能充分發(fā)揮出來，對(duì)非遺進(jìn)行出自化處理，構(gòu)建非遺數(shù)據(jù)庫(kù)，通過數(shù)字檔案形式對(duì)非遺進(jìn)行有效保護(hù)以及傳承。

借助數(shù)字技術(shù)，通過數(shù)字化方法對(duì)非遺檔案資料進(jìn)行儲(chǔ)存，對(duì)非遺視頻、音頻以及圖片等進(jìn)行完整保存，開展非遺保護(hù)工作時(shí)，借助新媒體手段，對(duì)非遺保存效果進(jìn)行充分提升。同時(shí)，借助信息手段加工非遺資源，使其成為數(shù)字信息，同時(shí)進(jìn)行虛擬產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，并且能夠?qū)?D動(dòng)畫技術(shù)功能發(fā)揮出來，對(duì)非遺進(jìn)行完美再現(xiàn)。借助此種方法，解決非遺保護(hù)與傳承過程中毀損與失真問題，另外，可以通過信息技術(shù)對(duì)非遺保護(hù)渠道進(jìn)行有效創(chuàng)新，借助不同載體實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)。

2.2 數(shù)字平臺(tái)的構(gòu)建

文化和旅游部門在非遺傳承以及保護(hù)方面承擔(dān)主要責(zé)任，然而該項(xiàng)工作并非僅屬于文化和旅游部門的責(zé)任與義務(wù)，由于非遺屬于世界財(cái)富，屬于人類精神瑰寶，所以，需要所有民眾共同努力為非遺保護(hù)貢獻(xiàn)一份力量。以非遺保護(hù)實(shí)際情況角度分析，保護(hù)效果沒有達(dá)到預(yù)期要求的主要原因在于，民眾在非遺保護(hù)方面的認(rèn)識(shí)不夠系統(tǒng)、科學(xué)，對(duì)非遺缺少足夠認(rèn)識(shí)。基于此種原因，文化和旅游部門需要將信息技術(shù)作用充分發(fā)揮出來，積極構(gòu)建數(shù)字化平臺(tái)，為民眾提供進(jìn)一步了解非遺知識(shí)的平臺(tái)，通過宣傳與普及可以讓更多的人了解非遺，民眾也能夠?qū)Ψ沁z保護(hù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)，將社會(huì)資源作用充分發(fā)揮出來，保證非遺保護(hù)工作順利開展。

3 非遺數(shù)字化保護(hù)的反思

雖然現(xiàn)階段數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)明顯，然而因?yàn)槠涫窃诮┠瓴排d起，部分技術(shù)仍然處于試驗(yàn)階段，比如，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展時(shí)間不到30年，一些缺陷還沒有完全解決。而這些技術(shù)在非遺保護(hù)方面的應(yīng)用時(shí)間更短，因此，對(duì)于非遺數(shù)字化保護(hù)來講，發(fā)展時(shí)間較短，現(xiàn)階段還在摸索中，需要解決一些問題。另外，基于互聯(lián)網(wǎng)持續(xù)革新背景，使得數(shù)字資源在儲(chǔ)存、檢索以及更新?lián)Q代等方面速度較快，使得非遺保護(hù)工作受到一定影響。以借助數(shù)字技術(shù)在非遺傳承中的價(jià)值角度分析，其主要是解決非遺保護(hù)中毀損以及失真問題，保證后代能夠獲得完整的非遺資料，以此種角度分析，信息技術(shù)僅僅屬于系統(tǒng)性保護(hù)非遺的渠道，然而對(duì)于現(xiàn)階段借助信息技術(shù)保護(hù)非遺的工作，流于形式問題較為突出，對(duì)于數(shù)字化過于強(qiáng)調(diào)，將非遺本質(zhì)完全忽視掉，對(duì)此，文化和旅游部門應(yīng)該對(duì)該問題加以重視，應(yīng)該對(duì)數(shù)字技術(shù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)，防止出現(xiàn)流于形式問題。

同時(shí)，對(duì)于非遺傳播與研究工作，相關(guān)人員可以通過大數(shù)據(jù)獲得當(dāng)代現(xiàn)狀數(shù)據(jù)以及人們對(duì)非遺認(rèn)知的數(shù)據(jù)。此種資源構(gòu)建的大數(shù)據(jù)，可將用于歷史研究的大數(shù)據(jù)作用充分發(fā)揮出來。

4 結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)非遺宣傳與保護(hù)，通常以實(shí)物展示與書本等形式為主，應(yīng)用信息技術(shù)能夠促使傳統(tǒng)展示方式朝立體動(dòng)畫與全息全影方向進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)非遺保護(hù)與信息技術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合，能夠促使記錄與收藏空間更加廣闊。非遺主要是民族文化在不斷激勵(lì)過程中產(chǎn)生的優(yōu)秀文化，當(dāng)前，人們?cè)趥鹘y(tǒng)文化方面的關(guān)注度不斷降低，要想保證該現(xiàn)狀得到充分優(yōu)化，需要借助信息技術(shù)進(jìn)行非遺保護(hù)工作，并構(gòu)建資源庫(kù)，保證非遺保護(hù)穩(wěn)定開展。

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