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核心素養(yǎng)背景下高中思想政治課堂有效提問的幾點(diǎn)思考

2020-08-13 07:19:48宋艷
卷宗 2020年14期
關(guān)鍵詞:生活化

摘 要:教師和學(xué)生都是課程資源的開發(fā)者,都是教學(xué)過程中的主體,教育主體借助有效問題,共同參與、積極互動,優(yōu)勢互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)教育者和受教育者基于問題的相遇、交融,在問題中對話,思想與思想碰撞、心與心交流,最終完成對知識的建構(gòu)、對生命的領(lǐng)悟、對理論的踐行。核心素養(yǎng)背景下面對提高學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與能力的課標(biāo)定位,如何設(shè)置有效問題,提升課堂時效?

關(guān)鍵詞:生活化;可操作性;生成性

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出,核心素養(yǎng)成為當(dāng)今基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)的新定位。高中思想政治課堂教育將立足于學(xué)科核心素養(yǎng),提高教育對象的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識及公共參與能力,完成立德樹人的根本任務(wù)。該如何找準(zhǔn)定位、落實(shí)任務(wù)、提高實(shí)效,避免讓高中思想政治課堂流于形式,不致成為政治教師的“獨(dú)角戲”?

巴爾扎克曾經(jīng)說過,“問題是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。”筆者認(rèn)為,思想政治課堂教學(xué)可以在設(shè)置問題上著手,讓問題成解放學(xué)生與教師,實(shí)現(xiàn)師生平等相遇的橋梁。況且有效設(shè)問本就應(yīng)該成為課堂的抓手,成為高效課堂的突破口。通過有效問題的設(shè)置,“把學(xué)生的熱情激發(fā)起來,那么學(xué)校所規(guī)定的課程就會被當(dāng)作一種禮物來接受。”(愛因斯坦語)

怎樣進(jìn)行有效提問?結(jié)合實(shí)際的思想政治課堂教學(xué),筆者總結(jié)出如下幾點(diǎn):

1 走進(jìn)學(xué)生日常——問題要生活化

問題生活化,指本著貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的三原則,在實(shí)際的高中思想政治課堂中,對于設(shè)置問題的素材選擇應(yīng)考慮學(xué)生熟悉甚至學(xué)生關(guān)注、有著親身體驗(yàn)的生活事件。在講授人教版教材必修二政治生活模塊《民主決策:作出最佳選擇》(以下簡稱《民主決策》)這一課時,對于“誰可以進(jìn)行決策”這一知識點(diǎn),學(xué)生存在認(rèn)知偏差,認(rèn)為這只是國家機(jī)關(guān)及其工作人員的職責(zé)。基于這樣的情況,直截了當(dāng)?shù)厝ピO(shè)計“誰去決策?”這種脫離生活,僅憑想象回答的問題,可想而知答案會是什么。這種問題就像是向平靜的湖面投一顆石子,無法引起軒然大波。因此,回歸生活,向現(xiàn)實(shí)生活要問題,向?qū)W生的親身體會要答案,那么該課可以從學(xué)生感同身受的市民出行難問題入手,學(xué)生親身體會過上學(xué)放學(xué)擠公交的無奈,設(shè)計“怎樣解決出行難?”“你想通過什么方式將你的方案告訴決策機(jī)關(guān)?”兩個問題,整個課堂也因?yàn)檫@兩個問題變得活躍,學(xué)生紛紛表達(dá)對問題的看法,學(xué)生闡述個人想法的過程就是建言獻(xiàn)策的過程,就是參與的過程,就是家國情懷的真實(shí)體現(xiàn)。這樣的問題設(shè)置一方面,避免了問題太過抽象,學(xué)生無從回答,提高了學(xué)生的課堂參與度,尊重了學(xué)生的主體地位。通過親身參與學(xué)生意識到,普通公民也是可以參與民主決策的,糾正學(xué)生的認(rèn)知誤區(qū)。另一方面,還能讓學(xué)生知曉這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一就是激發(fā)公民參與民主決策的政治意識,激發(fā)學(xué)生公共參與的積極性,提高學(xué)生的政治認(rèn)同感。

問題生活化意味著教師對于問題的設(shè)置源于生活卻又高于生活,具有具體性與引領(lǐng)性這雙重屬性,通俗來說即接近學(xué)生的生活空間,又拔高了學(xué)生的思維空間。這要求政治教師具有深度的教材研究能力、敏銳的生活觀察能力、精準(zhǔn)的學(xué)情把控能力、跨領(lǐng)域的心理學(xué)研究能力。

在問題的選擇上應(yīng)該側(cè)重于教育對象關(guān)注的社會熱點(diǎn)、教學(xué)中的重點(diǎn)、思想上的癥結(jié)點(diǎn)、理解上的難點(diǎn),使問題既具有普遍性,又具有典型性,使教育對象在面對爭議話題、熱門話題時,想說、能說、會說、說到位,最后達(dá)到“求同解異(疑)”的效果。

2 把自由還給學(xué)生——問題要具有可操作性

問題的可操作性,意味著問題的設(shè)置給足了教育對象自由思考的時間、自由交流的空間、自由表達(dá)的機(jī)會、自由參與的平臺。“教學(xué)的活性因子主要有理解、溝通、參與、互動”,問題設(shè)置的初衷是為這四個活性因子服務(wù),最終服務(wù)于教學(xué)。怎樣才能提高問題服務(wù)于教學(xué)的效果?或者說教師在提問之后,如何讓學(xué)生動起來,積極思考,樂于與同學(xué)、教師溝通交流。《教育——財富蘊(yùn)藏其中》一書中有過這樣的觀點(diǎn):“教育的基本作用似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮他們自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由”。所以在處理《民主決策》中“社會聽證制度”這一知識點(diǎn)時,由于其遠(yuǎn)離學(xué)生生活,學(xué)生理解起來困難,在這個教學(xué)難點(diǎn)處設(shè)置問題時盡量避免簡單的“我問你答”的模式,而是要求學(xué)生“針對市民出行難,增設(shè)零點(diǎn)公交,模擬一場社會聽證會”,把這個自由度很大的問題拋給學(xué)生,讓學(xué)生自己分析、自己陳述。學(xué)生在準(zhǔn)備此問題的過程中發(fā)現(xiàn)一個聽證會需要聽到來自不同利益方的聲音,他們開始分享、交流,整個課堂因?yàn)檫@個需要實(shí)際去操作的問題變得異常精彩、激烈,而學(xué)生在這個過程中懂得了思辨,提高了理性分析問題的能力。

自由是相對的,不是絕對的,自由不等于自流,不是沒有任務(wù),沒有目的,不受教師的指導(dǎo),教師也不是沒有事情可做,而是觀察、了解、幫助、指導(dǎo)學(xué)生,穿梭于學(xué)生之中,引導(dǎo)他們的觀點(diǎn),升華他們的思想。

3 循序漸進(jìn)——問題設(shè)置要具有生成性

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié),而是在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動”。可在實(shí)際的教學(xué)中我們可能會遺憾地發(fā)現(xiàn),當(dāng)教育對象對問題的回答沒有或者超出教師的教學(xué)預(yù)設(shè),使教學(xué)預(yù)設(shè)難以完成時,教師會想方設(shè)法把學(xué)生帶回“正確”軌道,這種情況嚴(yán)重扼殺了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,長此以往,教育對象的思考積極性和探索精神被禁錮,這是嚴(yán)重背離思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)要求的。

問題的生成性,意味著對于問題的設(shè)置必須有反省意識和漸進(jìn)意識,每講一個班級,每面臨一個突發(fā)情況,要求政治教師要根據(jù)學(xué)生對于問題的理解、回答程度、另類的想法以及教師自身突發(fā)的靈感,利用自己的教育機(jī)智、教學(xué)藝術(shù)來整合它,所以一個有效的問題設(shè)置是慢工出細(xì)活的、是尊重學(xué)生話語權(quán)的。

4 結(jié)語

政治教師只有不斷提出有效的、高質(zhì)量的問題,才能提高課堂教學(xué)效率,使教師與學(xué)生在問題中相遇,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和創(chuàng)新精神,提高其自學(xué)能力,真正把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)自主探索的學(xué)習(xí)過程中,成為學(xué)習(xí)的主人。并在這個過程中,讓教育對象體會到求真、求善、求美的樂趣,享受到自由、民主、平等的權(quán)利,學(xué)會創(chuàng)新、探索、進(jìn)取的本領(lǐng),提高自律、自教、踐行的能力,而這正是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的題中應(yīng)有之義。

參考文獻(xiàn)

[1]王升.主體參與型教學(xué)探索[M]北京.教育科學(xué)出版社.2003.

[2]雅斯貝爾斯著,鄒進(jìn)譯.什么是教育[M].北京:生活.讀書.新知三聯(lián)書店,1991.

[3]陳彩娟.大班環(huán)境下多維互動教學(xué)模式的建立與實(shí)施——以思想政治理論課為視角[J].黑龍江高教研究,2008(11):153-156.

[4]亢曉梅.師生課堂互動行為類型理論比較研究[J].比較教育研究,2001(04):42-46.

作者簡介

宋艷(1987-),女,漢族,山東濟(jì)南,中學(xué)政治教師,法學(xué)碩士,山東省濟(jì)南中學(xué)。

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