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觀老戲品究內(nèi)涵探新意重現(xiàn)經(jīng)典

2020-08-12 09:08:49喻小珊
文藝生活·中旬刊 2020年6期

喻小珊

摘要:重慶市川劇院復(fù)排經(jīng)典劇目《玉簪記》在川劇節(jié)引起轟動,重慶市川劇院在保留傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,為該劇注入大量現(xiàn)代思維。這是否應(yīng)當(dāng)看作青春版《玉簪記》成功的主要因素?而這樣的劇作在與觀眾產(chǎn)生共情之后,對于傳統(tǒng)文化增加文化自信,展示民族的時代精神具有重要作用。

關(guān)鍵詞:玉簪記;川劇;重現(xiàn)經(jīng)典

中圖分類號:H315.9;I046 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)17-0140-01

2019年末,重慶市川劇院復(fù)排經(jīng)典劇目《玉簪記》。此次《玉簪記》的復(fù)排是由川劇大師沈鐵梅親自操刀,擔(dān)綱導(dǎo)演及藝術(shù)總監(jiān)一職,優(yōu)秀青年演員徐超和周星雨任主角。青春版《玉簪記》的推出引起業(yè)界熱議。重慶市川劇院在保留傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,為該劇注入大量現(xiàn)代思維。是否這應(yīng)當(dāng)看作青春版《玉簪記》成功的主要因素?我們不妨細(xì)細(xì)探討一番。

《玉簪記》源自于明代傳奇,是川劇“江湖十八本”之一。故事以潘必正和陳妙常的愛情故事為主線,通過“尼姑思凡”這一題材展開。潘必正在道觀與陳妙常一見鐘情。他們以琴聲、詩文相互感發(fā)、試探、暗生情愫,最后相戀。姑母發(fā)現(xiàn)后逼侄赴科,妙常沖破禁錮,雇船追趕情人,兩人相會于船上,互贈玉簪、鴛鴦墜作為訂婚信物,以表矢志如一。

新的觀念、新的意識猛烈沖擊腐朽的思想與傳統(tǒng)的時代。尼姑尚且不滿空門禁忌,世俗青年男女不滿封建禮教束縛,大膽追求人性欲望的勢頭就可想而知《玉簪寶曲所表現(xiàn)的正是作者所處時代的嶄新的愛情觀;觀眾從陳妙常的苦悶與追求中,不但看到明代“存天理,滅人欲”等封建道德教條的罪惡,同時也看到人們不甘束縛,要沖脫枷鎖的強(qiáng)烈欲望,高濂通過陳妙常追求愛情的一系列喜劇性行動和愛情的勝利告訴觀眾,面對艱難與阻力,敢于大膽追求是實(shí)現(xiàn)愛情的正確途徑,這種寫法,比“為情而死,為情而生”的寫法有更切實(shí)的意義。

《玉簪記》被學(xué)者認(rèn)為是中國古典十大喜劇,故事情節(jié)簡單完整,故事主題積極美好,故事結(jié)局也是普通觀眾喜聞樂見的圓滿結(jié)局。重慶市川劇院青春版《玉簪記》是以傳承為前提,對該劇進(jìn)行再度挖掘與整理,將最能表現(xiàn)人物形象和故事情節(jié)完整性的段落進(jìn)行編排。

如經(jīng)典段落荀夏侄赴利偽《秋江》就是將觀眾耳熟能詳?shù)亩温湟浴袄蠎蛐绿健睘樽谥?,在保留川劇?biāo)顏色彩的同時,加入新的認(rèn)識,用現(xiàn)代人的眼光,在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行謹(jǐn)慎處理??梢哉f青春版的《玉簪記》將一對男女相識相知款款深情的愛情故事鮮活的、立體的、時尚的立于舞臺之上。更是將川劇表演的看點(diǎn)、演員表演的重點(diǎn),和讓觀眾產(chǎn)生共情、感受到這段感情純潔可愛的融點(diǎn),結(jié)合得恰到好處。

值得一提的是,青春版《玉簪記》中的兩位主角的出色演繹。重慶市川劇院此版《玉簪記》充分展示小生的表演特長,將小生的藝術(shù)條件發(fā)到極致。一曲【雉朝飛】“雉朝雊兮清霜,慘孤飛兮無雙。念寡陰兮少陽,怨鰥居兮仿徨?!比逖哦嗲樨S神俊逸。徐超飾演的潘必正瀟灑文弱、風(fēng)流儒雅精準(zhǔn)的拿捏人物心動、試探之情,有血有肉層次豐富的將傳統(tǒng)戲曲中的川劇小生形象展現(xiàn)出來。更加難能可貴的是,這種氣質(zhì)與現(xiàn)代人對男性所要求的端莊活潑結(jié)合的十分恰當(dāng),既有出身高雅的文人氣質(zhì),又不乏年輕少年的風(fēng)趣隨和,可謂有血有肉層次分明,一招一式讓觀眾回味無窮。

陳妙常的扮演者周星雨專工青衣、花旦、武旦,著名川劇表演藝術(shù)家沈鐵梅親傳弟子。周星雨演技扎實(shí),功底深厚,扮相時尚秀美,是難得的文武雙修青年演員?!队耵⒂洝肥谴▌「咔坏拇韯∽?,川劇高腔一人啟齒,眾人相和,聲調(diào)高亢委婉。周星雨在《玉簪記》唱段不多但唱腔中對聲音的把握圓熟,展現(xiàn)出川劇高腔的悠長韻味。在《秋江》段落里,觀眾在山有水、有聲有色的唯美意境之中,看陳妙常為愛追逐潘郎,與故意捉弄她的老艄翁插科打趣,妙趣橫生。周星雨在此段演出中將川劇旦角的表演程式用到人物塑造上。例如跑圓場、磨步、碎步、趲趲步及水袖、蚊帚等,除此之外還在原有的身段程式的基礎(chǔ)上加人了許多舞動作動作輕快,曼妙逼真地勾畫出了陳妙??蓯厶煺娴纳倥愿瘛?/p>

除此之外,重慶市川劇院青春版《玉簪記》在音樂配器方面進(jìn)行了創(chuàng)新,除了傳統(tǒng)的川劇演奏樂器,還融入了大提琴、揚(yáng)琴等現(xiàn)代樂器,使得整部劇的基調(diào)更加纏綿委婉。全新的舞美簡約柔美,和舞臺表演形成共鳴,讓觀眾在觀看戲劇表演的過程中充分地享受傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)環(huán)境。

傳統(tǒng)劇目《玉簪記》從人物、唱腔、配器等全方位展現(xiàn)出川劇獨(dú)有的特色。而生在此時的觀眾通過劇目穿越時空去看那時的人和情,去看用傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)講述的古代人的故事,去看劇中所表達(dá)的關(guān)于愛情的純潔、壓抑、圓滿,看我們的文化中所崇尚的人性美、愛情美、生活美,去感受傳統(tǒng)文化的博大精深展,感受同樣作為人對美好愛情和生活的向往。這大概就是傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代文明中所想表達(dá)的、民族觀,愛情觀,國家觀。而這樣的劇作在與觀眾產(chǎn)生共情之后,對于傳統(tǒng)文化增加文化自信,展示民族的時代精神具有重要作用。

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