“臣從其計，大王亦幸赦臣”中“幸”的解讀

摘要：人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修四文言文單元第11課《廉頗藺相如列傳》中：“臣從其計，大王亦幸赦臣。”此句中的“幸”字的不應譯為“幸虧”，而應譯成“表示敬意，即對方的行為使自己感到幸運，沒有實意”。

關鍵詞：《廉頗藺相如列傳》;“幸”;解讀

人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修四文言文單元第11課《廉頗藺相如列傳》一文第二段中有這樣的一句話：“臣從其計，大王亦幸赦臣。”筆者在教學時對此句中“幸”字的翻譯與同事們有分歧。很多教師認為“幸”應翻譯成“幸虧”，筆者認為此處的“幸”應該譯成“表示敬意，即對方的行為使自己感到幸運，沒有實意”。

認為“幸”應譯成“幸虧”的教師把這一句翻譯為“大王，您也幸虧赦免了我”。但是細細一讀，發現不對，原句意就變成了“幸虧是針對大王說的”， 而我們都知道“幸虧，是針對宦官令繆賢”而言的，如果這樣翻譯，句意就犯了“主客倒置”的毛病。

于是，又有些教師就說“幸虧”提前即可，這一句翻譯為“幸虧，大王您也赦免了我”，那么就與原句意義一致了。筆者認為這樣操作，在句意上確實是對了，但是把“幸虧”提前，依據何在？這個句子不是倒裝句，“幸”修飾限制的是“赦”而不是整個句子。另外如何跟學生講明白，而不是把知識硬塞給學生，更何況是沒有依據的知識。也就是說不能一味地強制性地把“幸”譯成為“幸虧”。

為了準確地解釋此處的“幸”應譯成“表示敬意，即對方的行為使自己感到幸運，沒有實際意思”，筆者查閱了相關資料，整理如下：

1.中國書籍出版社出版的高中新課標《古漢語常用字字典》2017年7月第6版第437頁把“幸”翻譯成“表示敬意，即對方的行為使自己感到幸運”的例句就是《廉頗藺相如列傳》中的“臣從其計，大王亦幸赦臣”。

2.與人教版必修四配套的人教版教師參考用書，其中對“臣從其計，大王亦幸赦臣”這一句話的翻譯是“臣聽從了他的意見，大王也開恩赦免了我”。也就是說教師參考用書把“幸”當作“無實意”來處理了。

3.商務印書出版社的《古漢語常用字字典》第5版第457頁對“幸”的注解的第五點把“幸”翻譯成“表示敬意，即對方的行為使自己感到幸運”，例句為：“陛下，幸憂邊疆，遣將吏發卒以治塞，甚大惠也。”——（晁錯《言守邊塞疏》）。按照注解，這一句話應譯成“皇上擔憂邊境（是天下人的幸事）派遣將領、官吏和兵士用來治理邊塞，這是很大的惠民政策”。這與“臣從其計，大王亦幸赦臣”的翻譯有異曲同工之妙。

其實就在“臣從其計，大王亦幸赦臣。”所在的一段中還有兩個“幸”。原文如下：“相如謂臣曰：‘夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。”這一段中“君幸于趙王”中的“幸”按照課文的注釋和語義譯成“被寵幸”;“ 君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣”中“幸” 按照課文的注釋和語義譯成“僥幸”。

無獨有偶，在文言文單元第12課《蘇武傳》中也涉及了關于“幸”的兩個句子：“吾與弟在漢，幸蒙其賞賜”，“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩”。按照課文注釋和語義：“吾與弟在漢，幸蒙其賞賜”中的“幸”譯成“希望”， “蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩”中的“幸” 譯成“幸而、幸虧、幸運地”。

可見，在實際的教學中，教師不僅要教給學生文言文的翻譯方法，還要對專業知識有嚴謹求實的態度，對一些問題不能僅僅依靠過往的經驗，不然就會出現大意和牽強。

作者簡介：彭建（1982—），男，四川省簡陽中學高級教師，主研方向為文本解讀、作文教學。