淺談郭超人西部新聞實踐之“四力”

今年6月是一代名記者、新華社老社長郭超人（1934年10月—2000年6月）逝世20周年。光陰倏忽，斯人遠去，但他在20世紀50年代至80年代采寫的諸多中國新聞史上的經典名篇，依然是后輩新聞人難以企及的高峰。

《英雄登上地球之巔》《馴水記》《歷史的審判》《掃除唯心的階級估量》《中國農村的一角》……這些新聞作品，雖然距今已有數十年，但我們仍能從中感受到歷史的脈動、思想的深邃、文字的力量、記者的勇氣……它們不僅記錄新聞，當時在國內外產生重大影響，而且書寫歷史，為時代留下珍貴實錄。

郭超人20余年的一線記者生涯，先后在中國西部的西藏、陜西、四川三?。▍^）度過。在那些或奮進或艱難的歲月里，他“沐甚雨，櫛疾風”，足跡踏遍雪域高原、黃土高坡、巴山蜀水；他自覺運用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察、分析問題，以政治家的站位、哲學家的思辨、科學家的縝密，思考求索時代大勢；他以“一顆熾熱的跳動著的赤子之心”，激情書寫對祖國和人民飽含深情的文字。

不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，“四力”要求寄托著習近平總書記對廣大宣傳思想工作者的殷切期望，是新形勢下宣傳思想戰線隊伍建設的總要求。

“記者是在新聞實踐中磨礪出來的。新聞無處不在，但需要你邁開雙腿，到產生新聞的第一現場去發現、去感受、去采訪；需要你帶著眼睛去觀察，帶著耳朵去傾聽，帶著嘴巴去詢問，帶著思考去求證，帶著真誠去記錄，帶著責任去傳播?！边@是郭超人在長期的新聞實踐中，對記者腳力、眼力、腦力、筆力的思考，宛若與新時代的“四力”要求山鳴谷應。

郭超人堪稱新聞工作者增強“四力”的典范。他的西部新聞實踐，對新時代的新聞工作者增強“四力”，具有重要的啟示價值。本文以郭超人在新華社西藏分社、陜西分社、四川分社工作期間的若干深入一線的報道為例，淺談其西部新聞實踐之“四力”。

一、“記者要有兩條鐵腿”

“現在不少記者被‘官本位’的緊箍咒越套越緊，把才華和時間都荒廢了。有的年輕記者說要走我的路，我告訴他們不能只想走我到北京以后的路，不想走我在西部跋山涉水的路?！标P乎年輕記者選擇行走什么樣的人生之路、成才之路、“腳力”之路，郭超人的教誨可謂語重心長、情真意切。

1956年，郭超人自北京大學中文系新聞專業畢業后，積極要求到最艱苦的環境去鍛煉，被分配到新華社西藏分社擔任記者。1970年春調新華社陜西分社任記者。1978年秋，到新華社四川分社任記者，1981年任四川分社副社長。1983年1月調新華社總社任秘書長，隨即任黨組成員，1984年5月任新華社副社長，1986年3月任新華社黨組副書記、副社長，1992年11月起任新華社黨組書記、社長。

郭超人“到北京以后的路”，是進京到總社后的管理工作之路。而他“在西部跋山涉水的記者之路”，持續了20多年，這是一條荊棘叢生、篳路藍縷、傲雪欺霜的成長、成才之路，也是“兩條鐵腿”走下來的“腳力”之路。

“做一個真正的記者”，是郭超人一生的理想。無論是腳沾泥土搞田野調查的中青年時期，還是進京當“大官”之后，他的理想從未改變。

在雪域高原，他開始自己的職業生涯。當時的西藏還停留在封建農奴制的歷史階段。為盡快深入了解社情民意和客觀、真實、準確報道西藏，剛到拉薩不久，郭超人就騎馬到后藏和藏北搞調查，一出去就是8個月?！皶缫叭牒?，獨行隨遠山。”在西藏下鄉采訪的路途艱辛、寂寥，常常數天不見人煙。

1960年，年輕的郭超人參加了中國登山隊首次攀登珠穆朗瑪峰的報道。他與登山隊員一道行軍，在狂風怒號中攀登陡峻的巖坡，在冰冷徹骨的嚴寒里度過漫漫長夜，他最終攀登至海拔6600米“珠峰的大門”——北坳冰墻之下。這不僅在中國新聞史上，而且在世界新聞史上創造了奇跡。

登山中，郭超人的心臟出了毛病，全身都腫了，腫得連眼睛都睜不開。他用一只手掰開眼皮，另一只手寫作報道。后來，即便這樣，眼睛也看不清字了，他只能口述，讓報務員記錄，用電碼發出去?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”克服風雪、嚴寒、缺氧、凍傷等重重困難，青年記者郭超人寫下《英雄登上地球之巔》等一系列名垂青史的新聞作品。

郭超人說過，“記者要有兩條鐵腿”，因為“如果只相信材料、報告，不邁開自己的雙腿到最基層的地方，就不可能得到最真實的第一手素材?！闭{到陜西分社、四川分社工作后，已是名記者的郭超人，并沒有坐在辦公室看材料、跑機關聽匯報，而是每到一個地方，就邁開一雙“鐵腿”，一頭扎進鄉村基層，搞調查研究，采寫報道。

在陜西一個人跡罕至的偏僻山區，他背著背包走了一天，連一塊耕地也沒見著。好不容易見到人了，當地老百姓把他當成天外來客，說土改后沒見外面的干部來過。

1979年，為了采寫《成都市手工業調查》，郭超人騎著自行車，穿行大街小巷，把成都的手工業作坊幾乎跑遍了。那時的他，已經身患糖尿病，一天只能吃4兩飯。為了獲得更多有價值的素材，他不顧身體，不惜體力，連續采訪了兩個月。

所謂腳力，指走路的能力，兩腿的力氣。新聞工作者的腳力就是邁開雙腳到基層中去、到群眾中去、到實踐中去。郭超人的西部新聞實踐，始于“腳力”?！拔覀兂珜в浾咭バ侣勈录牡谝痪€，用眼睛去看，用耳朵去聽，觀察現場，捕捉感人的、形象的東西。”他認為，這是對記者最基本的要求。

在一線記者生涯中，郭超人每年大約有半年至8個月的時間是到基層、鄉村采訪調研，其他時間不是在途中奔波，就是在寫稿。他曾自我評價說：“我應該說是一個‘鄉村記者’，再準確一點，是‘西部鄉村記者’”“我大部分的報道內容，都是以中國的西部鄉村為背景的”。

調查研究和實事求是，是中國共產黨長期倡導的工作方法和思想路線。在新聞實踐中，把大量時間用于行走基層，有計劃有系統地搞社會調查和專題調查的郭超人認為，調查研究是記者的基本功，“是因為如果不具備這種本領，那么記者獲取信息的方法就很不牢靠，報道就會摻進捕風捉影、主觀臆測和道聽途說的水分。如果記者看到、聽到的只是一些事物的表象而忽略事物的本質，就不可能寫出實事求是的新聞報道。”

“腳力”之于新聞工作者的極端重要性，新華社黨組書記、社長蔡名照有深刻的論述：“腳力是全部宣傳思想工作的源頭，眼力、腦力、筆力歸根到底要從腳力中得來。只有錘煉過硬的腳力，行千山萬水，走千村萬寨，入千家萬戶，吃千辛萬苦，宣傳思想工作才有堅實的實踐基礎，才有深厚的人民情懷，才有鮮明的時代特色，才有濃郁的生活氣息，也才有鼓舞人、感召人、塑造人的蓬勃力量?！?/p>

郭超人的西部新聞實踐之“腳力”，充分印證了上述論述。

在西藏工作期間，依靠長期鄉村調查得到的材料，他采寫了揭露西藏封建農奴制度極其野蠻落后的系列報道，《西藏農奴制的苛稅》一文得到周恩來的表揚；他采寫的登山報道《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，讓處于“三年困難時期”（1959年至1961年）的中國人，不僅切身體驗到中國登山隊員不畏艱險、團結互助，將五星紅旗插上珠峰的艱難歷程，而且被登山隊員為祖國爭光、為民族爭氣的英雄氣概所感動、鼓舞。

在陜西工作期間，他只身行走，深入關中、陜北、陜南農村調研，采寫的《延安記事》《關中調查》《安康見聞》，如實反映了彼時彼地的社會狀況，產生重大影響。

在四川工作期間，行走川西平原農村，他與穆青、陸拂為1982年合作采寫的《中國農村的一角》，熱情描寫了黨的十一屆三中全會以后，中國農村“過去見所未見、聞所未聞的新變化”，改革的春風吹拂“十年動亂”之后中國人的心田……

二、看到別人看不到的東西

“別人看到了想到了的東西，你看不到想不到，這樣的人當不了記者；別人看到了想到了的東西，你也看到了想到了，這樣的人可以當記者；別人看不到想不到的東西，你看到了想到了，這樣的人可以當好記者。”以直白而通俗的語言，郭超人形象地闡釋了一名好記者要具備過人的“眼力”。

在西部新聞實踐中，郭超人新聞敏感強，而且慧眼獨具、登高博見，善于透過現象看本質，撥開云霧見真相，站在普通記者難以到達的高度、角度，發現問題、明辨是非、捕捉新聞。

1979年在成都樂器廠參觀小提琴制作過程時，郭超人發現，一支高檔小提琴賣2000多元，一支低檔小提琴僅賣70多元。而這兩種小提琴采用的木料除了看上去紋理上有些差異外，用料基本相同，只是由于制作工人的工藝水平有高低之別，使得價格有30多倍之差。

透過兩支小提琴價格巨大反差的表象，郭超人眼光敏銳地觀察到那個年代手工業系統面臨的一個嚴重問題：技術力量青黃不接。一些特種工藝技術后繼無人，甚至有失傳和湮滅的危險。在大量調查研究的基礎之上，他大聲疾呼“手工業要重視對‘手’的培訓”，并提出具體建議。

他采寫的《成都市手工業調查》一組內部報道，引起中央領導高度關注，有些建議被國務院制定政策時采納。

眼力就是觀察力、發現力，眼力的背后是判斷力、辨別力。記者的眼力不是站在城頭看風景，而是立足國家大局、世界大勢，觀察事物、分析問題。一些記者下去采訪，往往滿足于給已經擬定的題目找素材，對擦肩而過的重大、鮮活題材視而不見，原因是沒有大局和背景這個“新聞發現網”，沒有對省情、國情、世情的深刻認識和把握。增強眼力，要求記者運用馬克思主義的立場、觀點、方法，把握本質全面辯證地看問題。

在陜西分社工作時，郭超人有一次領受了報道“農業學大寨”大好形勢的任務。采訪之初，他也是帶著這樣的目的去尋找和發現素材。當時正值“文革”中期，實地采訪時，他看到的卻是貧瘠的土地和落后的鄉村。以“火眼金睛”去偽存真，他開始懷疑“農業學大寨”運動，并把這些懷疑在系列內部報道《安康見聞》中反映出來，批評“農業學大寨”運動中的形式主義和極“左”傾向。

記者如何“煉就去偽存真、去粗取精的‘火眼金睛’”？郭超人認為，記者的眼力首先來源于新聞敏感，“為什么別人看不到想不到的東西，你能看到并且想到？其中奧妙首先就是因為你比別人有更強的新聞敏感。”“新聞敏感只能靠記者在勤學求知中積累，在調查研究中錘煉，在新聞實踐中養成”。

記者的眼力，影響甚至決定著報道的角度、高度。郭超人認為，“（報道）角度問題，很多時候是一個高度問題，是記者站在一個什么樣高度來看這個事物的問題。也就是說要通過局部看全局。一些稿子之所以不好，是因為記者只是站在了這個事件的等高線上。如果站得高一些，也許就看清全貌和本質了?！备叨仍鯓觼砟?？“首先要提高認識問題的能力，而認識問題的能力，是從思想理論來的，是從知識的積累來的。馬列主義是一門科學，其立場、觀點，對我們來說是一筆寶貴的精神財富?！?/p>

1980年，郭超人在原川東涪陵地區調研山區畜牧業問題時發現，這兒的山區有一種奇怪的“耍耍?！?，這種牛既不能犁田，也不能宰殺。飼養這種沒什么經濟價值的“耍耍牛”的農民還很多。一查原因，原來“耍耍?！笔羌w的，農民領回去養，是為了多拿工分?！八ＫＥ！背浞直┞读水數厣絽^農村管理上的嚴重弊病。

然而，郭超人并沒有把報道視野局限于曝光“耍耍?！?、批評當地農村管理問題上，而是跳出“耍耍牛”，站在山區畜牧業發展的高度，審視當地畜牧業發展存在的“最大的問題”——“在指導思想上沒有注意從山區的客觀條件出發，抓住適應山區情況的牧業生產的重點”。

他在《從奇怪的“耍耍牛”說起》報道中，以翔實的調查數據，對比當地養豬業、養牛業發展現狀，分析山區自然資源稟賦，從而得出結論：當地山區要克服長期以來“重豬輕?！钡钠嫘?，注意從山區自然優勢出發，逐步把牧業生產的重點由食糧家畜轉移到食草家畜上來。報道還就當地如何“大養其?！保岢鼍唧w建議。

是曝光“耍耍?！保€是為當地山區畜牧業發展探討一條方向？報道視野孰開闊孰狹窄，記者眼力孰高孰低，一目了然。

□ 這是郭超人同志1982年擔任四川分社副社長時寫給時任重慶記者站記者李書忠的回信，字里行間，充滿著對當時的年輕記者的關愛和幫助。（李書忠供圖）

三、日積月累“思想的火花”

91歲的廖昌松老人安居在成都雙流區草坪社區金河苑小區，40多年前他因一句“雙季稻，雙季稻，急得社員雙腳跳！”挨批斗，郭超人在《掃除唯心的階級估量》一稿中提到了他的遭遇。如今仍喜歡讀書、看報、趕集的老人告訴筆者，是新華社的一篇報道給了他命運轉機。

《掃除唯心的階級估量》是郭超人西部新聞實踐中一篇里程碑式的新聞作品，在中國新聞史上亦堪稱如此。

1978年，郭超人到四川分社后，一頭扎進雙流縣調查“農村階級斗爭狀況”，采寫《掃除唯心的階級估量》。此時，十一屆三中全會尚未召開，“以階級斗爭為綱”還是黨的基本路線。

在這篇報道中，郭超人以歷史唯物主義的觀點和翔實的調查材料，大膽否定“以階級斗爭為綱”的極“左”路線，并把“掃除唯心的階級估量”作為標題和結論，在導語中旗幟鮮明地提出：“林彪、‘四人幫’的極左路線，主要依據于唯心主義的階級估量。不在這個根本問題上澄清是非，撥亂反正，解放思想，落實政策，全黨工作著重點的轉移就會成為一句空話。”

這篇調研報道產生重大影響，其內部報道稿件作為中央重要會議參考材料印發，為階級關系上的撥亂反正提供了決策參考依據，為實現黨的工作重心從階級斗爭轉向經濟建設作出了貢獻。

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”此時的郭超人，僅僅是一名駐地方的普通記者，無一官半職，遠離權力中心，何以敏銳觀察出歷史大勢，寫出如此恢宏的思想雄文？

這緣于一名優秀記者擁有的非凡“腦力”。據鄭鳴主編的《關于記者：郭超人新聞思考》一書披露，《掃除唯心的階級估量》的主題思想、觀點，并不是郭超人一次四川農村調查就產生的，而是經歷了一個相當長時間的思索、醞釀和積累的過程。早在“十年動亂”時期，圍繞“以階級斗爭為綱”出現的無數事實，就經常引起他的注意和思考。一些荒誕可笑的事情使他反感和懷疑，一些駭人聽聞的事情令他不安和憤慨。他認真學習馬列著作，一點一滴地記下自己的心得體會。到粉碎“四人幫”前夕，就已形成了比較明確、系統的認識。一旦時機成熟，便迅速采寫出這篇否定“以階級斗爭為綱”的調查報告。

縱觀郭超人的西部新聞經典作品，黨性原則堅定、思想觀點鮮明，閃耀著馬克思主義理論聯系實際的光輝。他是一名善于思考、勇于求索的思想者，學習、思考貫穿著他的職業生涯。

郭超人在陜西分社任記者時，“文革”風云變幻的形勢，引導他懂得反思，學會在簡單的事物背后看到復雜的背景，在復雜的社會現象中領悟樸素的真理。為了尋找問題的答案，他系統地閱讀了馬克思和恩格斯的一些原著，善于運用辯證法分析和處理問題。

正是以深厚的馬克思主義理論功底作基礎，以極高的思想水平、政治水平、理論水平作支撐，郭超人和穆青、陸拂為在1981年推出《歷史的審判》這一重大報道、新聞名篇。

《歷史的審判》是關于林彪、江青反革命集團受審的述評體裁的新聞報道。1980年底，作者們在提煉報道的中心思想時，陷入深深的思考：要在這篇文章中審判什么？在調研和思考的基礎上，主題被提高到審判十年浩劫這段歷史的高度。這篇報道，并沒有簡單地寫成對林彪、“四人幫”的大批判稿，而是運用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察、分析“十年浩劫”；以開闊的視野，在民主與法制的框架內來審視這場民族的災難；以高屋建瓴的氣勢，對“四人幫”的倒行逆施，對“文革”的荒誕，進行了理論清算。

報道明確指出了“十年浩劫”的癥結——“用封建專制來任意踐踏社會主義民主，用現代迷信來瘋狂破壞社會主義法制，這是林彪、江青一伙最大的罪行，也是我們民族遭受十年磨難的癥結。”避免新災難最好的辦法——“中國人民總結了自己慘痛的教訓，決心鏟除產生禍害的根源，同心同德興建一道不可侵犯的社會主義法制的長城。這是真正保衛人民權利的銅墻鐵壁！”

所謂腦力，是指想的能力、思考的能力。從本質上講，記者是腦力勞動者，腦力是記者思想水平、政治水平、理論水平的集中體現，在“四力”中居于統領地位。延安時期，毛澤東為《新中華報》題詞，只有兩個字：“多想”。報社將題詞制成匾額，掛在編輯部窯洞最顯眼的位置。

多思多想一直是郭超人的職業習慣。他在成都手工業調研期間，每采訪一個廠，回去的路上就思考：今天的采訪得到新東西沒有？如果沒有，就進一步思考：為什么沒有得到？如果是漏了，第二天再去，直到挖掘出這個廠的特點。

人對客觀事物的認識有一個辯證發展的過程，從片面到全面，從膚淺到深刻，從表象到本質。據《關于記者：郭超人新聞思考》一書披露，郭超人有一個叫“思考摘記”的本子，專門用來記錄他在讀書、討論、遐想甚至面壁發呆時迸發出來的“思想的火花”。通過長期“思想的火花”的積累、分析和總結，他對許多事物、現象和問題的認識，最終有了深刻的洞察，從而形成駕馭重大報道主題的思想基礎。

四、稿子要寫好，記者必須要有激情

“在四川涪陵山區，有一種奇怪的‘耍耍?！！Ｋ！褪峭嫠?，在四川話里還包含著貪玩、偷懶的意思。而牛一般總給人以埋頭苦干的印象。因此，把‘耍耍’二字加在牛的頭上，就不免使人感到奇怪了……”

這是郭超人1980年采寫的調研報道《從一種奇怪的“耍耍牛”說起》的導語。這篇報道的主題思想是審視涪陵山區畜牧業發展存在的問題，這對普通讀者而言，是枯燥的，也是難以提起閱讀興趣的。但在郭超人的妙筆生花下，這篇調研報道的標題就讓讀者充滿了好奇心，導語又以白描手法講述“耍耍牛”的荒誕，又一下抓住讀者的眼球：怎么會有這種“奇怪”的牛？從而讓受眾產生了閱讀興趣。

報道新聞信息、反映和引導輿論是新聞的主要功能。記者采寫的新聞報道，如果在標題和導語部分就抓不住受眾眼球，是難以達到傳播目的的。

在西部新聞實踐中，郭超人十分強調新聞報道要“引人入勝”。從標題、導語開始“引人入勝”，是其新聞作品的顯著特征之一。采寫了大量經典調研報道的郭超人認為，要“盡可能用具體形象的事物作調查報告的開頭，幫助讀者從具體現象入手，認識事物本質，提高人們閱讀調查報告的興趣?！?/p>

郭超人在四川工作期間采寫的報道，無論主題如何宏大、立意如何高遠，他筆下的導語，不以華麗的辭藻堆砌，也不以空洞的句子抒情，而是以樸實無華的語言，或講述一個故事，或拋出一個問題，或開宗明義表達思想觀點，引發讀者的閱讀興趣。

如《要正確對待農民——四川農村采訪札記》的導語，開宗明義，觀點鮮明：“在十年的政治動亂期間，曾是‘天府之國’的四川一度變成了‘饑餓之鄉’，要靠調進糧食來解決吃飯問題。為什么如此呢？一個重要原因就是受了‘四人幫’極左路線和唯心主義階級估量的影響：在理論上承認農民群眾是建設社會主義的可靠同盟軍，但在實踐上無視他們蘊藏著的極大的社會主義積極性，甚至荒謬地把他們當成‘產生資產階級’的‘社會基礎’，在政治上壓倒，在經濟上限制，以致從根本上挫傷了他們的生產積極性，使農業生產長期陷入停滯不前的災難性的局面?！?/p>

注重形象表現、細節描寫、故事敘述，從而使報道內容具體、生動、形象、鮮活，使中心思想更有力量，是郭超人筆下的西部新聞作品又一顯著特征。

《掃除唯心的階級估量》一文第三部分，郭超人提出一個分論點，“唯心主義階級估量的表現之三，是全盤否定土改和社會主義改造以后的農村政權，用各種名目迫害打擊廣大農村干部。”文章首先以雙流縣和中興公社的兩組數據，分析說明在受處理的農村基層干部中，許多人被處理錯了；接著，又以生動的語言，形象表現林彪、“四人幫”打擊和陷害基層干部慣用的四頂“帽子”。如，“‘蛻化變質分子’，則是為那些在家庭、歷史、社會關系上三查五審仍找不出什么‘污點’的干部制定的?！?/p>

為進一步支撐上述分論點，報道緊接著敘述了一個生動鮮活的故事，并以此作為又一論據：“紅武公社有一個大隊黨支部書記，是從部隊復員回鄉的。三十多歲還沒結婚，別人為他介紹了一個富農家庭出身的對象。正要辦喜事，工作隊干預說：你是要老婆還是要黨籍？這個黨支部書記說：黨籍也要，老婆也要。結果他被定為‘拉出去’的變質分子，開除了黨籍。”

從上，我們還可以看出，郭超人的經典調研報道，論點真理閃耀、論據典型生動、論證邏輯嚴謹，從而讓讀者手不釋卷，對一些事物、現象、問題的認識，從迷茫不解、模糊不清到如開茅塞、了如觀火，有效實現了輿論引導。

所謂筆力，就是寫作能力。筆（廣義的筆，包括相機、攝像機等）是記者手中最重要的武器，腳力、眼力、腦力，最終要反映在筆力上。筆，不僅承載著記者采集到的新聞信息，也承載著記者的思想和情感?！肮P落驚風雨，詩成泣鬼神?！比绻痪毦鸵恢н^硬的“筆桿子”，任爾跋山涉水深入新聞現場，也難以寫出“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的報道；任爾苦思冥想迸發的思想火花、心中洶涌澎湃的熱烈情懷，也難以感動受眾。

在西部新聞實踐中，郭超人為增強“筆力”，苦下功夫。剛當記者時，圍繞一件事情，他從不同角度寫了8篇稿子，采編主任挑中了其中的一篇，他又思考這一篇為什么會被選中；學習寫作導語，他一連寫了幾個不同的版本，并從中選擇自己最滿意的一個版本。

“稿子要寫好，記者必須要有激情，要把全副身心和自己的感受融匯到稿子中去。”“如果自己都沒有激情，怎么寫得出激動人心的報道呢？”郭超人認為，記者的激情是保證寫好新聞報道的重要因素。

《紅旗》雜志1982年第4期刊載的《中國農村的一角》，是四川改革“老三縣”報道中最有名的一篇。郭超人等作者站在觀察“中國農村在黨的十一屆三中全會以后出現的新風貌”的高度，以滿腔激情謳歌中國農村改革高潮的興起。這種激情，文中處處皆是，躍然紙上。如，描寫改革前后農民面貌的變化：“過去愁眉苦臉的，今天喜笑顏開；過去低頭出低頭進的，今天昂頭挺胸，連步子都跨得大了；過去開會像童養媳一樣躲在角落的，今天卻登上主席臺介紹自己的‘冒尖’經驗了……”

“激情，就是強烈的愛和憎。無愛，無恨，你的稿子像一瓶溫水。”“不愛自己所歌頌的東西，不恨自己所揭露的東西，你材料再多，邏輯再嚴，也不能動人。”郭超人如是說。

典型人物報道中，我們有一個基本的體驗，就是記者寫作過程中，有沒有被筆下的人物所打動，并為之感動流淚，若無，這個人物報道也難以打動讀者，讓讀者感動流淚。探究報道不成功的原因，要么是記者對人物事跡的挖掘不夠深，要么正如郭超人所說的沒有激情，不愛自己所歌頌的人物……

不忘初心、牢記使命，郭超人為黨和人民的新聞事業貢獻了畢生精力，已化身為中國新聞史上的一座巍峨豐碑，“高山安可仰，徒此揖清芬”！他的經典新聞作品，“文彩承殊渥，流傳必絕倫”！