鄉村振興戰略下傳承孝文化推進農村社會治理研究

呂嬌

摘 要：立足鄉村振興戰略，在鄉村地區對孝文化進行傳承和弘揚，不僅有利于中華民族傳統美德的傳承，也有利于在農村中形成良好的尊老敬老愛老養老氛圍，使它們能夠在共同的價值取向下凝聚力量，構建良好的家庭倫理，形成文明鄉風，進而促使農村社會治理實現有效推進。

關鍵詞：鄉村振興;孝文化;農村社會治理

中華優秀傳統文化是中國特色社會主義最深厚的軟實力，弘揚、發展和創新中華優秀傳統文化具有重要價值和意義。孝文化是我國傳統文化的重要組成部分，在振興鄉村進程中推進傳統孝文化實現創造性轉化和創新性發展是時代和人民的要求。從社會治理角度來說，大力傳承孝文化對于農村社會治理有著十分積極的意義。

一、鄉村振興背景下傳承孝文化的現實意義

鄉村振興戰略中，不可忽視的便是文化振興，對優秀傳統文化進行傳承與弘揚在當今乃至以后都具有重要意義。古言有云：百善孝為先。孝居百善之首，百行之先，可見在中國傳統文化當中，孝文化占據著重要地位。和其他傳統文化一樣，孝文化是反映出了中華民族的特質和風貌的民族文化。目前，農村依然是以傳統的家庭養老為主，因此在傳承和弘揚傳統優秀孝文化的過程中，農村是非常關鍵的據點。

（一）在農村傳承孝文化的現實困境及主要原因

從現實情況來看，大部分農村傳承孝文化的重要作用沒有得到有效發揮。這是因為在我國農村地區，人口老齡化和空心化問題正在不斷加劇，在此情況下，農村在傳承與弘揚傳統優秀孝文化時難免會有不足。不可否認，當代農村家庭中，父母與子女之間的親情關系正逐漸變成了日常生活中的交換關系，孝的精神意義與情感意義正面臨著瓦解與失落的尷尬境地。究其原因，有兩個方面的因素是最為主要的：一是因為在農村地區，青年農民與老年農民普遍沒有較強的孝文化意識和孝德觀念，而且也沒有正確理解孝文化;二是因為農村那些富余的勞動力為了追求更好的就業機會和經濟收入涌入城市。進城務工的人員沒有較好的經濟條件、時間與精力，無法將家中父母接至城中，加之家中父母難以適應城市生活，這樣一來，年老的父母便只能夠獨自留在家中。基于這一情況，在老人缺乏兒女陪伴和照顧的同時，孝文化的傳承也缺乏了有效的支撐力，農村老人的幸福感也沒有達到理想的狀態。

（二）在農村傳承孝文化的重要意義

“孝”是約束和衡量人們行為的一種道德規范和準則，因而它也不折不扣地成為中國傳統文化的核心，并成為國家治理的一種重要手段[1]。因此，在農村中對孝文化進行大力傳承與弘揚，一是有利于傳承中華民族的傳統美德，提升農村村民的道德修養，助力構建良好的家庭倫理和家庭風尚。二是有利于為孝文化的推廣探索出一條可行出路，立足今天的審美趣味，不斷豐富和完善孝文化內涵，讓孝文化緊跟時代步伐，使其符合當今社會的要求，助力構建新型孝文化。三是有利于引導青年農民履行贍養父母的義務，助力解決當代社會治理中的養老難題。四是有利于推進中國特色社會主義精神文明建設和社會主義道德建設，在全社會形成尊老敬老愛老的良好氛圍，進而促使社會關系的良好化，助力構建和諧社會。

二、傳承孝文化與推進農村社會治理間的互動邏輯

在中國特色社會主義新時代，對傳統孝文化進行合理的揚棄，賦予其時代精神的內涵，可以充分發揮孝文化對當代農村社會治理的促進作用，為鄉村振興凝聚力量。同時，在鄉村治理中融入優秀的傳統孝文化，不僅可以有效豐富和改善治理方式，還可以推進農村社會治理能力現代化，不斷完善農村社會治理體系。

（一）傳承孝文化對推進農村社會治理的價值

在我國農村地區，村民的生產生活因生產方式而顯現出強烈的關聯性和穩定性，加之對鄉緣血緣的重視程度非常高，所以在農村地區更容易凝聚力量。因此，在傳承孝文化、弘揚孝德的過程中，鄉村以其自身的特點而更具有價值和意義。

1.社會價值

家庭是社會的基本單位，和諧家庭是構建和諧社會的重要前提和基礎。傳統孝文化所倡導的“事親養親”“父慈子孝”等理念能夠有效增強家庭凝聚力，進而形成良好家風，構建文明鄉風。在農村地區傳承和弘揚孝文化，對于提升村民的個人品德具有重要價值，有助于構建良好的家庭關系，滿足村民對美好生活的需求，提升幸福感，進而推進農村的建設與發展。因此，傳承和弘揚孝文化，有助于構建以和諧穩定的家庭為基礎的農村社會秩序，有利于在農村形成積極向上的友善相處之風，為當代農村社會治理創造良好氛圍。

2.經濟價值

在鄉村振興背景下，要實現鄉村經濟振興就必須依靠鄉村文化產業的發展。就我國傳統孝文化來看，其中包含著非常豐富的形式和載體，而且涉及到非常廣泛的內容，能夠為經濟的發展提供良好的條件。比如說孝道、傳統儀式、祠堂等，他們都具有著很強的文化價值和藝術價值，通過對這些孝文化資源的利用，可以帶動農村地區的文化產業和特色鄉村產業的發展。與此同時，在打造以孝文化為基礎的文化產業時，將會吸引青年農民返鄉，因而可以為家鄉發展凝聚力量。當此類文化產業不斷得到發展時，農村經濟活力也將會提升。在這種情況下，可以有效實現農民在當地就業和工作，同時這也在創造條件幫助青年農民實現盡孝。因此，在農村發展起來的以孝文化為基礎的文化產業，可以為鄉村社會治理奠定堅實的經濟基礎。

3.文化價值

“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本”，是一個國家、一個民族的精神命脈。在傳承孝文化的同時，賦予孝文化以新的時代內涵，不僅可以彰顯其意蘊無窮的文化魅力，也可以發揮其教化群眾、凝聚力量、淳化民風的現實功能，充分體現鄉村孝文化的向心力、感召力。另外，通過傳承和創新孝文化，也有利于構建出農民群眾自身所喜愛的新型文化，這樣一來，不僅可以滿足農民群眾對精神文化生活的需求，還可以促使孝文化在農村地區實現可持續發展。因此，孝文化以其自身的穩定和紐帶作用為農村文化建設與社會治理提供巨大的推動力。

（二）在推進農村社會治理中全面滲透孝文化

在黨的十九屆四中全會精神指導下，充分總結中華人民共和國成立以來農村社會治理的經驗，不斷健全黨組織領導的自治、法治、德治相結合的農村治理體系，確保在農村真正實現共建共治共享，不斷提升農民群眾的獲得感、幸福感、安全感。德孝文化作為中華優秀傳統文化中最為核心的部分，在社會治理，特別是基層治理過程中都發揮著無可比擬的作用[2]。在當今，孝文化主要是通過教育、感化、引導的渠道參與到社會治理中，幫助人們樹立正確的思想觀念和道德規范，進而內化于心外化于行，達到自我約束的效果。為此，在當代農村社會治理中，必須從以下方面著手。

1.高度重視家風建設工作

良好的家風是一個家庭或家族的核心和魂魄，家風對家庭每一個成員的精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質都具有重要的影響。在鄉村振興戰略下，要大力弘揚社會主義核心價值觀，樹立出與時代相符的家風，進而促使良好鄉風民風的形成，讓群眾的日常生活得以更加規范。同時在農村社會治理中，要加大對模范家庭的積極宣傳，大力弘揚周邊出現的好人、好事、好做法，這樣一來，便有利于正能量在鄉村建設中的傳遞。

2.搭建農村老有所樂平臺

在《老年人權益保障法》第一章第三條中規定：“要實現老有所養、老有所醫、老有所為、老有所學、老有所樂。”當下，農村空巢老人現狀越來越嚴峻，農村空心化的問題非常嚴重，所以在農村社會治理中要充分考慮農村現狀，搭建形式多樣的“老有所樂”平臺，不斷豐富老年人的生活，滿足農村老年人的情感需求和對精神文化生活的需求，提升農村老年人的幸福感。人到老年，最需要感情慰藉，從政府角度來說，通過搭建農村老年協會可以讓農村老人在這里獲得友情，以此滿足老年人的情感需求。另外，知識是人的精神食糧，為幫助農村老年人不斷豐富知識，可以在農村為老年人提供學習的場所和機會，以學習知識和才藝去充盈閑適的生活。

3.完善農村養老保障機制

對農村養老保障機制進行完善的過程中，還必須從兩個方面進行考慮：一是家庭養老保障，二是社會養老保障。從家庭養老保障來說，大力發展鄉村經濟，實現更好的就業和創業，為農民增加收入來源，是實現家庭養老的經濟基礎。就社會保障方面來看，需要完善關于老年人保障的法律法規，讓“常回家看看”成為人們的思想自覺和行為自覺。此外，要給予農村地區優質的醫療保險和社會保險，極大可能地解決農民的后顧之憂。

三、結語

傳承和弘揚優秀傳統孝文化，可以極大改善農村社會風氣和村容村貌，推進孝文化發展與社會治理實現有機結合，在促進經濟社會發展、弘揚中華民族德孝傳統、構建和諧社會、推進社會主義精神文明建設中，都將發揮不可估量的作用。所以，在鄉村振興戰略下，要想促使鄉村實現良好的建設和治理，就必須要大力弘揚和傳承孝文化。

參考文獻：

[1]夏紅莉.宿州傳統孝文化的內涵及其在當代社會治理中的價值研究[J].湖北經濟學院學報（人文社會科學版），2018，15（8）：16-18.

[2]邢繼雯.德孝文化與基層社會治理相結合的路徑探析——以新鄉縣朗公廟鎮“孝道大餐”為例[J].現代交際，2018（8）：216-217.