謝朝東 魏獻(xiàn)策
(泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué),福建 泉州 362000)
在中學(xué)歷史課程中引進(jìn)影像史學(xué)的研究方法及成果,與中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求相吻合,對(duì)于提升中學(xué)歷史的教與學(xué)也必能起到事半功倍的效果。中學(xué)影像史學(xué)研究中首要解決的問題是研究的對(duì)象范疇問題,它即要符合影像史學(xué)的研究要求,也必須符合中學(xué)教學(xué)的實(shí)際,才能有利于中學(xué)師生有序地開展研究工作。影像史學(xué)的研究對(duì)象主要是“以影像史料即視聽覺史料為主要對(duì)象研究歷史問題的學(xué)科研究方向”[1]。中學(xué)階段進(jìn)行史學(xué)研究,由于受場(chǎng)所、資料和時(shí)間的局限,也受到中學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和身心階段特征的影響,需要在研究前明確適合其開展研究的對(duì)象范疇,才能有效推進(jìn)。
中學(xué)生的年齡特征是確定研究對(duì)象的重要依據(jù),在布置歷史寒假特色作業(yè)即拍攝制作介紹泉州地方史影像作品時(shí),課題組一方面分析了初高中學(xué)生的年齡特征共性,即總體都體現(xiàn)出身體及心理特征逐漸成熟的過程,知識(shí)面不斷擴(kuò)大的過程,知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善的過程,及思維逐漸由感性轉(zhuǎn)為理性的過程,具有很大的可塑性。因此,研究的對(duì)象范疇總體上須有一定的漸進(jìn)性,程度及廣度也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。同時(shí),課題組也關(guān)注到高中生與初中生在身心上的差異,高中同學(xué)身心更具成熟化穩(wěn)定趨向,初中同學(xué)總體仍處于相對(duì)幼稚不穩(wěn)定性階段,因此必須有區(qū)別地把兩者的研究對(duì)象及范疇進(jìn)行細(xì)分,根據(jù)初中及高中的不同實(shí)際選擇布置不同的任務(wù)要求。(如表1)

表1 關(guān)于布置學(xué)生寒假作業(yè)“泉州文化遺存影像化”的通知節(jié)選
表1 體現(xiàn)了初高中歷史學(xué)習(xí)的年齡特征差別。初中組的同學(xué)側(cè)重于地域文化的“泉州十八景”,體現(xiàn)直觀性、生動(dòng)性和趣味性,選材上往往只是涉及一個(gè)點(diǎn),影像制作也盡量簡(jiǎn)單,由一組同學(xué)負(fù)責(zé),錄制時(shí)間也較短,易于完成。這種安排比較適合初中學(xué)生的年齡特征,也更能調(diào)動(dòng)初中學(xué)生參與“影像史學(xué)”研究的熱情。本次活動(dòng)有幾組同學(xué)不約而同地選擇了泉州文廟、洛陽(yáng)橋和開元寺這些久負(fù)盛名的景點(diǎn),他們充分應(yīng)用自己的長(zhǎng)處,利用他們所喜愛擅長(zhǎng)的攝影、配音、配樂和解說(shuō)等方式,采用直觀的介紹,更多的是一種推介歷史故事的敘事方式,讓人一看一聽就記住了這個(gè)景點(diǎn)。初中的學(xué)生能以動(dòng)說(shuō)靜,雖然缺乏成熟的體系,但這恰恰是一種歷史研究能力培養(yǎng)的開始。
而高中的研究與實(shí)踐更多地體現(xiàn)出中學(xué)高年齡段學(xué)生初步的歷史理性思維,體現(xiàn)學(xué)生分析、歸納、總結(jié)的能力水平。寒假特色作業(yè)所選的題材涉及宗教、人物、華僑史、經(jīng)濟(jì)和地方信仰等社會(huì)變遷問題,進(jìn)行較為深入剖析,呈現(xiàn)給人的是更長(zhǎng)的時(shí)間跨度、更廣泛的社會(huì)題材和更為深刻的思考,這樣的探究與實(shí)踐能發(fā)人深思,激發(fā)高中生的研究欲望。學(xué)生們的探究多數(shù)采用這個(gè)年齡段喜歡的紀(jì)錄片的方式進(jìn)行,問題的提出有情境的導(dǎo)入,有氛圍的渲染,有扣人心弦的采訪和作者自身的敘述,對(duì)歷史現(xiàn)象和歷史問題的分析則步步深入,引發(fā)人們對(duì)歷史的思考。如高二年陳炫梓同學(xué)制作的,反映泉州華僑史的影像紀(jì)錄片《問故里》,就有作者對(duì)中國(guó)華僑史的理性思考,也突顯泉州作為歷史文化名城和東亞文化之都的文化底蘊(yùn)。
研究對(duì)象的選擇必須符合實(shí)際,貼近學(xué)生的生活,注重可操作性,切忌“假”“大”“空”。由于中學(xué)生的研究時(shí)間、歷史視野和歷史知識(shí)是有限的,所以研究范疇最好是不要超過中學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知能力。這就要求教師在影像史學(xué)的運(yùn)用和實(shí)踐中,須做正確的界定和引導(dǎo)。課題組認(rèn)為,研究對(duì)象范疇要緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn),《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》對(duì)學(xué)生的史料研讀要求是:“認(rèn)識(shí)圖像史料的價(jià)值,知道對(duì)圖像史料的運(yùn)用不僅需要?dú)v史學(xué)的方法,也需要借助藝術(shù)史等不同學(xué)科的方法。所涉及的主要圖像史料應(yīng)包括:繪畫;雕刻;照片;古地圖。”[2]影像史學(xué)在中學(xué)歷史課程中的研究要遵循課標(biāo)的要求。其次是研究對(duì)象范疇要與現(xiàn)行教材和已有的校本課程資源相適應(yīng),以《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》為例。(見表2)

表2 《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》影像資源整理細(xì)目表
比對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容,查找可供選擇的各種資源,以此來(lái)確定學(xué)生的研究方向,做到有的放矢,也讓學(xué)生的探索與實(shí)踐活動(dòng)緊緊圍繞課堂教學(xué)的內(nèi)容展開,增強(qiáng)影像史學(xué)與中學(xué)歷史教學(xué)的關(guān)聯(lián)性。
從史實(shí)研究的角度來(lái)看,研究的對(duì)象和范疇的確定需要有利于影像技術(shù)的應(yīng)用,應(yīng)符合學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知規(guī)律,即應(yīng)體現(xiàn)出影像史學(xué)與中學(xué)歷史教學(xué)相關(guān)的“具象”“情境”“編輯合成”等要素和環(huán)節(jié)。當(dāng)然,研究中還應(yīng)充分考慮學(xué)生的興趣、才能等因素,并選擇合適的題材,甚至于“借助藝術(shù)性的感性手段”。因此,選擇有利于影像史學(xué)技術(shù)應(yīng)用的人文景點(diǎn)與自然景觀作為研究載體,方能達(dá)到良好的研究效果。

表3 高中組與初中組優(yōu)秀作品制作人簡(jiǎn)介節(jié)選
在表3 兩組學(xué)生的簡(jiǎn)介中,初中學(xué)生有航拍、攝影、剪輯、配音等方面的特長(zhǎng)和愛好,這些學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)對(duì)于影像視頻的制作成敗是至關(guān)重要的。高中同學(xué)有繪畫、唱歌、主持等愛好及制作視頻方面的經(jīng)驗(yàn)和背景,對(duì)于其制作歷史視頻具有重要作用,得益于此,該學(xué)生的成果得到了廣泛認(rèn)同。
著名的影像史學(xué)專家吳瓊教授說(shuō):“影像首先是具象的,通過鏡頭的銜接產(chǎn)生流動(dòng)影像的敘述效果……因此,影像要完整敘述歷史必須借助于影像編輯系統(tǒng)合成才能呈現(xiàn)。”[3]作為影像史學(xué)研究的對(duì)象范疇確立的依據(jù)之一,即影像制作技術(shù)在影像史學(xué)研究中的地位是不可替代。影像史學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用,須注意選擇符合中學(xué)生實(shí)際的影像技術(shù)。
泉州作為“東亞文化之都”和“歷史文化名城”,具有豐富的歷史文化與人文內(nèi)涵,為影像史學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中的研究與實(shí)踐提供豐富的素材,如:宗教民俗、商業(yè)歷史、華僑歷史、茶葉文化歷史、外貿(mào)歷史、對(duì)外文化交流史、近代抗戰(zhàn)的歷史等方面。泉州正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn),申遺項(xiàng)目正式更改為“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”,并新增安平橋、順濟(jì)橋、市舶司遺址、南外宗正司遺址、青陽(yáng)下草埔遺址、德化窯遺址等6 個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)。選擇區(qū)域性歷史文化題材一方面便于收集與整理,也有利于學(xué)生深入社會(huì)調(diào)查研究,通過采訪、走訪、實(shí)地考察等形式,使研究更具有實(shí)用性和科學(xué)性,也為泉州申遺工作做貢獻(xiàn)。
吳瓊教授曾強(qiáng)調(diào),影像史學(xué)在研究史料的選擇上必須具有“熟悉性”和“可接近性”,而學(xué)生們最為熟悉的莫過于自己的家鄉(xiāng),所以課題組第一階段的研究對(duì)象選擇泉州十八景,即體現(xiàn)了這樣的要求。
總之,研究的對(duì)象和范疇要從研究的實(shí)際出發(fā),聯(lián)系中學(xué)生作為研究者的特定性和中學(xué)歷史教學(xué)的具體要求、區(qū)域文化的地方性以及相應(yīng)的技術(shù)適用性,方能體現(xiàn)影像史學(xué)的教育功能。