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和之利

2020-08-06 14:28:44
中華兒女 2020年11期

十分欣賞一句話:一個人可能走得很快,但一群人可以走得更遠(yuǎn)。此語道出了團結(jié)互助的本質(zhì)和意義。

注重抱團凝聚、主張和諧和睦是中國傳統(tǒng)思想文化的重要內(nèi)核。

生活在2300多年前的偉大思想家孟子就提出“天時不如地利,地利不如人和”,其核心要義是“人和”。“和”字在中國思想文化中內(nèi)涵豐富,意味深長。兄弟之間講究“塤篪相和”;家庭生活講究“家和萬事興”;與人相處講究“和為貴”;鄰里之間講究“和睦相處”;批評講究“和風(fēng)細(xì)雨”;經(jīng)商講究“和氣生財”;為政講究“政通人和”;干事講究“和衷共濟”;國際交往講究“協(xié)和萬邦”。這種追求“和”的理念,深入到了儒家思想的骨髓。

追求和睦是達(dá)到團結(jié)的思想基礎(chǔ),是中國文人的修為。

多年前,一位久負(fù)盛名的老一輩文化大家在談到批評和自我批評的時候曾經(jīng)說過,他只能做到一半,是自我批評,至于批評別人的是非長短,他不是看不出來,可是當(dāng)面指摘人的短處,他總是說不出來。這是學(xué)者張中行在一篇文章中記述的。對于這種觀點的評價也許不一,但是,可見以和為貴對中國文化人的影響多么根深蒂固。

大局觀念是實現(xiàn)團結(jié)的現(xiàn)實之需。

西漢政治家、思想家、外交家陸賈最懂得團結(jié)才可以穩(wěn)定大局的重要作用。劉邦一死,呂后便開始籌劃由外戚掌控漢政權(quán)。丞相陳平憂心忡忡,擔(dān)心漢朝天下易手他姓,閉門不出,思考對策。陸賈主動登門,指出天下平安看丞相,時局危急看武將。眼下當(dāng)務(wù)之急,是保證將相和諧,現(xiàn)在國家的安危就掌控在丞相你和太尉周勃的手里。陸賈建議陳平馬上與周勃進(jìn)行溝通,建立互信。陳平旋即備下500金并安排壽宴為周勃祝壽。周勃也用同樣的厚禮回敬陳平,將相團結(jié)一致,形成巨大合力,為漢朝天下的安定和誅滅呂氏之亂,提供了有力保障。

上下一心、團結(jié)一致所形成的力量不可小視。

五胡十六國時期的前秦國主苻堅無視對手內(nèi)部十分團結(jié)形成的強大力量,最終大敗于淝水之戰(zhàn),教訓(xùn)慘痛。苻堅試圖收復(fù)東南一隅的晉朝時,早就有人建議他,晉朝雖然弱小,但并不離心離德,主事的謝安、桓沖,都是才華出眾的人杰,君臣和睦,上下一心,此時圖謀,哪有勝算?最終苻堅以80萬軍敗給了只有八萬軍隊的對手。

獨木難成林,團結(jié)互助才能為個體成長進(jìn)步提供可能。

有一句話說得好:互相補臺好戲連臺,相互拆臺一齊垮臺。

一個團隊,一個集體乃至一個民族,一個國家,其旺盛的生命力,取決于高度一致的目標(biāo)和擰成一股繩的團結(jié)。就人類個體而言,融入團隊往往是取得成功的重要前提。沒有人可以不重視集體的、組織的巨大力量。思想家梁漱溟在《朝話》中說:小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就毫無成就,人類的社會關(guān)系將慢慢地變得越來越復(fù)雜,大家都必須在相關(guān)系中而生活,你想自顧自,與人分離而能獨立生活,實在沒有這回事兒。情誼相通,為合作之根本……彼此必須互以對方為重,不容專替自己著想。現(xiàn)實生活當(dāng)中,在我們的工作取得一定成績時,經(jīng)常有這樣的說法:成就歸功于集體,歸功于大家。這絕不是一句套話空話,如果你認(rèn)識不到這一點,你可能面臨被集體拋棄。

“凡事團結(jié)處理得好,工作都能做得比較好。”

2000年,時任福建省省長的習(xí)近平同志在接受《中華兒女》專訪的時候?qū)iT談到了團結(jié)的主題。習(xí)近平說:省里有一位老領(lǐng)導(dǎo)集一身之經(jīng)歷,寫了個一生從政的體會——《團結(jié)學(xué)》。盡管各種因素在任何時候都起決定的作用,但團結(jié)永遠(yuǎn)是前提。縱觀古今都可以證明這一條。在團結(jié)方面,我從小就受家庭的影響,我父親經(jīng)常給我講團結(jié)的道理,要求我們從小就要做講團結(jié)和善于團結(jié)的人。“給人方便,自己方便”,因為你生活在人群中,什么事都以自己為主,這不行的。父親講的團結(jié)方面的道理,當(dāng)我們后來生活在集體環(huán)境時,體會就很深刻了,無論是下鄉(xiāng)和參加工作,我都深深感到凡事團結(jié)處理得好,工作都能做得比較好,凡事團結(jié)處理不好就都做不好。

當(dāng)然,中國人并不一味地、單純地追求“和”,并不忽視分歧,無視差異。相反,中國人最懂得“和實生物,同則不繼”。正像烹飪一樣,一種調(diào)料不代表和諧,一個音符形不成音樂。“和”的基礎(chǔ)是差異。正所謂多元共生,求同存異。

突如其來的新冠肺炎疫情,是一場直逼人類的有關(guān)團結(jié)互助的現(xiàn)實考題。正如習(xí)近平總書記在同哈薩克斯坦總統(tǒng)托卡耶夫通電話時指出的那樣:病毒沒有國界,疫情不分種族。在應(yīng)對這場全球公共衛(wèi)生危機的過程中,構(gòu)建人類命運共同體的迫切性和重要性更加凸顯。唯有團結(jié)協(xié)作、攜手應(yīng)對,國際社會才能戰(zhàn)勝疫情,維護人類共同家園。

北京,天安門城樓上有一句標(biāo)語叫“世界人民大團結(jié)萬歲”,這應(yīng)該就是中華民族的內(nèi)心企盼。

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